霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇綜述

2022-09-16 10:23:05 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

縱論鎮(zhèn)山文化 五鎮(zhèn)聯(lián)袂“申遺”

——霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇綜述

簽約儀式現(xiàn)場

專家學(xué)者在《天下霍姓出霍州》展陳館聆聽講解

專家學(xué)者在霍州署邊走邊看

專家學(xué)者在霍州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)農(nóng)特產(chǎn)品展覽現(xiàn)場參觀

  臨汾新聞網(wǎng)訊 聚首霍山,縱論鎮(zhèn)山文化。

  這是一次追溯歷史源流、觀照現(xiàn)實(shí)發(fā)展的盛會(huì)。

  9月6日至7日,“霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇”舉行,來自全國各地的知名專家學(xué)者齊聚霍山腳下,圍繞“鎮(zhèn)山文化的歷史價(jià)值與當(dāng)代研究”這一主題,共議文化傳承,共商發(fā)展大計(jì)。

  這也是一次肩負(fù)傳承重任、彰顯合作精神的壯舉。

  論壇期間,東鎮(zhèn)沂山、西鎮(zhèn)吳山、南鎮(zhèn)會(huì)稽山、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山與中鎮(zhèn)霍山的代表共同簽訂《中國五鎮(zhèn)聯(lián)合申報(bào)自然和文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略合作協(xié)議》,正式開啟中國五鎮(zhèn)聯(lián)合申報(bào)世界遺產(chǎn)之路。

  ■追根溯源 五大鎮(zhèn)山同根同源

  山,本是自然之物,倘若被賦予自然之外的諸多含義,便具有了人文氣韻。

  五鎮(zhèn),曾與五岳齊名。這個(gè)古老詞匯,有著無限延伸的外延,直至涵蓋整個(gè)華夏地貌的文脈,成為中國文化和中華精神形成的基本根源。

  “茫茫禹跡,劃為九州?!贝笥碇嗡?,每一州選一座大山以重鎮(zhèn)?!熬胖荨笔沟勉筱笕A夏有了岳鎮(zhèn)海瀆,也有了五鎮(zhèn)之源。在古人眼中,“九州皆有鎮(zhèn),所以安地德?!边@既顯示出古人對大自然的敬畏,又反映出九州、九山所蘊(yùn)涵著的天下國家的內(nèi)涵。

  “就霍山而言,至少在戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)被一些學(xué)者‘認(rèn)定’是九州之一的冀州之山鎮(zhèn)。中鎮(zhèn)霍山曾經(jīng)歷了‘一岳獨(dú)尊’的輝煌時(shí)期。”臨汾市三晉文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、臨汾市委黨校副教授石耀輝認(rèn)為,中鎮(zhèn)霍山歷史悠久,初為九州之首,再為五岳之尊,后為五鎮(zhèn)之中,號稱“太岳”已顯其至高至尊。

  山西省考古研究院研究員田建文亦稱,中鎮(zhèn)霍山原來處于中國之“中”!霍山自古便有“堯有四岳,霍山為太岳”之說。

  “鎮(zhèn)山”取鎮(zhèn)守一方和安定一方之意。中鎮(zhèn)霍山與山東省濰坊市臨朐縣的東鎮(zhèn)沂山、浙江省紹興市越城區(qū)的南鎮(zhèn)會(huì)稽山、陜西省寶雞市陳倉區(qū)的西鎮(zhèn)吳山、遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市的北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山,雖分屬各地,但五鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的“鎮(zhèn)山文化”同根同源、聯(lián)系緊密。數(shù)千年來,五大鎮(zhèn)山一直被列入國家最高級別的祀典。直至今天,在北京的地壇、先農(nóng)壇,依然可見五鎮(zhèn)之神位。

  “源浚者流長,根深者葉茂”。一個(gè)民族文化的形成,總是根植于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中。鎮(zhèn)山文化是中華五千年?duì)N爛歷史的重要組成部分,有著悠久的傳承和發(fā)展史,是華夏山岳祭祀社稷安邦的主要活動(dòng),毫無間斷地貫穿了整個(gè)中華民族發(fā)展史,其文化遺存與史料積淀是一份獨(dú)特的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

