他是一個農(nóng)民，唱的一嗓子好歌，自從初中畢業(yè)學了個木匠的手藝后，他勤勤懇懇地打拼生活，但卻被別人說成是“另類”，還有很多人說他神經(jīng)、有毛病、憨憨、不正?！e暇時總是往方圓十幾里地的村里跑，別人都說他一趟一趟的跑，不知道要賺多少錢，可他最近還在為給老父親看病四處借錢……在今年正月初五，別人都沉浸在過年的喜悅中，可他卻和媳婦在吵架……迷上了“聽故事”他叫袁建才，曲沃縣的農(nóng)民，是一名木匠，今年42歲。初中畢業(yè)后，父親叫他學廚師，雖然他不太喜歡，但不愿意違背父親的意愿。后來他發(fā)現(xiàn)木工很吃香，家家結婚辦喜事都要打家具，于是就轉(zhuǎn)了行，拜師傅了學木工。

上世紀90年代，村里人結婚都要自己做一些新家具，袁建才和師傅一起去幫隔壁村的人家打家具。那時候，為趕時間，吃住都在主家家里。晚上也沒啥干的，村里有電視的人家也少，沒事他就找村里的老人嘮嗑。什么村名的來歷，有什么名人，出過什么大官，甚至李闖王的財寶等等稀奇古怪的事情使袁建才產(chǎn)生了濃厚的興趣。

“咱們村有好多人，活著姓張，死后牌位上就改了姓……”閑聊中一位老人說起了村里的一件稀罕事，而且還說得有名有姓的，第二天他給師傅請了一會兒假，專門去村里的張家求證了一下，果真如那位老者所說，但是為什么會活著姓張，死后就要改姓呢?有的人說是李自成的殘兵為生存才改姓的，死后不能不認祖歸宗就改回來了，這個說法的比較多，具體是不是這樣，也無從考證，然而還有其他的說法。這事后，他每天就和村里的老人打聽一些稀奇古怪的事情，用他師傅的話說，這孩子迷上“聽故事”了。

“鹽道”和“煙道”“咱們曲沃有明清時期的古鹽道，這也是從一些老人的‘故事中’得知的，后來平地時把一些田間的古道給平了，但是還有一些現(xiàn)在人還在走?！痹ú耪f，后來他還專門在縣志上進行了考證，不辭辛苦地跑遍了“故事中”提到的地址，并把這些古道 用照相機記錄了下來。

后來他在詢問古鹽道的時候，被村民誤認為他在打聽“古煙道”的事情。因為曲沃方言“鹽”和“煙”的發(fā)音和聲調(diào)很相似，那個村民給他說了很多關于“古煙道”的事情，剛開始他還以為在說“鹽道”可越聽越迷糊，和他以前考證的古鹽道對不上號了，這才發(fā)現(xiàn)那個村民給他說的是曲沃歷史上赫赫有名的曲沃煙草。

這個“誤會”使得袁建才對曲沃煙草又產(chǎn)生了興趣。但是從他找到的那些官方資料中跟本沒有老人們嘴里說的那么詳細。

于是他就產(chǎn)生把老人們的這些回憶用文字記錄下來的想法，來填補曲沃煙草的空白。

鄰舍眼中的“另類”從那時候起，袁建才就開始整理關于曲沃煙草的一些民間傳聞，并進行考證?！拔沂莻€農(nóng)民，我還要養(yǎng)家糊口，這些事情都只能在空閑的時候干?！痹ú耪f，其中經(jīng)歷的辛酸沒人能夠體會……確實，在村里人看來，你好好干你的木工，憑著你的手藝賺的錢也不會少，過得還不是好光景。可是他總是東家村跑西家村轉(zhuǎn)，甚至一個村子能跑上百回，有時大半年的時間都往一個地方跑。

“你看這人，是不是有毛病啊，還是神經(jīng)不正常了，好好的怎么迷上‘故事’了……”面對四鄰八舍的議論，袁建才的家人實在熬不住村民們的唾沫星子了。

老父親攤牌放話，你要不好好干活，就不要回村里了，凈干些不著邊的事情!袁建才不務正業(yè)的名聲漸漸傳遍了十里八村。這時候，袁建才才發(fā)現(xiàn)村民們看他的眼神都變了，他幾乎成了村民和親朋好友眼中的“另類”。

一次，他到60里外的一個村里打聽關于煙草票號的事情。

一些村民就說：你怎么老往我們村跑，打聽那些老故事，你一定賺了不少吧?什么?不賺錢?你是瘋了，還是傻了?”面對一些人的質(zhì)疑，他總說：我是真的一分不賺，還往里面貼了不少錢!還有人說我，在尋找什么財寶……我是一肚子苦水沒處說，咱不就是想把曲沃的那一段歷史弄得更詳細一些，我又不為自己……”為此，在今年大年初五，袁 建才在整理自己走訪的材料時，和妻子吵了一架。袁建才說，他不怪妻子，因為自己的“不務正業(yè)”，家里大小事情都要由妻子一人打理，就連自己老父親生病了還要靠借錢來治病……他這二十多年確實虧欠了家人很多。

為“韓家紅”呼吁他四處了解尋訪中，發(fā)現(xiàn)了一個被遺忘的曲沃名片“韓家紅”?！疤崞稹t財主’在村子里的一些老人們都耳熟能詳。可是在一些資料中，對于“韓家紅”的記載卻僅有寥寥幾筆?！痹ú耪f。

隨后記者也在網(wǎng)上搜索了“韓家紅”和“曲沃韓家紅”，確實一點資料都沒找見。

那“韓家紅”到底是個啥?在袁建才的走訪記錄中得知，韓家紅”是由礦物、動物、植物等多味中藥熬制而成的一種印色，它有油浸不染，手擦不霧等特點，在古代科技不發(fā)達的年代，是一種獨特的防偽標識，也是曲沃商品的一個標簽和名片。人們只要看見用“韓家紅”印色打的印戳，就知道是曲沃的正點商品，因為其他地方仿造了商品卻仿不了“韓家紅”獨特的防偽工藝。尤其是在曲沃煙草遠銷東亞、歐洲那個年代，韓家紅”為曲沃的商品貢獻之大，無可比擬。

“其實，韓家紅’不僅僅代表一種獨特工藝，更是晉商誠信經(jīng)營、保證商品質(zhì)量、頑強開拓的晉商精神的體現(xiàn)?！睋?jù)史料記載，曲沃煙草明清和民國時期年出口約1500-2000噸，新中國成立后至1972年，當時曲沃的一噸煙草可以換回19.6噸鋼材或20噸化肥，曲沃商品在“韓家紅”的幫助下富裕了一方百姓。

“你又不是韓家的后嗣，韓家給了你啥好處?再說了，你是農(nóng)民，又不是當官的，做那些出力不討好的事情為個啥?”面對鄉(xiāng)村鄰里的質(zhì)疑，袁建才說：我沒啥文化，但我總覺得咱曲沃的一些歷史被湮沒了很多，我希望能盡自己的最大力量整理一些被遺忘的東西。尤其，韓家紅’是咱們曲沃的一張名片，需要有人整理呼吁，希望能申請成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這不僅是韓家留給子孫的遺產(chǎn)，也是曲沃人民的遺產(chǎn)，更是晉商精神的內(nèi)涵體現(xiàn)!”目前，袁建才已經(jīng)整理了20多萬字的材料，預計總共下來他收集的材料和故事能有40萬字左右。(記者 郝海軍 蘇亞兵 實習生 尹帥)