舞美在戲劇中呈現(xiàn)給觀眾的恰恰是所有演出的“第一眼”，而且還必須貫穿演出的全部。在整個(gè)舞臺(tái)表演過程中，舞臺(tái)美術(shù)“可以載舟，也能覆舟”，實(shí)在是重要至極。——曹禺
在臨汾的戲劇舞美設(shè)計(jì)隊(duì)伍中，張優(yōu)強(qiáng)是一個(gè)低調(diào)而多產(chǎn)的藝術(shù)家。
50年來，在舞臺(tái)藝術(shù)這片天地里，他默默地耕耘，執(zhí)著地追求，取得了一個(gè)又一個(gè)豐碩的成果。先后擔(dān)任60多部戲劇、電視劇的美術(shù)設(shè)計(jì)和美工，他設(shè)計(jì)的眉戶劇《兩個(gè)女人和一個(gè)男人》和蒲劇《土炕上的女人》家喻戶曉、婦孺皆知。尤其是《兩個(gè)女人和一個(gè)男人》中最后一場(chǎng)中可以分合的山體與《土炕上的女人》中緊密結(jié)合劇情和表演的能旋轉(zhuǎn)的那盤又寬又大的土炕，二者巧妙的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，在舞臺(tái)上形成了異彩紛呈的格局，以其形象而獨(dú)特的視覺效果，深刻揭示了劇目的主題，促進(jìn)了觀眾對(duì)主題的理解。無疑，這是他舞美設(shè)計(jì)中最高明的手筆，為臨汾戲劇爭得了很高的榮譽(yù)。為此，他被臨汾市勞動(dòng)競(jìng)賽委員會(huì)榮記個(gè)人二等功和一等功各一次，促使他登上了臨汾戲劇舞美的功臣榜，成為臨汾戲劇尤其是現(xiàn)代戲劇舞美設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍人物。
敲開門的“茶館”
張優(yōu)強(qiáng)的從藝生涯中有著一段有趣的舞美藝術(shù)佳話，那就是他創(chuàng)作設(shè)計(jì)的劇目中有三個(gè)劇目的主演榮獲了中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”。其一，眉戶劇《兩個(gè)女人和一個(gè)男人》1988年獲全國戲曲現(xiàn)代戲第七屆年會(huì)舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)第一名，主演許愛英獲中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”；其二，蒲劇《土炕上的女人》2001年獲第七屆中國戲劇節(jié)舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，主演任跟心獲中國戲劇二度“梅花獎(jiǎng)”；其三，上黨梆子《陳圓圓》2001年獲第六屆中國“映山紅”民間戲劇節(jié)舞美設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，主演陳素琴獲中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”。在這三個(gè)“梅花獎(jiǎng)”中，奇特的是張優(yōu)強(qiáng)與主演任跟心、許愛英都是襄汾老鄉(xiāng)，更為奇特的是任跟心、許愛英還是襄汾古城一個(gè)村的。這或許是命運(yùn)的安排，是一種“巧合”。
更為“巧合”的是，張優(yōu)強(qiáng)跨入舞美藝術(shù)之門，也是在一個(gè)偶然得不能再偶然的“巧合”里。1943年，張優(yōu)強(qiáng)出生在襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)席村一個(gè)兼營手工業(yè)（紙坊）的耕讀之家的四合院里。那年農(nóng)歷六月，一個(gè)男嬰呱呱墜地，他家門口那棵被譽(yù)為“神樹”的百年古槐枝繁葉茂。他的祖母掐著指頭高興地說：屬羊的男孩子生在此時(shí)，正是草長得最好的時(shí)候，命好。果然，后來的一切真的應(yīng)驗(yàn)了祖母的話。這個(gè)孩子長大后不但學(xué)業(yè)有成，家庭幸福，而且在舞美設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域開辟出了一片自己的天地。
1960年6月，初中畢業(yè)的張優(yōu)強(qiáng)以優(yōu)異的成績考入山西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中專科，1962年，藝術(shù)學(xué)院與山西大學(xué)合并為山西大學(xué)藝術(shù)系，張優(yōu)強(qiáng)畢業(yè)創(chuàng)作的套色木刻作品《夏收時(shí)節(jié)》獲得好評(píng)。同年9月，由省教育廳分配安排，張優(yōu)強(qiáng)回到襄汾縣鄧莊中學(xué)任教。從教的9年當(dāng)中，由于他有著不同凡響的繪畫功底，襄汾縣多次抽調(diào)他搞展覽、寫標(biāo)語、畫壁畫、繪畫像，參與宣傳工作。他也多次應(yīng)邀為相關(guān)單位、學(xué)校的宣傳隊(duì)繪制樣板戲《紅燈記》《沙家浜》等劇目的舞臺(tái)布景，成為鄉(xiāng)土當(dāng)中不可多得的美術(shù)人才。