  鑒于此,研究鎮(zhèn)山文化,不僅能夠更好地挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且對打造當(dāng)?shù)匚幕放凭哂兄匾默F(xiàn)實(shí)意義。2001年,由霍州市發(fā)起,五大鎮(zhèn)山所在地城市啟動(dòng)了“五鎮(zhèn)”文化研討會(huì)和“五鎮(zhèn)”聯(lián)袂對接活動(dòng)。同年9月,在南鎮(zhèn)會(huì)稽山所在地正式簽署了五大鎮(zhèn)山合作與發(fā)展協(xié)議。21年來,“五鎮(zhèn)”所在縣(市、區(qū))輪流承辦了多次鎮(zhèn)山文化交流活動(dòng),深入挖掘鎮(zhèn)山文化的歷史淵源,有力促進(jìn)了五地鎮(zhèn)山文化的發(fā)展。

  ■共襄盛舉 五鎮(zhèn)抱團(tuán)共謀發(fā)展

  壯美的河山景致,是自然的饋贈(zèng);豐富的人文遺跡,是歷史的遺惠。

  中鎮(zhèn)霍山又名“霍太山”“太岳山”,峰高秀毓,氣清勢雄,是霍州市文旅融合發(fā)展的一張名片。

  “史為文骨,文為山魂,厚重的鎮(zhèn)山文化是我們?nèi)≈槐M的寶庫?!被糁菔形瘯浝钋嘌惚硎荆?dāng)前我們貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài),守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富,就要古為今用、推陳出新,以鎮(zhèn)山文化為載體和紐帶,以文塑旅、以旅彰文,攜手合作、共謀發(fā)展,以期延續(xù)五鎮(zhèn)所在地發(fā)展的歷史文脈,持續(xù)提升五鎮(zhèn)的影響力和知名度,蹚出霍州產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、文旅融合、全方位高質(zhì)量發(fā)展新路。

  在這一思路的指導(dǎo)下,自今年6月起霍州市有關(guān)部門就開始醞釀、討論,并與各鎮(zhèn)山所在地城市進(jìn)行了積極溝通。

  金秋九月,來自鎮(zhèn)山文化研究領(lǐng)域的權(quán)威專家學(xué)者及五大鎮(zhèn)山所在城市的代表,帶著敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)的心態(tài)齊聚霍山腳下。他們碰撞思想、交流觀點(diǎn)、洽談合作,共同擘畫五大鎮(zhèn)山共謀發(fā)展的美好藍(lán)圖。

  “自2001年五鎮(zhèn)對接,我們走過了21年的聯(lián)誼歷程。我認(rèn)為這次高層論壇無論是形式,還是在內(nèi)容上以及會(huì)議成果的取得上,都將是五鎮(zhèn)聯(lián)誼新篇章的開啟?!鄙綎|濰坊市臨朐縣黨史研究中心主任張孝友動(dòng)情地說。

  “霍州發(fā)起的這項(xiàng)論壇,聯(lián)合眾研,順應(yīng)時(shí)勢人心?!敝袊鐣?huì)科學(xué)院世界宗教研究所張總評價(jià)認(rèn)為,豐富、獨(dú)特的山岳文化在中國乃至世界都有宏廣的基礎(chǔ)與深厚的傳統(tǒng),鎮(zhèn)山文化的源遠(yuǎn)流長,與古代儒釋道宗教信仰與傳統(tǒng)祖先崇拜等有著密切聯(lián)系,但鎮(zhèn)山文化自成系統(tǒng),只有聯(lián)合起來共同研究、一起發(fā)展,唯此才能成大氣候。

  在霍州市委副書記、代市長張可新看來,舉辦此次霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇,是延續(xù)歷史文脈、確立五大鎮(zhèn)山戰(zhàn)略合作關(guān)系、打造“五大鎮(zhèn)山”命運(yùn)共同體、提升“五鎮(zhèn)”對外影響力和知名度的重要平臺,必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義。

  ■合作共贏 五鎮(zhèn)聯(lián)袂申報(bào)“雙遺”

  坐擁靈山秀水的“五大鎮(zhèn)山”無不蘊(yùn)藏著自然與人文的交融之美。

  五鎮(zhèn)聯(lián)合申遺,是本屆霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇的主旨。

  實(shí)際上,早在2006年中鎮(zhèn)霍山旅游文化節(jié)上,五鎮(zhèn)就曾共商五大鎮(zhèn)山聯(lián)合申報(bào)“世界遺產(chǎn)”事宜,并發(fā)布了《五鎮(zhèn)宣言》。

