當(dāng)我們看到孩子上網(wǎng)成癮、打罵成性、花錢(qián)如水、不明是非等不良習(xí)慣和行為時(shí)，心有余悸而不能自持。我們的教育究竟缺失了什么?

在我們周?chē)?，有這樣一位教育工作者，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為突破口，推行以孝為底線的傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)愛(ài)的濡染、善的弘揚(yáng)、美的熏陶、真的追求，從德育的角度破解了以上的教育難題。

他就是新博學(xué)學(xué)校董事長(zhǎng)任東升。

2006年，當(dāng)任東升看到每年中考有一半以上的初中畢業(yè)生由于達(dá)不到普高分?jǐn)?shù)線而無(wú)學(xué)可上之后，他的心被深深地刺痛了：這部分成績(jī)差的學(xué)生流失到社會(huì)上會(huì)產(chǎn)生什么后果?從教育心理學(xué)上講，高中階段是人生一個(gè)重要階段，是人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，對(duì)學(xué)生一生的成長(zhǎng)成才成功影響重大。

“辦一所學(xué)校就減少一所監(jiān)獄”。我們的學(xué)校需要普通高中這樣的學(xué)歷教育，也需要上不了普高的孩子學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)的職業(yè)教育。不如就辦一所職業(yè)學(xué)校，解決這部分孩子的就業(yè)升學(xué)問(wèn)題。

然而，辦學(xué)過(guò)程艱難曲折，一些問(wèn)題深深困擾著他。學(xué)校招的學(xué)生立足點(diǎn)低、分?jǐn)?shù)低、習(xí)慣差，在原學(xué)校被邊緣化了，沒(méi)有自信心、自尊心，盡管老師們費(fèi)盡心機(jī)地想讓學(xué)生們多學(xué)一些，但是他們的抵觸心理很強(qiáng)，老師教得很累效果卻不好。怎樣改變學(xué)生不良的心理和行為習(xí)慣，讓他們變得愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)好學(xué)呢?他一次次陷入沉思。

2008年，一次偶然的國(guó)學(xué)講座讓他茅塞頓開(kāi)，思想和心靈受到強(qiáng)烈洗禮。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著五千年悠久的歷史，傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)、和諧、敬長(zhǎng)、知禮、奮發(fā)圖強(qiáng)體現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)魂和民族的精神。然而，看我們現(xiàn)在的社會(huì)，物質(zhì)財(cái)富很豐富，精神財(cái)富卻很匱乏，關(guān)鍵就是把傳統(tǒng)文化丟了。傳統(tǒng)文化的根首在孝，從孝的教育起步，是解決我們立德樹(shù)人教育的最關(guān)鍵的一步。只有從這里入手，才能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。正如《孝經(jīng)》上說(shuō)：夫孝，德之本也，教之所由生也。即教育的“教”，是由孝和文組合成的，也就是說(shuō)，孝道的傳道和文化的傳承才是真正的教育。

這堂課后，任東升思考了很多。教育的最終目的是讓受教育者道德提升、人格健全，而不是只注重成績(jī)，那種“成績(jī)一俊遮百丑”的做法是對(duì)學(xué)生的戕害，是不道德、缺乏人性的教育。德育應(yīng)該是學(xué)校教育的核心，旨在教育學(xué)生先做人、做好人。試想一下，一個(gè)連自己的父母都不知道孝敬的人，會(huì)真正對(duì)其他人好嗎?一個(gè)人，如果他真正地孝敬父母，他會(huì)不好好學(xué)習(xí)、不善待他人嗎?