1971年，臨汾地區(qū)眉戶劇團(tuán)進(jìn)駐襄汾縣下西梁學(xué)校輔導(dǎo)該校宣傳工作，下西梁學(xué)校的節(jié)目單里有一折《沙家浜》中的“智斗”，當(dāng)時(shí)扮演阿慶嫂、刁德一和胡傳魁的演員都是十一二歲的孩子，這折“智斗”吸引了全場(chǎng)人的眼球，確切地說，吸引全場(chǎng)人眼球的除了孩子們的表演外，還有阿慶嫂的“茶館”，布景畫得太逼真了，當(dāng)演出結(jié)束時(shí)，觀眾竟紛紛跑向前臺(tái)用手觸摸“茶館”屋檐和那扇支起來的小窗欞。然后個(gè)個(gè)不無驚奇地說：“原來都是畫的！”就在觀眾的喝彩聲中，地區(qū)眉戶劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)演認(rèn)識(shí)了張優(yōu)強(qiáng)。不久，襄汾縣委宣傳部部長邢文斌出面與張優(yōu)強(qiáng)談話，大體內(nèi)容是，地委宣傳部提名，調(diào)張優(yōu)強(qiáng)入臨汾地區(qū)眉戶劇團(tuán)擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)。這一年張優(yōu)強(qiáng)28歲，即將進(jìn)入而立之年，正是一個(gè)男人大展宏圖的時(shí)期。
搬上臺(tái)的“老井”
著名劇作家曹禺先生講“有了戲劇就有舞臺(tái)美術(shù)，沒有舞臺(tái)美術(shù)就沒有戲劇，舞臺(tái)美術(shù)工作者既是體力勞動(dòng)者，又是腦力勞動(dòng)者?！彼裕瑒F(tuán)舞美工作者，都叫美工，既搞設(shè)計(jì)，又搞布景的繪制。大景片繪制常常要在露天進(jìn)行，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)集于一身，工作非常辛苦。張優(yōu)強(qiáng)默默地在戲劇藝術(shù)舞臺(tái)上甘當(dāng)綠葉、奉獻(xiàn)自己。
眉戶劇《兩個(gè)女人和一個(gè)男人》是根據(jù)鄭義小說《老井》改編為戲曲形式的探索性劇目。當(dāng)時(shí)，電影《老井》已經(jīng)在國內(nèi)外頗有影響，搬上戲曲舞臺(tái)，將會(huì)有什么樣的藝術(shù)效果呢？能否成功。這恐怕是所有參加該劇的創(chuàng)作人員都十分關(guān)心的問題，從編導(dǎo)、演員、舞美等舞臺(tái)體現(xiàn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要下大功夫。他在舞美設(shè)計(jì)前和設(shè)計(jì)中，都積極主動(dòng)地與劇作者、導(dǎo)演以及主要演員等進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思上的溝通和交流。每每接戲后，由于多日的晝思夜想、寢食難安，著急“上火”，他鼻子尖上總會(huì)暴起一個(gè)火疙瘩。天長日久，地區(qū)眉戶劇團(tuán)的演員們都摸著了規(guī)律，每逢團(tuán)里新排大戲時(shí)，演員們總會(huì)打趣地說：張老師的鼻子上又該起火疙瘩了……
在新的形勢(shì)下，舞美設(shè)計(jì)更需要和戲劇主題、人物動(dòng)作緊密結(jié)合才會(huì)富有生命力，同時(shí)，還需要從造型藝術(shù)的角度對(duì)整個(gè)演出的氣氛、節(jié)奏以及演出形式加以總體考慮，才能更好地進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，《兩個(gè)女人和一個(gè)男人》以貧窮、落后、自我封閉的山區(qū)為背景，反映了孫旺泉、趙巧英、段喜鳳三位當(dāng)代青年不同的價(jià)值觀念和愛情悲劇。張優(yōu)強(qiáng)對(duì)該劇的設(shè)計(jì)進(jìn)行了大膽的探索。整個(gè)舞臺(tái)在黑色絲絨底幕襯托下，以裝飾的白線勾畫出太行山的簡練的外形，在山前又設(shè)置了一個(gè)巨型的“井”字外形的塑料裝飾條幕，為固定的立體的貫穿全劇的形象。前景采用了五塊形狀各異的帶有濃厚裝飾色彩的山塊，變換位置，組合舞臺(tái)空間，既靈活又美觀，創(chuàng)造了藝術(shù)美的特殊詞匯。特別是在表現(xiàn)巧英離山的這段戲上，他在前臺(tái)裝置了兩片帶有框架、裝有活輪的裝飾性山景。