首先，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)化是大眾化的前提。沒(méi)有中國(guó)化就沒(méi)有大眾化。①馬克思主義是開(kāi)放的、發(fā)展的思想體系，馬克思主義中國(guó)化的主題是中國(guó)的發(fā)展，最終目的是為了發(fā)揮馬克思主義理論對(duì)我國(guó)發(fā)展的巨大指導(dǎo)作用。我黨在長(zhǎng)期的革命和社會(huì)主義實(shí)踐中，在馬克思主義中國(guó)化的理論實(shí)踐中，產(chǎn)生了兩大理論體系：一是毛澤東思想理論體系；二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。它們?cè)从趯?shí)踐，并指導(dǎo)我們更好地實(shí)踐。其次，賦予馬克思主義充分的時(shí)代性。時(shí)代性是中國(guó)化的要求，也是大眾化的要求。大眾化其實(shí)是一個(gè)實(shí)踐范疇，因此實(shí)現(xiàn)大眾化必須要堅(jiān)持以我們正在做的事為中心，大眾是時(shí)代的大眾，只有與時(shí)代相結(jié)合才能被大眾所理解和接受。馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，越來(lái)越具有鮮明的時(shí)代性。第三，馬克思主義大眾化在實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大的影響力。②我們的黨把馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新理論成果轉(zhuǎn)化為治國(guó)方略，卓有成效地解決了一系列改革發(fā)展穩(wěn)定的問(wèn)題。
在長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的馬克思主義中國(guó)化的不懈探索實(shí)踐中，我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，使這一最新理論成果更加符合我國(guó)國(guó)情，更科學(xué)地指導(dǎo)我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更為廣大人民群眾認(rèn)同和接受。但在馬克思主義大眾化的過(guò)程中，也存在著一定的誤區(qū)和問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是把中國(guó)化等同于大眾化。中國(guó)化是大眾化的前提，大眾化是中國(guó)化的目的。中國(guó)化要求大眾化，但并不會(huì)自然而然實(shí)現(xiàn)大眾化，必然要通過(guò)一定的傳播途徑和實(shí)踐推進(jìn)。二是認(rèn)為大眾化就是庸俗化。馬克思主義從來(lái)就不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，它只有被廣大人民群眾真正理解和掌握，即實(shí)現(xiàn)了真正的大眾化，才會(huì)發(fā)揮科學(xué)理論的強(qiáng)大指導(dǎo)作用。三是認(rèn)為大眾化是一蹴而就的。馬克思主義是發(fā)展的，是為實(shí)踐為時(shí)代服務(wù)的。四是把大眾化流于形式。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是一致的，對(duì)于馬克思主義大眾化的宣教不應(yīng)是教條的，而應(yīng)從研究轉(zhuǎn)化到實(shí)踐，發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，把馬克思主義大眾化真正落到實(shí)處。
當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義大眾化應(yīng)重點(diǎn)從以下幾方面展開(kāi)：第一，當(dāng)前馬克思主義大眾化的核心內(nèi)容應(yīng)是當(dāng)代馬克思主義。十一屆三中全會(huì)后，經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放的實(shí)踐，馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大理論成果，它們被統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論，也是當(dāng)代馬克思主義。第二，推進(jìn)馬克思主義大眾化應(yīng)針對(duì)不同對(duì)象展開(kāi)。馬克思主義來(lái)自于實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐。馬克思主義的唯物史觀告訴我們：歷史是人民群眾創(chuàng)造的。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展史也應(yīng)是人民群眾共同創(chuàng)造完成的。在推進(jìn)大眾化的過(guò)程中，要考慮到不同階層對(duì)馬克思主義的理解和接受能力，針對(duì)不同對(duì)象因人施教有效推進(jìn)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部：要做到真學(xué)、真信、真懂、真?zhèn)鞑?。?duì)于一般干部：首先從堅(jiān)定信仰上入手，這是至關(guān)重要的。對(duì)于普通老百姓應(yīng)從解決實(shí)際問(wèn)題入手，找到馬克思主義理論與群眾相連的切入口，通過(guò)大眾文化傳媒傳播，盡量使通俗化的當(dāng)代馬克思主義深深扎根于群眾的思想，真真正正地為群眾帶來(lái)實(shí)惠。第三，理論大眾化與實(shí)踐大眾化相結(jié)合。理論大眾化是實(shí)踐大眾化的前提。一方面，通過(guò)學(xué)習(xí)理論使廣大人民群眾認(rèn)同馬克思主義。2010年，學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的研究掀起高潮,從不同層面、不同視角對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了深入探討。另一方面，大眾化又是一個(gè)實(shí)踐的范疇，大眾化的實(shí)現(xiàn)程度，取決于人民群眾認(rèn)知和應(yīng)用的廣度和深度。當(dāng)代馬克思主義大眾化的實(shí)踐，應(yīng)該是緊緊圍繞我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考，著眼于解決新的實(shí)踐中所面臨的新問(wèn)題、新困惑，在科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)及任務(wù)中來(lái)推進(jìn)馬克思主義大眾化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，空洞的理論和說(shuō)教是毫無(wú)意義的。第四，推進(jìn)馬克思主義大眾化要讓人民群眾自覺(jué)接受并運(yùn)用。馬克思主義大眾化的本質(zhì)是馬克思主義與人民大眾相融合。馬克思說(shuō)，“人是最活躍、最能動(dòng)、最積極的因素?！蔽覈?guó)有13億人口，要使人口資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，只有促進(jìn)人的全面發(fā)展，更要使人的思想與時(shí)代發(fā)展同步。
與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，是馬克思主義作為科學(xué)理論所固有的品格。黨的十七大報(bào)告指出：要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。只有不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化，才能真正地發(fā)展馬克思主義，才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。 （作者單位：中共吉縣縣委黨校）