6月11日，農(nóng)歷四月二十八，正值帝堯誕辰之日，2018首屆堯都民間祭拜堯帝大典在堯都臨汾堯帝陵景區(qū)舉行。

    各方代表 表達(dá)無(wú)限崇敬

    當(dāng)天上午，碧空如洗，艷陽(yáng)高照。專家學(xué)者、港澳臺(tái)代表、百家宗親代表、百家商界代表、百家旅行社代表、百家媒體代表及堯都社會(huì)各界群眾近萬(wàn)人參加了祭拜活動(dòng)。

    9時(shí)19分許，全體參祭人員肅立，擊鼓34通，鳴鐘9響。

    其中，34代表34個(gè)省、市、自治區(qū)、特別行政區(qū)，9寓意九州為中華禮數(shù)中最高位級(jí)。

    在祭拜現(xiàn)場(chǎng)，雄渾的鼓聲，深沉的鐘聲，在莊嚴(yán)肅穆中表達(dá)了對(duì)帝堯的無(wú)限崇敬。伴著古韻悠揚(yáng)的樂曲聲，各代表依次向帝堯敬獻(xiàn)花籃。

    樂舞告祭 彰顯厚重文化

    “五千春秋，中華泱泱；萬(wàn)里山河，堯光煌煌……祖邦今日，復(fù)興在望；不忘初心，抱定信仰……”在傾聽完祭堯文后，所有祭拜人員統(tǒng)一向帝堯圣像行三鞠躬禮，大典隨之進(jìn)入了“樂舞告祭”環(huán)節(jié)。

    樂舞告祭由《序禮》《大章》《花祭》《龍祭》四個(gè)主題舞段組成，為“單舞章聯(lián)珠結(jié)構(gòu)”。《序禮》舞段，通過至誠(chéng)至虔地呈現(xiàn)“三獻(xiàn)”儀軌，表達(dá)天下炎黃子孫懷祖歸宗、根系龍庭、敬奉心香的血脈之情；《大章》舞段，背景音樂變換轉(zhuǎn)乘，極具華夏文明色彩的擊缶之聲、雷鼓之音，陣陣響起。舞臺(tái)上，擁有先秦之時(shí)的帝王禮儀舞蹈“八佾（yi舞”的舞者隨著鼓點(diǎn)音樂開始舞動(dòng)。

    通過對(duì)“文以昭德”的文舞和“武以象功”的武舞進(jìn)行現(xiàn)代演繹，表達(dá)出環(huán)宇之內(nèi)中華繁榮昌盛的文化底蘊(yùn)；花祭》舞段，著重展現(xiàn)堯帝發(fā)現(xiàn)二十四節(jié)氣，為部落百姓、華夏人民所帶來(lái)的便利和福祉，人們?yōu)橹璧纲濏?。舞蹈秉承漢唐樂舞祭祀堯帝的禮制形態(tài)，融入現(xiàn)代人對(duì)“中華第一祭典”的現(xiàn)代解讀和文化詮釋，通過花朵及楊柳的變幻，演繹出一個(gè)飄逸、空靈、祭禮性的“四季花舞段”，表現(xiàn)堯帝的圣德如春風(fēng)沐雨，滋育萬(wàn)物生命生長(zhǎng)的蓬勃?dú)庀蠹鞍傩瞻簿訕窐I(yè)的繁榮景象；《龍祭》舞段，是整個(gè)樂舞告祭的高潮和結(jié)尾?；頌槌帻埖膱虻郾P旋淡淡煙霧之中，巨龍騰空，萬(wàn)民舉燈，多面大鼓齊敲、千盞龍燈和百盞香爐的炫彩演繹相映生輝，表達(dá)出“美麗中國(guó)、繁榮昌盛、人民幸?！钡拿篮脠D景。

    樂舞告祭為祭拜堯帝大典中最為重要的環(huán)節(jié)，延承漢唐樂舞祭祀堯帝的禮制形態(tài)，將《禮記》中的禮儀和祭祀舞蹈中“八佾舞”、儺舞”等單元素，融入今人對(duì)“中華第一祭典”的現(xiàn)代解讀和文化詮釋，禮的恢弘莊嚴(yán)、儀的大氣磅礴、舞的華美多彩、蹈的行云流水，表現(xiàn)出堯帝以文德治天下，造福萬(wàn)世的高天厚德。

    拜謁堯陵 堯文化博大精深

    樂舞告祭結(jié)束后，全體參拜人員逐次進(jìn)入國(guó)祖圣殿瞻仰堯帝圣像，隨后又拜謁了堯陵。

    本次祭拜活動(dòng)是由中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、三晉文化研究會(huì)、山西中華文化促進(jìn)會(huì)、臺(tái)灣中華經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)聯(lián)合主辦。

    幾千年來(lái)，華夏子民敬仰堯帝，祭祀活動(dòng)經(jīng)久不衰。據(jù)史料記載，從西晉開始，每年農(nóng)歷四月廿八，在堯的出生地（臨汾市堯都區(qū)堯廟鎮(zhèn)伊村），民間自發(fā)舉行祭堯活動(dòng)；自唐朝以來(lái)，每年正月初一在堯廟，清明節(jié)在堯帝陵，舉行祭祀活動(dòng)一直流傳至今。

    帝堯，姓伊祁，名放勛，號(hào)陶唐氏，出生于古唐國(guó)（今山西臨汾堯都區(qū)人），是上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。翻閱《尚書》、《史記》等歷史文獻(xiàn)，帝堯業(yè)績(jī)，比比皆有，其所創(chuàng)造的物質(zhì)精神成果被稱為堯文化，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的源泉。

    堯都堪稱“華表誕生地”、“華人故鄉(xiāng)”，享有“五千年中華文明地標(biāo)”美譽(yù)，遺存有豐富完整的堯文化旅游資源，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。在大陽(yáng)鎮(zhèn)北郊村遺存有堯帝陵，世稱“神林”，在已知的三皇五帝陵墓中最為巍峨高大，2006年國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    現(xiàn)有赤龍壁、牌樓、唐堯橋、墓表、山門、戲臺(tái)、看樓、牌坊、獻(xiàn)殿、碑亭、碑廊、陵寢、雍熙堂、鼓樓、丹朱祠、娥英祠、昭明堂、鐘樓等景觀。有葬堯、帝堯嫁女、教子丹朱等許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

    在臨汾城南堯廟鎮(zhèn)有省級(jí)文物保護(hù)單位堯廟，為紀(jì)念古帝唐堯所建，占地面積6萬(wàn)平方米，總建筑面積6994平方米，是一座集豐富歷史文化和五千年文明史的國(guó)祖廟，是中國(guó)紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇，民間俗稱“三圣廟”。主要景觀有廣運(yùn)殿、虞舜殿、大禹殿、寢宮、堯典壁廊、堯字壁廊、祭祖堂、儀門、鐘樓、鼓樓、堯井，以及“龍鳳之脈”、文物雕塑等。堯廟鎮(zhèn)伊村相傳是帝堯出生的地方，現(xiàn)存有帝堯古居，為市級(jí)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)仍留有明朝萬(wàn)歷年間所立的帝堯茅茨土階碑等遺跡，并于近年修復(fù)了堯帝祠、祭農(nóng)壇、赤龍?zhí)?、牌坊、堯井等景觀。古時(shí)，伊村曾建有一座高大的古式牌樓，上書“帝堯故里”四個(gè)大字。

    記者趙文家 亢亞莉