當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)步入新常態(tài),政治環(huán)境已經(jīng)進(jìn)入新生態(tài)。我們所面臨的任務(wù)和條件、所處的環(huán)境以及需要解決的問題都發(fā)生了變化,固有的思維方式、行為方式很難解決新問題,一些習(xí)以為常的潛規(guī)則正在被打破,好多曾經(jīng)的老套路已不適用或不管用。因此,有個(gè)別黨員干部覺得“緊箍咒”越來越緊,產(chǎn)生了不適感。如何適應(yīng)新常態(tài)?黨員干部必須要調(diào)整心態(tài)和精神狀態(tài),要乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為,盡心竭力改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
自覺立戒。心中有戒,萬事無患。習(xí)近平總書記提出的“四有”要求,其中之一就是“心中有戒”。一個(gè)“戒”字,可謂一字千鈞。它是黨員干部律己、修身之道。共產(chǎn)黨的干部,一切權(quán)力來自于黨和人民。手中之權(quán)只能用來為黨工作、為人民謀利。
使用手中權(quán)力必須要有所“戒”,必須遵守黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)矩,自覺接受方方面面的監(jiān)督。職位越高、權(quán)力越大,就意味著“戒”得要更嚴(yán)、更深,對(duì)自己的約束要更緊。因?yàn)?,黨員干部職位越高,所面對(duì)形形色色的誘惑、林林總總的考驗(yàn)就越多,權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、親情關(guān)……道道關(guān)口前都不能馬失前蹄。真正領(lǐng)悟了“戒”的真諦并付諸行動(dòng),既能守住為人民服務(wù)的基本準(zhǔn)則、基本方法,又能給自己在人生路上系上“安全帶”。就會(huì)對(duì)背離黨性和人民的事保持戒心,言有所禁,行有所止。就會(huì)在面對(duì)親情友情以及所謂的“面子”時(shí),才能處理好情與法、利與法的關(guān)系,做到敬畏法紀(jì)、秉公辦事。逐步形成心中有戒懂規(guī)矩、自覺守戒講規(guī)矩的新常態(tài)。
自棄虛名。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。自棄虛名就是淡泊名利,不追求虛假的光環(huán);就是堅(jiān)持實(shí)事求是,做到不圖虛名、不做虛功。黨員干部時(shí)刻要以人民群眾為中心,時(shí)刻想著群眾,心里裝著群眾,遇事從群眾角度出發(fā),從群眾中來,到群眾中去,時(shí)刻要重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效,多為群眾辦實(shí)事,把為人民服務(wù)落到實(shí)處,以實(shí)實(shí)在在的工作,推動(dòng)實(shí)實(shí)在在的發(fā)展,讓廣大群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。黨員干部時(shí)刻要牢記黨的宗旨,切實(shí)端正工作指導(dǎo)思想,把為群眾排憂、解困作為工作出發(fā)點(diǎn),隨時(shí)了解群眾訴求,關(guān)心群眾疾苦,傾聽群眾呼聲,及時(shí)排查了解掌握矛盾糾紛線索,凡是符合群眾利益、有利于和諧穩(wěn)定、為民解難的事都要竭力去做,以務(wù)實(shí)精神辦好群眾身邊的“瑣碎”事情,只有解決了群眾的實(shí)際困難,才能得到群眾的好評(píng)和擁護(hù)。同時(shí)要保證自身清正廉潔,這樣才能在為人民服務(wù)的道路上走得更穩(wěn)。
自覺擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動(dòng),更是一種責(zé)任。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,廣大黨員干部的作風(fēng)得到明顯轉(zhuǎn)變,受到人民群眾的普遍好評(píng)。但也有個(gè)別黨員干部感到現(xiàn)在要求的太嚴(yán)了、管得太緊了,于是出現(xiàn)“只要不出事,寧愿不做事”的“為官不為”現(xiàn)象。從表象上看,這些干部是“平庸主義”“好好先生”,奉行的是“不求有功,但求無過”,從根子上看,還是缺乏權(quán)為民所用的公仆情懷、愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守、敢于負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前改革面臨的任務(wù)很繁重,需要每一名黨員干部不斷爬坡過坎、攻堅(jiān)克難。我們只有具備了逢山開路、遇河搭橋的擔(dān)當(dāng)精神,只有學(xué)會(huì)了在擔(dān)當(dāng)中成就自己、在擔(dān)當(dāng)中將生命升華,才能蹚急流、涉險(xiǎn)灘,才能順利推進(jìn)改革事業(yè)的發(fā)展,才能在擔(dān)當(dāng)中成就中國(guó)夢(mèng)。
