侯馬是山西省面積最小的縣級市。侯馬雖小，卻涵蓋了中國歷史的變遷，承載的是中華文化的沉淀和厚重。

    侯馬是晉的腹地，晉的故園。這片“河、汾之東，方百里”的沃土，因出土“晉國遺址”鑄銅遺址”盟書”“晉侯鼎”空首布幣”而聞名于世；侯馬市垤上村是老一輩無產(chǎn)階級革命家彭真的故里。請到這座小城來感受博大精深的晉文化，探訪晉國霸業(yè)，追尋古都靈氣，游覽人文景觀，品嘗歷史名吃——

    接晉都古氣 感受輝煌霸業(yè)

    古都新田 古驛侯馬

    侯馬市位于山西省南部，臨汾盆地和運城盆地之間，汾河與澮河交匯處的平原地帶，是臨汾市的“南大門”。

    侯馬是三晉大地上的歷史古城，山西簡稱“晉”或“三晉”就源于此，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。

    追溯三晉文明的源頭可知，早在2600多年前的公元前585年，春秋五霸之一晉國國君晉景公，就因為“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡，且民從教，十世之利”《左傳》語）而遷都于此，史稱“新田”。晉國在侯馬建都前后歷時209年。期間，晉國大展宏圖，懾幽并，銜齊魯，控河西，稱霸中原，傲視群雄，延續(xù)文公霸業(yè)近兩個世紀(jì)，經(jīng)歷了轟轟烈烈的春秋戰(zhàn)國霸業(yè)。至公元前376年，韓、趙、魏三家分晉，稱雄戰(zhàn)國，書寫了中華民族燦爛文明史中濃墨重彩的一頁，創(chuàng)造了蔚為壯觀的新田文化，素有“華廈文明看山西，三晉文明源侯馬”之贊譽。

    明洪武八年（1375年），朝廷在此設(shè)立“侯馬驛”，北接平陽府，直達幽燕，南出鐵嶺關(guān)，通往秦、豫、蜀、楚，為北方最大的驛站之一。

    因配備馬匹多，過往的朝政要員多在此食宿等候，換乘馬匹，侯馬”因此而得名。

    國寶珍藏 文物燦爛

    悠久而輝煌的歷史，為侯馬留下了厚重燦爛的文化資源及無數(shù)令人慨嘆遐想的歷史遺跡。侯馬市旅游資源以古遺址、古文物、古建筑為主。其中，侯馬盟書、金代磚雕舞臺聞名中國乃至世界。如今，侯馬市對外開放的、具有一定影響的旅游景點有侯馬戰(zhàn)國奴隸殉葬墓、臺駘廟、唐太宗廟正殿、傳教填充磚塔、普濟寺、通濟石橋、寶峰院、忤逆墳、羅衫坡與孟姜女手跡、鑄銅遺址、晉博園和晉國寶鼎等。

    晉國古都博物館位于侯馬市市府西路晉博園內(nèi)，占地面積兩公頃，建筑面積3200平方米，分東、西兩大部分四個展廳，是一座集中展示晉國新田文化的專題性博物館，館藏在侯馬出土的晉國及各朝代珍貴文物600余件，其中“空首布幣”、晉侯鼎”等是世界罕見的珍品。

    侯馬盟書為1965年至1966年于侯馬市秦村出土的玉片文物，數(shù)量達5000余片。因該玉片上文字記載著春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國或卿大夫之間的訂盟誓約言詞，因此稱作“盟書”或“載書”。該文字屬于春秋晉國官方文字，出現(xiàn)約在公元前550年。

    侯馬盟書這些書寫在玉石上的文字，不但是中國現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)最早的毛筆字，也因運筆嫻熟流暢，字形活潑多變，有其藝術(shù)價值。侯馬盟書是1949年以來中國考古發(fā)現(xiàn)的十大成果之一，也是山西博物院館藏的十大國寶之一。盟書的發(fā)現(xiàn)，對研究中國古代盟誓制度和文字，研究晉國歷史以及中國由奴隸社會向封建社會過渡具有重大意義。

    國之大事，在祀與戎。侯馬廟寢遺址公園是山西省唯一以保護地下文物為主的遺址公園。新中國成立以來，僅出土發(fā)掘的珍貴文物就達10多萬件，侯馬盟書、空首布幣、青銅器、晉國遺址等文物古跡，在考古界都負(fù)有盛名。

    侯馬是一座名副其實的考古之城、遺址之城、文物之城、古晉文化之城。

    分范渾鑄 古為今用

    晉國鑄銅遺址是全國重點文物保護單位侯馬晉國遺址的重要組成部分，也是該遺址考古中，除侯馬盟書之外最重要的發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過兩次大規(guī)模的發(fā)掘，共在晉國鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)鑄銅陶范5萬多塊，器類有工具范、兵器范、空首布范、禮器范、樂器范、車馬器范、生活用具范等，還有烘范窯、陶窯等。這是全國范圍同時期遺址中規(guī)模最大、數(shù)量最豐富的一個，引起了海內(nèi)外的極大轟動。中外學(xué)者紛紛慕名前來參觀，被東周時期精美的青銅工藝深深震撼。侯馬鑄銅遺址為研究古代銅器的鑄造工藝和相關(guān)社會歷史問題提供了依據(jù)?？脊叛芯勘砻?，晉國的鑄銅業(yè)代表了當(dāng)時最先進的生產(chǎn)力，為晉國稱霸奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