  經(jīng)過十多年的反復(fù)醞釀?dòng)懻?、溝通協(xié)商,各鎮(zhèn)山所在地政府終于達(dá)成了聯(lián)合申遺的共識。

  今年9月6日,對于合作多年的五鎮(zhèn)城市而言,注定是一個(gè)具有里程碑意義的日子。當(dāng)天,五鎮(zhèn)代表共同簽訂了《中國五鎮(zhèn)聯(lián)合申報(bào)自然和文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略合作協(xié)議》,正式開啟中國五鎮(zhèn)聯(lián)合申報(bào)“雙遺”之路。

  申遺本非易事,“雙遺”更是如此。然而, 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。

  山東省濰坊臨朐縣副縣長張惠玉清醒地認(rèn)識到,五鎮(zhèn)文化作為“能為延續(xù)至今或業(yè)已消逝的文明或文化傳統(tǒng),提供獨(dú)特的或至少是特殊的見證”,符合聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)要求,但達(dá)成申遺意向僅僅是個(gè)開始,公眾教育、文化傳播和傳統(tǒng)繼承還有很長的路要走。

  “五鎮(zhèn)共同勾勒鎮(zhèn)山文化的宏偉藍(lán)圖。我相信,這一刻會(huì)被歷史記載,這一天將被五鎮(zhèn)銘記?!边|寧省錦州市北鎮(zhèn)市副市長吳迪認(rèn)為,五鎮(zhèn)是緊密的整體,聯(lián)合發(fā)力,聯(lián)合發(fā)展非常必要。北鎮(zhèn)將對于申遺工作積極參與、全力支持。

  “在當(dāng)前實(shí)施中華民族偉大復(fù)興、增強(qiáng)文化自信的時(shí)代背景下,推動(dòng)五鎮(zhèn)聯(lián)合申遺工作意義重大。南鎮(zhèn)一定和其他鎮(zhèn)山同心同德、全力以赴做好這項(xiàng)工作。”浙江省紹興越城區(qū)政協(xié)副主席周欽淼表示,全力支持申遺工作,配合解決各項(xiàng)困難和問題,保證申遺順利進(jìn)行。

  “本次通過簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,必將為鎮(zhèn)山文化傳承和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搭建更加廣闊的平臺?!标兾魇氹u陳倉區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長徐宏剛表示,“聯(lián)合申遺”是一項(xiàng)強(qiáng)大的系統(tǒng)工程。當(dāng)?shù)赜行判?,更有?zé)任,以這次論壇活動(dòng)為契機(jī),構(gòu)建西鎮(zhèn)吳山聯(lián)合申遺工作機(jī)制,切實(shí)將申遺工程納入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃目標(biāo),列入重要議事日程,進(jìn)一步挖掘吳山自然資源和歷史文化,為推動(dòng)五鎮(zhèn)聯(lián)合申遺成功作出貢獻(xiàn)。

  根據(jù)合作協(xié)議,“五鎮(zhèn)”所在縣(市、區(qū))將建立聯(lián)合申報(bào)“雙遺”工作聯(lián)絡(luò)組,成立專門工作機(jī)構(gòu),加快各自鎮(zhèn)山的遺產(chǎn)價(jià)值研究、保護(hù)規(guī)劃制定、遺產(chǎn)點(diǎn)確定等,為“申遺”工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  “五鎮(zhèn)聯(lián)合申遺,疊加影響力一定是大于五的。”山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院院長侯慧明認(rèn)為,此次論壇意義非凡,不僅將通過地緣形成的五鎮(zhèn)歷史體系更完整地連接起來,讓五鎮(zhèn)輝煌的歷史更加清晰地呈現(xiàn)出來,也是保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之舉,將服務(wù)于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。

  “聯(lián)合申遺,功在當(dāng)代,利在千秋。深入挖掘、有效保護(hù)、大力弘揚(yáng)‘中鎮(zhèn)霍山’這一文化瑰寶,同時(shí)與其他鎮(zhèn)山聯(lián)手聯(lián)盟,加強(qiáng)民間交流,取長補(bǔ)短,互通有無,打造宜居宜游宜養(yǎng)的新霍州?!边@是李青雁對打造“中鎮(zhèn)霍山”中國品牌和世界品牌的考量,也是處在轉(zhuǎn)型發(fā)展期的霍州市培育打造經(jīng)濟(jì)增長新動(dòng)力、新引擎的必然選擇。

  記者 侯秀娟 閆晏宏

中國“五大鎮(zhèn)山”

  “五大鎮(zhèn)山”是山東東鎮(zhèn)沂山、陜西西鎮(zhèn)吳山、浙江南鎮(zhèn)會(huì)稽山、遼寧北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山、山西中鎮(zhèn)霍山的總稱。