當(dāng)巧英和旺泉他們倆由于觀念和理想的不同，在人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)上發(fā)生了根本性的分歧時(shí)，一種內(nèi)驅(qū)力將山體慢慢分離。兩位主人公各自站在山頭上，表露出不可抑制的遺憾、內(nèi)疚的心情。這一處理象征了兩種不同價(jià)值觀念的自然分野和他們之間分道揚(yáng)鑣，淪為愛情悲劇的必然結(jié)果。把全劇的主旋律——深沉、悲憤、苦酸、奮進(jìn)，交織成一曲愚昧、落后的樂章。舞美設(shè)計(jì)運(yùn)用這一新奇手法，自然而然地把觀眾的三度創(chuàng)造融入了藝術(shù)創(chuàng)作之中。此劇的布景樣式經(jīng)過提煉、升華，對(duì)揭示劇本深刻的內(nèi)涵，參與戲劇行動(dòng)，起到了很好的作用，達(dá)到了情景交融的“寫意”目的。從而為該劇獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。
張優(yōu)強(qiáng)，硬硬把這口“老井”搬上了戲曲現(xiàn)代戲的舞臺(tái)。
轉(zhuǎn)起來的“土炕”
戲曲藝術(shù)是以表演為主體的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，戲曲舞臺(tái)演出的完整性、可看性，來自于戲曲創(chuàng)作中編導(dǎo)、舞美等各個(gè)主創(chuàng)部門都從屬于表演主體的整體創(chuàng)作意識(shí)。
蒲劇現(xiàn)代戲《土炕上的女人》是根據(jù)著名作家賈平凹短篇小說《土炕》改編的現(xiàn)代戲劇。劇作者以獨(dú)特的劇本結(jié)構(gòu)（無場(chǎng)次，一景到底）、樸實(shí)的戲曲語言，講述的是革命老區(qū)一位普通的農(nóng)村婦女楊三妞平凡而又偉大的一生經(jīng)歷，塑造了一個(gè)真善美的典型。故事充滿了濃郁的黃土氣息，情節(jié)感人，主題新穎，劇情凝重，寓意深邃，具有強(qiáng)烈的感染力。
舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是為舞臺(tái)演出服務(wù)的，設(shè)計(jì)者首先想到的是觀眾的審美感受。蒲劇現(xiàn)代戲《土炕上的女人》的舞美創(chuàng)作，根據(jù)劇本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和需要，以及導(dǎo)演對(duì)動(dòng)作處理的要求，舞臺(tái)右側(cè)設(shè)計(jì)了一盤可以轉(zhuǎn)動(dòng)的具象的土窯造型：一面是窯內(nèi)土炕，一面是窯外窗口。土窯兩側(cè)分別是固定不動(dòng)的土墻和籬笆。這一主體形象在整個(gè)演出過程中，根據(jù)劇情的發(fā)展，時(shí)空的變換，伴隨著演員的表演，在音樂節(jié)奏中可自如地旋轉(zhuǎn)，有機(jī)地介入了劇情表演，既是換景又是戲的有機(jī)組成部分，增強(qiáng)了整個(gè)演出的連貫性和流暢感。同時(shí)，將舞臺(tái)上不便于明場(chǎng)表演的情節(jié)，通過土窯的旋轉(zhuǎn)，時(shí)空的轉(zhuǎn)換，借鑒皮影戲的表現(xiàn)手法再現(xiàn)夜晚人物活動(dòng)場(chǎng)景更為絕妙。舞臺(tái)左側(cè)的石碾，作為全劇的又一個(gè)主要支點(diǎn)。中景設(shè)有土石臺(tái)階，可通向舞臺(tái)的前后左右。上空設(shè)有樹木枝葉，可視情景的需要增加或減少，并通過燈光變換色彩交代季節(jié)變化和時(shí)間的過渡，底景畫幕是具象的溝壑縱橫的黃土高原地貌，通過燈光的渲染，創(chuàng)造每段戲所需要的情調(diào)和氛圍。這一巧妙的“假定性”的運(yùn)用，是舞美與表演的有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了“可看性”，收到了絕佳的藝術(shù)效果。
2001年11月，在第七屆中國戲劇節(jié)上，蒲劇現(xiàn)代戲《土炕上的女人》那盤能旋轉(zhuǎn)的土窯里的“土炕”，緊密結(jié)合劇情和表演，轉(zhuǎn)出了戲，轉(zhuǎn)出了情，轉(zhuǎn)出了歷史的滄桑，轉(zhuǎn)出了人生的命運(yùn)。同時(shí)，也轉(zhuǎn)出了表演精湛、細(xì)膩的主演任跟心的中國戲劇二度“梅花獎(jiǎng)”……
而張優(yōu)強(qiáng)，依然默默地站在耀眼的明星光環(huán)之外，不為人知而樂在其中。（記者 劉晚）

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