    為了讓大家更好地了解晉國的鑄銅工藝，侯馬市在原址復(fù)原了鑄銅作坊，展示了鑄銅工藝流程及東周時期的中國鑄銅技術(shù)、工藝水平，推進了中國冶金史的研究。該遺址現(xiàn)為北方重工集團所在地?，F(xiàn)代工業(yè)制造企業(yè)契合了春秋戰(zhàn)國時期晉國鑄銅業(yè)的遺風(fēng)，古今鑄造、制造工藝和手段遙相呼應(yīng)，相得益彰。

    新田青銅器制作技藝是一種集繪畫、造型、雕刻、鑄造于一身的傳統(tǒng)手工技藝，流傳于侯馬市及其周邊地區(qū)，因侯馬古稱新田而得名。制作技藝起源于春秋晚期，包含鏨刻、翻砂、塊范和失蠟法等工藝。新田青銅器在蠟型制作中率先使用橡膠模具壓蠟?zāi)＜妓?，并把“分范渾鑄”原理運用于蠟?zāi)３尚椭校l(fā)明了“分型渾鑄”技藝。

    新田青銅器紋飾精細(xì)、造型優(yōu)美，其制作技藝是侯馬歷代工匠群體智慧的結(jié)晶，不僅凝聚了歷史的記憶，而且表現(xiàn)出超凡的實踐技能和技術(shù)水平，具有較高的藝術(shù)價值。

    新田青銅器制作技藝有著獨特的非物質(zhì)文化特性，造型和紋飾上繼承了晉式青銅文化的特色，其技藝的傳承發(fā)展，對于研究晉國青銅文化發(fā)展具有重要的歷史價值和科學(xué)價值。

    拜臺駘水神 感受璀璨文脈

    治汾水神 張氏始祖

    臺駘廟位于侯馬市西北約8公里的西臺神村北，汾河灘地南側(cè)的古翠嶺上。

    廟宇坐北朝南，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨特、布局別致的城堡狀。

    據(jù)史書記載，臺駘是比大禹還早的五帝時期的一位部落首領(lǐng)，他帶領(lǐng)沈、姒、蓐、黃四部，開山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利，造福于民，因其治水有功、領(lǐng)導(dǎo)有方，當(dāng)時的帝君把汾河流域賞賜給他，作為臺駘的封地。由此可見，臺駘就是中華治水第一人，也是有史以來最早的水利官員。臺駘以其當(dāng)年治水所創(chuàng)造的豐功偉績而享譽華夏，其歷史地位可以肯定，后人尊臺駘為治汾之神，也就是水神。

    臺駘廟是汾河流域建成時間最早、規(guī)模最大的一處祭祀“水神”臺駘的建筑群，由臺神宮殿臺基和古翠嶺上的臺神廟組合而成。臺神宮殿臺基是晉平公時期祭祀臺駘而在其上建成的。在西、南不遠(yuǎn)有環(huán)繞臺基的祭祀帶，共發(fā)現(xiàn)祭祀坑千余座，出土了大量精美的玉石器，可見當(dāng)時祭祀之頻繁。

    侯馬市現(xiàn)存的西臺神村北的臺駘廟，是明清時期的建筑。它不僅是汾河流域最早、規(guī)模最大的一處祭祀汾神的建筑群，而且是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張。因而，臺駘又是占中華姓氏7%的張姓的祖先。這一論點已為眾多譜牒研究者所認(rèn)同。也就是說，臺駘廟成為中國一億多張姓族人尋根祭祖的圣地。

    文化瑰寶 異彩紛呈

    侯馬是三晉文化的發(fā)源地，歷經(jīng)千年滄桑、百年巨變，多元文化在侯馬相互融合兼容并蓄，使得這里歷史底蘊深厚，文化遺產(chǎn)豐富。目前，侯馬市共有喬村麒麟采八寶、南上官獅舞、白店秧歌、蝴蝶杯制作工藝、侯馬皮影、新田青銅器制作技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目32項。其中國家級項目一項，省級項目16項，市級項目30項，縣級32項。

    國家級非遺項目、傳統(tǒng)舞蹈麒麟采八寶是清代中、晚期流傳于侯馬市喬村的傳統(tǒng)民間舞蹈，舞蹈反映了勞動人民對幸福美好生活的期盼和對太平盛世的頌揚。

    作品以豐富的想象力和高超的表現(xiàn)手段，贊美了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，表達了天人合一的美好境界。喬村麒麟采八寶以其深厚的文化底蘊、精湛的表演技藝、粗獷豪放的風(fēng)格、磅礴宏大的氣勢，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?，具有重要的藝術(shù)價值、研究價值和欣賞價值。