  坐擁靈山秀水的“五大鎮(zhèn)山”,歷史上與“五岳”齊名,一起被譽(yù)為中華十大名山。作為中華重要的傳統(tǒng)文化,為歷代統(tǒng)治者所尊崇,數(shù)千年來歷朝歷代帝王在五鎮(zhèn)立祠建廟,封禪祭祀,幾乎貫穿了中華民族的整個(gè)歷史,形成了獨(dú)特而悠久的文化體系。

  東鎮(zhèn)沂山

  沂山古稱“海岳”,有“東泰山”之稱, 位于山東省泰魯沂山地東端臨朐、沂水、沂源交界,居中國五大鎮(zhèn)山之首。主峰玉皇頂海拔1032米,被譽(yù)為“魯中仙山”。

  沂山是一座歷史悠久的文化名山?!妒酚洝份d,黃帝曾登封沂山。舜肇封山,定沂山為重鎮(zhèn)。漢武帝親臨其下,令禮官祀之。隋、唐、宋、元、明、清歷代屢有增封,祀典不廢。歷代大家名士傾慕沂山,接踵而至。李白、酈道元、歐陽修、范仲淹、蘇軾、蘇轍,以及明朝狀元馬愉、趙秉忠,清朝體仁閣大學(xué)士劉墉等均至此攬勝,留下了大量詩章名句和碑碣銘文。

  沂山森林覆蓋率達(dá)98.6%,為山東省之最,植物種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì),共有137科,480屬,1000余種。以松類、刺槐、櫟類為主要樹種,還有水榆花楸、三椏烏藥等珍貴樹種。沂山自然資源豐富,空氣負(fù)氧離子含量高達(dá)每立方厘米8.9萬個(gè),是得天獨(dú)厚的“天然氧吧”。春到沂山,山花爛漫,春意盎然;夏到沂山,飛瀑流泉,酷暑無影;秋到沂山,山果遍野,秋高氣爽;冬到沂山,銀裝素裹,疑入仙境。

  西鎮(zhèn)吳山

  吳山自古就是五鎮(zhèn)中之西鎮(zhèn),其位于陜西寶雞市陳倉區(qū)新街鎮(zhèn)內(nèi),屬于隴山支脈,系二億年前巖漿侵入上升而形成。

  吳山其山勢巍峨,群峰排空,直逼云端。南北長約13公里,東西寬約9公里,最高海拔2096米。吳山雖有峰十七,但以鎮(zhèn)西峰、會(huì)仙峰、大賢峰、靈應(yīng)峰、望輦峰最為壯觀,留有古人數(shù)十處摩崖石刻。其中,清康熙皇帝御題“五峰挺秀,二華同高”,使其名揚(yáng)天下。吳山兼有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、峨嵋之秀、青城之幽、黃山之奇,又加上其林海莽莽,面積達(dá)3340公頃,森林覆蓋率達(dá)到95.7%,是省級森林公園。

  吳山是一座瑰麗的文化藝術(shù)寶庫,原有古典建筑很多。山東五廟處有始建于隋文帝開皇十六年的西鎮(zhèn)大廟,其呈三進(jìn)院落,中軸對稱格局,雕梁畫棟,斗拱飛檐,遞次升高,錯(cuò)落有致,巍峨壯觀。樓臺亭閣近百間,門前鐵旗桿三丈有余,鑄鳳雕龍,騰空欲起,一派帝宮氣勢。山下有御香亭、欽差大公館、仰止亭、嘯月亭、漱玉亭、望海亭、依云樓、珍珠樓等古建筑50余處,又加上西鎮(zhèn)大廟廊房內(nèi)有歷代祭祀詠吳山石碑達(dá)130余座,使這里成為陜西最大古建筑之一。

  南鎮(zhèn)會(huì)稽山

  位于浙江紹興城東南,因大禹治水在此會(huì)諸侯,計(jì)功行賞而得名。為古代中華九大名山之首、華夏五鎮(zhèn)之先的南鎮(zhèn),是中國山水詩的重要發(fā)源地,也是中國農(nóng)業(yè)文明的起源地和農(nóng)耕文化的傳承地。

  會(huì)稽山之美,美在秀麗的山水風(fēng)光。這里是“浙東唐詩之路”的門戶、是中國山水詩的主要發(fā)源地,自南朝以來這一帶風(fēng)光旖旎,有口皆碑。眾多文人學(xué)士輕步會(huì)稽山,泛舟若耶溪,有400多位詩人留下了3000多首贊美南鎮(zhèn)會(huì)稽山的美麗詩篇。

