李芳正在趕制鳳頭鞋

　　臨汾新聞網(wǎng)訊“我出生于翼城縣南梁鎮(zhèn)武池村，12歲起便跟隨母親學(xué)習(xí)做鞋，那時(shí)候的想法很簡(jiǎn)單，只為增添一項(xiàng)技能，隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，做鞋的初衷漸漸變?yōu)榱耸刈o(hù)、保護(hù)、傳承、發(fā)展……”走進(jìn)翼城縣非遺傳承人李芳的工作室時(shí)，她正在與姐妹們趕制幾雙新人出嫁時(shí)所需的鳳頭鞋。“在我們這兒，結(jié)婚時(shí)父母都會(huì)為女兒準(zhǔn)備一雙鳳頭鞋，寓意婚后的生活富貴吉祥?！蹦阕鲂?，她做鞋幫，李芳與姐妹們分頭進(jìn)行著。

　　鳳頭鞋，素來是古代宮廷妃嬪們的專寵，鞋頭以鳳紋為飾，故名，亦稱“鳳翹”。 “孔雀羅衫窄窄裁，珠襦微露鳳頭鞋”“侍輦歸來步玉階,試穿金縷鳳頭鞋”……在歷史的典故中，有諸多對(duì)它的描述。相傳，明萬歷皇帝的生母祖籍系山西翼城，在世期間經(jīng)常懷念家祖，多次回鄉(xiāng)省親。萬歷皇帝為生母思鄉(xiāng)情緒所感動(dòng)，欽賜翼城姑娘在出嫁時(shí)可與宮內(nèi)公主享受同等待遇：坐鳳轎、戴鳳冠、穿鳳頭鞋。此俗為孝定李太后特賜家鄉(xiāng)女子的出嫁禮儀，它處女子不得享此殊榮……

　　李芳一邊講述著鳳頭鞋的歷史，一邊納制著融入了鳳凰元素的鞋底。 在李芳看來，做鳳頭鞋不是在炕頭上打發(fā)時(shí)間，而是一門綜合藝術(shù)，涉及歷史學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)等諸多方面，不僅要耐得住寂寞，更要有真正的功夫。“鳳頭鞋的制作分為三大塊，鞋底、鞋幫（鞋面）和绱鞋。鞋底鳳凰圖案采用七彩錦絲，配以民間傳統(tǒng)的石榴子、鳳爪、鉤針、打子兒、背對(duì)背、盤真等針法納制而成，與鞋面風(fēng)格相輔相成，完美統(tǒng)一。”伴隨著鞋底制作的完成，李芳開始了最為精細(xì)的鞋面加工。“鞋面鳳凰用五彩貢緞、七彩錦絲刺繡、堆繡而成?，F(xiàn)在我們需要先把各個(gè)羽翼小配件單獨(dú)完成。比如，做翅膀時(shí)，上面的小羽毛必須是均勻的，一個(gè)翅膀上一共是八排，要是一個(gè)人做就得一天的時(shí)間，而頸部的羽毛則需要采用遞進(jìn)式的大小去制作，一絲一毫都不能有偏差?！?/p>

　　由于鳳頭鞋制作技藝分散在民間，沒有形成過系統(tǒng)的做法和技藝，想要傳承鳳頭鞋的制作談何容易？李芳只得四處尋訪藝人，整理資料，好在機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。1985年結(jié)婚后，在奶奶、婆婆的傾情傳授下，李芳的技藝邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。但她不甘于此，而是不間斷的尋找、思考、改良著鳳頭鞋的制作方法、樣式?！耙郧暗镍P頭鞋只是在鞋上平面地繡了一個(gè)鳳頭，怎樣更能適應(yīng)當(dāng)代人的審美？”李芳琢磨著將它立體化。

　　于是，在紙上無數(shù)次繪制鳳頭、用橡皮泥制作鳳頭模型、研究羽毛的制作方法……李芳從整體造型入手，在制作材質(zhì)上、制作流程上不斷摸索、反復(fù)實(shí)踐。為了做鞋，她簡(jiǎn)化了生活，忽視了家人?！拔疫@個(gè)人是想做什么就一定要把什么做好，所以做起鳳頭鞋可能就什么都不顧了。有時(shí)忘記了飯點(diǎn)，家務(wù)活也不干，孩子也不照顧了。”雖有愧疚，但李芳無悔，因?yàn)樵谒睦?，鳳頭鞋早已不是手工物件，而是融入了血液的藝術(shù)品，更像是自己養(yǎng)大的孩子。三十年間，一雙雙精美別致的鳳頭鞋被賦予了生命力，李芳卻也落下了一身傷痛，手指被針尖刺痛過無數(shù)次，指關(guān)節(jié)也早已變形，但她依舊樂此不疲。

　　產(chǎn)品研發(fā)出來了，制作周期長(zhǎng)、銷路難的問題又亟待破解。因純手工打造、每一步要求都極為精細(xì)，如果僅靠一個(gè)人完成的話，一雙鳳頭鞋的制作周期需要一個(gè)月左右。由于投入的人工較多，所涉及的成本費(fèi)用必然也會(huì)增加，如何讓它在實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的同時(shí)與市場(chǎng)化接軌？李芳苦思冥想?！斑@就又回歸到了保護(hù)、傳承、發(fā)展的主題上來。首先，提高鳳頭鞋的知名度迫在眉睫；其次，要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的量化，就必須抱團(tuán)取暖，讓更多的人學(xué)會(huì)鳳頭鞋的制作技法，以便分工制作，計(jì)件報(bào)酬，最后再集體整合。此外，在傳承的基礎(chǔ)上，研發(fā)不同產(chǎn)品，與市場(chǎng)接軌。”

　　如今在李芳的手把手傳授下，已有3名學(xué)員熟練掌握了鳳頭鞋制作方法，十余名學(xué)員也均能熟練完成配件制作。對(duì)于未來，李芳有自己的想法，“我們就想把鳳頭鞋這個(gè)傳統(tǒng)技藝不斷地傳承下去，通過舉辦公益培訓(xùn)班的形式，培養(yǎng)更多的人掌握鳳頭鞋制作技藝，讓更多的人認(rèn)識(shí)它、接受它。”

       記者 亢亞莉