    侯馬市南上官村的舞獅表演是省級非遺項目，始于清康熙年間。舞獅表演共分為3部分：首部為“引獅舞”，中部為“獅舞”，尾部為“登山飛躍舞”。數(shù)百年來，南上官村人使得這一優(yōu)秀民間文化流傳至今。

    蝴蝶杯是我國現(xiàn)行的21類酒具中唯一一類顯影型酒具。據(jù)《陶錄》記載，蝴蝶杯相傳于宋代，侯馬蝴蝶杯造型古樸典雅。杯的外壁彩繪有二龍戲珠的圖案，內(nèi)壁幾支紅藍(lán)相間的花朵亭亭玉立。

    杯空時不見蝶影。但當(dāng)注入酒后，一只色彩斑斕的蝴蝶便在杯內(nèi)翩翩飛舞，當(dāng)酒飲盡，蝴蝶隨酒隱去，是一種稀世珍寶，以蒲劇《蝴蝶杯》為載體，它還作為愛情信物在民間流傳至今。

    嘗宮廷美食 感受歲月靜好

    太后御膳 泡泡油糕

    侯馬市有一種非常有特色的美食小吃“泡泡油糕”。泡泡油糕遠(yuǎn)看呈蘑菇狀，遍體金黃；近看似綻絲吐絮，如金菊斗艷；入口酥脆香甜，可滋補強身。

    傳說泡泡油糕曾是清朝皇宮御膳。那么，這道御膳是如何流傳到侯馬的呢？其中還有段歷史故事。

    1948年冬，侯馬人屈志明在侯馬火車站擺個飯攤，專賣大碗面。有個老者常來喝茶聊天，也吃些他的大碗面?？墒?，老者經(jīng)常搖頭晃腦地反復(fù)嘮叨：這茶葉不如宮里的好，這飯也不如宮里的香……”原來，老人叫許德盛，生于清道光年間，曾在皇家御膳房為廚，他制作的泡泡油糕晶瑩透亮、酥脆香甜，外形恰似盛開的泡泡花，故此得名，慈禧太后很愛吃。

    1900年，八國聯(lián)軍攻占北京，慈禧太后逃往西安，許德盛隨駕備膳。途中，他因病不能侍奉太后，輾轉(zhuǎn)流落于侯馬。由于不愿技藝失傳，又見屈師傅為人忠厚，就把泡泡油糕的制作絕技傳授給他。1954年老人去世時享年118歲，據(jù)說他之所以長壽與他常吃泡泡油糕有關(guān)。屈師傅于1986年病故，生前又把此技傳給侯馬市新田飯莊經(jīng)理黃靜亞。2016年11月，泡泡油糕獲得中國首屆金牌旅游小吃證書、臨汾十大金牌旅游小吃證書。

    此外，侯馬的剪刀面也讓人饞涎欲滴。晉宴皇源剪刀面因用制作工具而得名，至今已有百余年歷史。第五代傳人劉宣萍把剪刀面技藝帶到侯馬傳承發(fā)展。剪刀面軟滑可口，把煮好的剪刀面經(jīng)過特殊烹飪技藝制成，面好湯鮮。特別是熗鍋剪刀面更具特色，食用后回味無窮，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏邸?/p>

    商埠重鎮(zhèn) 宜居家園

    侯馬市地理位置優(yōu)越、交通便利，自古就有“南來北往商埠地，千車百貨旱碼頭”的美譽。地處太原、西安、鄭州“大三角”和臨汾、運城、晉城“小三角”的中心。在國家確立的晉陜豫“黃河金三角”區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局中，又處于太原、鄭州、西安三大省會城市輻射圈的復(fù)合中心。境內(nèi)交通體系完善，國省道、高速公路和鐵路呈三個雙十字交匯，是一座交通便利、通衢八方的樞紐城市，位列全國五大物流重鎮(zhèn)之一。

    侯馬氣候溫和、環(huán)境優(yōu)美。被評為國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家級生態(tài)示范區(qū)、全國生態(tài)文明先進市、中國綠色名市、山西省環(huán)境保護模范城市和山西省綜合型宜居城市，人均綜合經(jīng)濟實力、小康建設(shè)水平和可持續(xù)發(fā)展能力，在山西省均位居前列?！笆濉逼陂g，侯馬確立了實施產(chǎn)業(yè)集聚、城鄉(xiāng)共建、文化崛起、環(huán)境提升、民生改善的“五大興市”戰(zhàn)略，著力打造新型產(chǎn)業(yè)基地、現(xiàn)代物流高地和文化游購休閑目的地，一個綠色、宜居、開放、文明的區(qū)域性中心城市正在晉南大地迅速崛起！厚重的歷史足以震撼人心，而今的侯馬也讓人心馳神往，來過侯馬的人都知道，這座城市不擁堵、不急燥，住在這里的人們寧靜恬淡，整個城市讓人感覺閑散清逸、神清氣爽。對侯馬來說，這不僅僅是榮譽，而是“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的正確打開方式。

    厚重的晉國歷史，北方的閑適家園，侯馬，一座讓你不虛此行的魅力之城。

    記者韓曉芳