自守底線。守住底線,就能抵御誘惑。時(shí)下,一些“出事”的黨員干部,并不是沒有底線,而是跨過了“底線”,偏離了法紀(jì)、道德。底線是不能隨意跨越的,一旦跨越就難以控制。有的黨員干部高估了自己的意志力,認(rèn)為一次兩次在自己的可控范圍,結(jié)果“自信”使自己滑向了罪惡的深淵,無法回頭。“小貪變巨腐”就是例子,很多“出事”的黨員干部就是從吃頓飯、收點(diǎn)禮等“小意思”開始,結(jié)果貪念像滾雪球一樣越變?cè)酱?,難以停步收手,最終被查處。
底線守不住,是底線意識(shí)不強(qiáng),所以,我們要自覺敬畏底線。敬畏底線,就猶如在思想深處植入了一根“琴弦”,無論怎樣演奏必須保證不掉線;也猶如在肉體中埋入一線,在氣候變化中警醒自己。自覺敬畏底線,關(guān)鍵靠自身,加強(qiáng)黨性鍛煉,自我進(jìn)行廉政教育,自覺培養(yǎng)道德意識(shí),不斷修正自己的言行,讓底線意識(shí)在腦中更加鮮明,無論何時(shí)何地都不能輕易逾越。
自重守信。人無信不立,國(guó)無信不強(qiáng)。講誠(chéng)信是黨員干部應(yīng)有的政治品格和道德修養(yǎng),它事關(guān)民心、黨性以及公信。言行一致,則一言九鼎,言行相悖,則一文不值。因此。建設(shè)社會(huì)的誠(chéng)信體系,需要每個(gè)黨員干部自覺提醒自己做個(gè)守信人。做到“言”要有力,既要考慮群眾需要,又要結(jié)合實(shí)際情況,實(shí)事求是,量力而行,切記好大喜功、急功近利,說起來信誓旦旦、慷慨激昂,做起來渺無聲息、應(yīng)付了事。事關(guān)發(fā)展穩(wěn)定的大事更不能坐而論道、光說不練,時(shí)刻提醒自己做個(gè)守信人。向黨的宣誓、向群眾的承諾,做到“行”而盡力、“動(dòng)”而有果。沒有行動(dòng)的承諾就是“忽悠”,有行動(dòng)而沒結(jié)果就是失職。一諾千金只有見諸行動(dòng),方能作出實(shí)事溫暖民心。作出承諾需要求真務(wù)實(shí),兌現(xiàn)承諾更需要真抓實(shí)干,要有具體措施,在群眾的支持下,集中精力,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地辦好每件事。只有堅(jiān)持說了就要辦、定了的就要干的態(tài)度,才能以行動(dòng)驗(yàn)證誓言,以實(shí)踐兌現(xiàn)承諾,才能把美好藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。
自律修正。“修正的缺點(diǎn)即成為優(yōu)點(diǎn)。”法國(guó)心理學(xué)專家曾經(jīng)做過一個(gè)著名的“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”。把許多小毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上,首尾相連,圍成一圈,并在花盆周圍不遠(yuǎn)處撒了一些毛毛蟲比較愛吃的食物。小毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè),繞著花盆的邊緣一圈一圈地走。時(shí)間一天天過去了,這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞著花盆的邊緣重復(fù)著轉(zhuǎn)圈,七天七夜后,它們最終因?yàn)轲囸I而精疲力竭陸續(xù)死去。實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴我們,在大環(huán)境中,“一分耕耘,一分收獲”的神話并不存在。收獲須以方向、目標(biāo)正確為前提。如果方向偏離,目標(biāo)不明,只會(huì)像小毛蟲“轉(zhuǎn)圈”一樣,忙碌而無濟(jì)于事,不僅沒有收獲,反而走向失敗甚至死亡。生活中,我們不能只注重做了多少工作、付出了多少努力;重要的是要關(guān)注做出了多少成果、產(chǎn)生了多少效益。
當(dāng)工作取得進(jìn)步時(shí),要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),當(dāng)工作遭遇挫折或陷入停滯無法推進(jìn)時(shí),要積極查找原因、吸取教訓(xùn),及時(shí)轉(zhuǎn)變思路,大膽另辟蹊徑。隨時(shí)修正自己,做到干啥清清楚楚、咋干明明白白。如果觸碰到了紀(jì)律“紅線”,要緊急“剎車”,及時(shí)調(diào)整方向,避免滑向犯罪深淵。
上述六個(gè)“自”,個(gè)個(gè)都是一道坎,個(gè)個(gè)都是一張問卷。過得去,答得好,就能正確對(duì)待困難挫折、成敗得失、進(jìn)退升降,就能成為一名新常態(tài)下的好干部。
朱軍(作者系臨汾宏大礦業(yè)公司黨群工作部部長(zhǎng))
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