任東升開(kāi)始認(rèn)真研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》等等，越讀越有味，越讀越著迷，古圣先賢的教育經(jīng)過(guò)幾千年的實(shí)踐，證明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是維系社會(huì)安定和諧的基石，就像和煦的陽(yáng)光，普照圜宇，帶給人們幸福、美滿。此后，他又幾赴山東學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。為了讓大家都享受到傳統(tǒng)文化的福，他把學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師們送出去學(xué)習(xí)，他們的心靈也受到強(qiáng)烈的震撼，一致同意將國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校德育教育的發(fā)軔點(diǎn)。

有了內(nèi)在的追求，一所學(xué)校外在的美麗嬗變一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始了：晨曦中的新博學(xué)校園美麗而恬靜，6點(diǎn)10分，隨著早操的結(jié)束，全校師生整齊列隊(duì)，齊聲誦讀：弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁……有節(jié)律的誦讀聲，在校園上空久久回蕩。盡管這誦讀只有短短的9分鐘，但對(duì)人生觀、價(jià)值觀正在處于形成階段、可塑性極強(qiáng)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，卻如甘霖般滋養(yǎng)著他們的心靈，繼而引發(fā)他們對(duì)孝道、對(duì)真善美的熱烈追求。學(xué)校每次開(kāi)飯前都要感恩回想：感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝所有付出的人……餐后吃干凈飯菜、不浪費(fèi)糧食成為每個(gè)孩子的習(xí)慣。每天晚自習(xí)結(jié)束時(shí)在校園廣播的提醒下，請(qǐng)出《師生勵(lì)志手冊(cè)》，總結(jié)一天的言行，便于力行“日行一善，晝有一省”。學(xué)校成立了志愿者小分隊(duì)，經(jīng)常深入同學(xué)們中間幫助解決他們的疑難問(wèn)題，有時(shí)還出校去敬老院等地幫助老人。

德育教育取得了初步成效。但是，光有學(xué)校是不行的，必須最大限度地發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)們參與到這一工作中來(lái)，形成育人的合力。

2011年、2012年，學(xué)校多次舉辦“幸福人生”講座，邀請(qǐng)全體學(xué)生家長(zhǎng)參加。孫一乃、張選等一批國(guó)學(xué)名家親臨現(xiàn)場(chǎng)講解，運(yùn)城和臨汾來(lái)的義工老師，用行動(dòng)詮釋了愛(ài)的力量?，F(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，家長(zhǎng)們有的熱淚盈眶，有的主動(dòng)上臺(tái)，反省自己在生活中所犯的過(guò)錯(cuò)。當(dāng)那些義工老爺爺、叔叔、阿姨和那些小同學(xué)深深鞠下躬的時(shí)候，每每都蘊(yùn)含著不盡的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和對(duì)大家能把人做好的殷切期望。

家長(zhǎng)們說(shuō)，在新博學(xué)聽(tīng)幸福人生的講座，讓我明白了做人的道理，知道如何教育孩子;老師們反響強(qiáng)烈，學(xué)會(huì)了感恩一切人，懂得了如何與父母、學(xué)生相處。當(dāng)然，震動(dòng)最大的是學(xué)生，他們認(rèn)識(shí)到，不學(xué)習(xí)也是一種不孝，是對(duì)自己、家人和社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，因而能夠在學(xué)習(xí)中勤奮刻苦、日有所進(jìn)，力爭(zhēng)取得優(yōu)異成績(jī)。

新博學(xué)的學(xué)生到外地升學(xué)或就業(yè)，不僅其良好的求學(xué)態(tài)度和扎實(shí)的功底受到學(xué)校(企業(yè))的青睞，更重要的是，他們始終保留著良好的習(xí)慣：每天清晨，自發(fā)地組織背誦《弟子規(guī)》;夜幕降臨，拿出手中的勵(lì)志手冊(cè)，認(rèn)真反思自己一言一行。他們良好的人品和作為，獲得了學(xué)校和用人單位的贊譽(yù)。

任東升表示，傳統(tǒng)文化缺失了幾百年，我們有一種時(shí)不我待的緊迫感，必須抓好扎根教育，讓教育回歸于育人的本真。同時(shí)，我們要辦符合教育規(guī)律、適合社會(huì)需求的教育，讓所有學(xué)生都能升學(xué)就業(yè)、成才成功，實(shí)現(xiàn)身心和諧、家庭幸福。本報(bào)記者 郭璞 文/圖