這位身懷絕技，令人嘆服的領(lǐng)獅人就是襄汾縣陶寺鄉(xiāng)陶寺村的李登山——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目天塔獅舞代表性傳承人。
一
天塔獅舞又名雄獅登天塔，由陶寺村傳統(tǒng)舞獅“獅子上板凳”演變而來，相傳始于隋、盛于唐，歷經(jīng)宋、元、明、清，久盛不衰，距今已有1700余年的歷史。這項(xiàng)古老的民間藝術(shù)成了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民慶豐收、賀佳節(jié)的一種喜聞樂見的獨(dú)特娛樂形式。
李登山年幼時(shí)，就喜歡看熱鬧，陶寺村的獅子上板凳更是成了他的最愛。你別瞧他人小，可膽大心細(xì)，手腳靈活。大人去表演，他成了好后勤，又是扛板凳，又是拿道具。表演開始，他的兩只機(jī)靈的大眼睛總是繞著演員轉(zhuǎn)，揣摩著他們的一招一式。老藝人們都非常喜歡李登山，只是因?yàn)樗€小，耍獅子又是一項(xiàng)險(xiǎn)活，沒敢給他傳藝，而他早把一些動(dòng)作刻在腦子里。有一次，舞獅隊(duì)一隊(duì)員在臨上場時(shí)突患重病，急得師傅團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。說時(shí)遲、那時(shí)快，李登山套上行頭奔上場，大喊一聲“讓我上”。師傅李六五萌發(fā)了收李登山為徒的念頭，但卻遭到了李登山母親的極力反對。母親把他關(guān)在家里不讓出門。他大聲地哭喊著：“你能鎖住我這個(gè)人，鎖不住我學(xué)藝的心！”他在家里獨(dú)自哼著鼓點(diǎn)，模仿著動(dòng)作。母親給他送的飯總是熱了又熱。他的倔強(qiáng)終于感動(dòng)了母親，放虎歸山。李登山在師傅手把手地調(diào)教下，認(rèn)真體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，反復(fù)演練，16歲就登臺(tái)表演。在高高聳立的10米塔臺(tái)上騰、挪、跳、躍，動(dòng)作大起大落，空中造型優(yōu)美，盡顯動(dòng)人魅力，贏得了滿場喝彩。后來，他從師傅手里接過了領(lǐng)獅棒，成了這一民間藝術(shù)絕活的第六代傳人。
二
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開，掀開了歷史的新篇章。從城市到農(nóng)村，改革浪潮滾滾而來。富裕起來的人們企盼著豐富多彩的精神文化生活。
1984年已是陶寺村黨支部書記的李登山，不僅重視物質(zhì)文化的建設(shè)，而且注重人們對精神生活的追求。他決心把在文革中備受摧殘的民間絕活“獅子板凳舞”恢復(fù)起來。說干就干，他走東家、串西家，積極物色舞獅隊(duì)員，自掏腰包打制表演用的板凳。在他的盛情相邀下，老一輩舞獅藝人悉數(shù)前來指導(dǎo)排練，恢復(fù)演出的獅子板凳舞受到了鄉(xiāng)親們無盡的驚嘆和熱愛。每逢佳節(jié)，邀請他去表演的村莊排起了長隊(duì)，十里八鄉(xiāng)成了他展示才能的廣闊舞臺(tái)。
李登山是一個(gè)不滿足現(xiàn)狀的人。為了使這一古老的藝術(shù)更加適合現(xiàn)代人的口味，更具觀賞性，他和襄汾文化館的梁鐵鎖合作，對這一原生態(tài)的表演形式進(jìn)行了一系列大膽的改革。一是在傳統(tǒng)的伴奏中，吸收了京劇的鑼鼓板式，突出了表演的層次感、節(jié)奏感和韻律感；二是將雙獅表演變?yōu)槿邯{表演；三是編創(chuàng)了水中撈月、蜻蜓點(diǎn)水、瑤池摘星、高空倒書等高難度動(dòng)作。尤其是“高空倒書”更是令人拍案叫絕。李登山在塔頂四尺寬八寸長的板凳中心，頭頂板凳，兩手懸空，揮筆從容寫出“福”字，驚險(xiǎn)中見功夫、絕技中透文化，可謂絕中之絕。
自此以后天塔獅舞一發(fā)而不可收。李登山和他的弟子們走遍了大江南北、長城內(nèi)外。天塔獅舞相繼榮獲中國第六屆藝術(shù)節(jié)、第七屆全國民間藝術(shù)節(jié)以及各種旅游節(jié)金、銀獎(jiǎng)，第十屆藝術(shù)節(jié)編導(dǎo)獎(jiǎng)，全國第十三屆“群星獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)，文化部“華夏一絕”大賽銀獎(jiǎng)，國家體育局黃飛鴻杯南北獅王大賽“北獅王”金獎(jiǎng)等等。央視、鳳凰、山西、黃河電視臺(tái)相繼報(bào)道并拍攝專題片，《北京晚報(bào)》等省市報(bào)刊給予報(bào)道，在山西乃至中國的民間文藝發(fā)展史上，天塔獅舞將繼續(xù)書寫光輝的篇章。
三
如何使這一古老的民間瑰寶傳承下去，成了李登山的一塊心病。他上北京、走太原、跑臨汾四處請教專家學(xué)者，尋找靈丹妙藥。在文化局的建議下，他走上了申遺的道路。在那些日子里，李登山白天了解信息、收集資料，晚上整理文字、圖片等資料。2006年天塔獅舞第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，他流下了幸福的眼淚。
頂著國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的頭銜，李登山并不寬慰。他認(rèn)為，天塔獅舞是表演藝術(shù)，必須重新被人們認(rèn)識(shí)和喜歡，才能活下去，所以要讓天塔獅舞走向市場。
清醒的頭腦使李登山鎖定了天塔獅舞未來發(fā)展的方向。他準(zhǔn)備采取復(fù)合式的保護(hù)方式，促使這一絕技去市場尋找生存的空間。李登山展示了天塔獅舞運(yùn)作的前景：籌辦天塔獅舞培訓(xùn)班，解決后繼乏人的問題；在堅(jiān)持和發(fā)展天塔獅舞的同時(shí)捆綁發(fā)展舞龍隊(duì)、鑼鼓隊(duì)，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)化的陣營；和一些專業(yè)公司合作，開發(fā)天塔獅舞旅游產(chǎn)品；引進(jìn)經(jīng)紀(jì)人這種現(xiàn)代企業(yè)管理方式，拓寬天塔獅舞的表演銷售市場。
天塔獅舞，前景輝煌！