  會(huì)稽山之美,美在深厚的文化積淀。這里孕育了古老的於越部族:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,會(huì)稽山一直是越國軍事上的腹地堡壘。秦漢時(shí)期,秦始皇上會(huì)稽、祭大禹,留下《會(huì)稽刻石》的鴻篇巨制。明代心學(xué)大師王陽明筑室于會(huì)稽山的陽明洞,“陽明”之號由此而來。如今,在連綿起伏的會(huì)稽山中,鑲嵌著一顆顆璀璨的明珠:有全國重點(diǎn)文保單位大禹陵、蘭亭、小黃山遺址、宋六陵等10多處,全球遺產(chǎn)古香榧群和桔槔井灌兩處,擁有會(huì)稽山、蘭亭、諸暨香榧國家級森林公園3處,舜江源、東白山省級自然保護(hù)區(qū)兩處。

  北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山

  醫(yī)巫閭山簡稱閭山,位于遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市境內(nèi)。醫(yī)巫閭山是東北三大名山之首,存有大量的文物古跡。歷代帝王50余次到閭山巡游駐蹕、祭祀朝拜、刻石立碑。其中3位葬在位于醫(yī)巫閭山的顯陵和乾陵,一代名后蕭太后的陵寢就靜臥這山谷之間。這些歷史給北鎮(zhèn)留下了最珍貴的文化遺產(chǎn)。

  翠黛滿云封,遙看北鎮(zhèn)城。北鎮(zhèn)有全國“五大鎮(zhèn)山”中唯一保存完好的大型鎮(zhèn)山神廟-北鎮(zhèn)廟;有國內(nèi)唯一的遼代對峙式大型雙塔-崇興寺雙塔;有全世界唯一一尊以側(cè)耳傾聽、真誠回應(yīng)姿態(tài)展現(xiàn)的觀音化身-“歪脖老母”;有東北亞面積最大、負(fù)氧離子含量高于國際標(biāo)準(zhǔn)40多倍的林中氧吧-黑油松林;有全球最大的12萬畝梨樹園和最長的百華里賞花帶;也有青巖寺、觀音閣、大朝陽、大蘆花等十大4A級景區(qū)。北鎮(zhèn)以悠久博深的歷史文化和秀麗奇特的自然風(fēng)光而享譽(yù)全國,成為中國北方著名的旅游勝地。

  中鎮(zhèn)霍山

  中鎮(zhèn)霍山位于山西省霍州市及洪洞、古縣、沁源、靈石等縣,北接恒岳,南達(dá)中條,峰高秀毓,氣清勢雄。最高峰海拔2540.3米,南北走向約200公里,總面積700余平方公里,有136種野生動(dòng)物資源,800余種植物資源。1992年經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立國家級森林公園,公園面積約90萬畝。2002年省政府又列為“省級自然保護(hù)區(qū)”。

  中鎮(zhèn)霍山比較著名的有霍州署、堯王夏宮、秦王先祖蜚廉墓、夏王避暑山莊、周厲王墓、宋代瓷窯遺址、霍國遺址、明代鼓樓、媧皇廟壁畫、千佛崖石刻、觀堆塔、馬刨泉、韓信嶺、白壁關(guān)等,特別是始建于元代現(xiàn)存為元、明、清建造的霍州署,1996年被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其建筑規(guī)模宏大、形制壯麗、結(jié)構(gòu)奇特,被中國古建筑研究專家梁思成先生稱為“滑稽絕倫的建筑獨(dú)例”,在中國絕無僅有。

  霍山自然風(fēng)景景觀,名目則更多。例如伏虎巖、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、雙門峰、紅巖谷、滅馬峰、馬跑泉、仙人石、天竺峰、歡喜嶺、盤龍峰、寶冠峰、筆架峰、摩天峰、萬年坪、鐘鼓峰、捫天嶺、探月峰、老龍背、靈龜巖、鳳凰巖、連珠峰、朝陽洞、青霞峰、萬錦坡和玉柱峰等等。古時(shí)霍山山水皆佳,更兼松柏披掛,煞是一派美景,滿目仙風(fēng)。

閆晏宏整理

     

責(zé)任編輯:暢任杰

版權(quán)聲明:凡臨汾日報(bào)、臨汾新聞網(wǎng)刊載及發(fā)布的各類稿件,未經(jīng)書面授權(quán),任何媒體、網(wǎng)站或自媒不得轉(zhuǎn)載發(fā)布。若有違者將依法追究侵權(quán)責(zé)任。