襄汾:“孝心村”的老人節(jié)

2014-10-10 08:35:00 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

孝心村,是襄汾縣南辛店鄉(xiāng)北賈村村民用心打造的“村莊名片”。如今在周邊村乃至襄汾縣境已小有名氣。

9月29日,是先師孔圣人誕辰2565年紀(jì)念日的第2天,再過(guò)1天就是中華人民共和國(guó)誕生65周年慶祝日,接著即是農(nóng)歷“九九重陽(yáng)節(jié)”,真是“三喜臨門”。孝心村北賈的老人們,匯聚到“孝和堂”,舉辦了一次山寨版的“幸福晚年人生”論壇?;顒?dòng)的主旨是:暢談學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感悟,共話怎樣當(dāng)好父母公婆,怎樣過(guò)好晚年生活,怎樣實(shí)現(xiàn)健康高壽夢(mèng)想。北賈村《老人宣言》是:自信、自尊、自強(qiáng)、自理、自?shī)?、自?lè),修身養(yǎng)性,圓夢(mèng)幸福晚年。

下午3時(shí),三四十位老人陸續(xù)走進(jìn)孝和堂。最年長(zhǎng)者83歲,多數(shù)為60歲以上。他們精神矍鑠,臉上洋溢著金菊盛開(kāi)般的笑靨,其樂(lè)融融,沉浸在一派幸福溫馨的情景中。

主持者是耄耋老人張振華,他步履矯健地走上主席臺(tái),話語(yǔ)間思維敏捷、談吐儒雅。他的主持從向圣人行禮開(kāi)始:“今天是孔子誕辰2565年紀(jì)念日的第2天,咱們先向先師孔子行改革版的‘中華成人禮’,用‘揖深圓拜恭敬’的鞠躬禮代替祖?zhèn)鞯墓虬荻Y,向孔圣人行三鞠躬。”他司儀后,全場(chǎng)老人齊刷刷地站了起來(lái),個(gè)個(gè)懷著對(duì)孔圣人的無(wú)限崇敬,畢恭畢敬地行了90度鞠躬禮。

他的主持詞開(kāi)門見(jiàn)山,直奔主題。他說(shuō):“再過(guò)兩天即‘九九重陽(yáng)節(jié)’,又恰逢國(guó)慶65周年喜慶,作為共和國(guó)的公民,我們衷心祝愿祖國(guó)繁榮昌盛,國(guó)泰民安,早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。”接著他說(shuō),“今天的論壇,是山寨版的,大家脫稿而講,直抒心臆。但有一個(gè)要求,今天不講如何讓兒子、兒媳、女兒、女婿給老人行孝,只講自己如何當(dāng)好老人,做好父母、好公婆,過(guò)好幸福晚年生活?!钡桥_(tái)演講的先后有8位老人。演講時(shí)間一般是8分鐘到15分鐘,個(gè)個(gè)緊扣主題。大家的發(fā)言內(nèi)容,概括起來(lái)是“六自”,即自信、自尊、自強(qiáng)、自理、自?shī)省⒆詷?lè)、“四互”,即互幫、互助、互敬、互愛(ài);還有一修:修身;一養(yǎng):養(yǎng)心。

“自信”是78歲的老復(fù)員軍人賈忠芳演講的關(guān)鍵詞。他說(shuō):“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,要在創(chuàng)新中發(fā)展??鬃诱f(shuō),三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀。我今年已近80歲,但身體很健康。我有一個(gè)新的理念,六十而立,七十第二春,自信能活到高壽九十九,這不是我口出狂言。解放后,我參了軍,有近10年的軍營(yíng)生活。復(fù)員回村后,在村當(dāng)了多年干部。如今我月月領(lǐng)回養(yǎng)老錢,還有每月100多元的復(fù)員軍人優(yōu)撫金。幸福生活經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)?,F(xiàn)在實(shí)行農(nóng)村合作醫(yī)療,看病基本不花錢,醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)先進(jìn),醫(yī)療條件這么好,不活九十九,即使‘閻王爺’有請(qǐng),我也不走。我的自信來(lái)自國(guó)家的富強(qiáng),人民安康來(lái)自我的一顆愛(ài)國(guó)心?!?/p>

講“自尊”的是一位家庭主婦,她叫張俊英,今年已78歲,雖是滿頭銀發(fā),但面色紅潤(rùn)有光澤,精氣神皆足。她說(shuō):“人人都有臉面,人人都想在社會(huì)上受眾人尊敬,在家庭受子女媳婦尊敬、孝敬。要想他人尊重,首先要自尊。如何才算自尊?就是當(dāng)父母的要上尊老,下愛(ài)幼。你對(duì)老人尊敬了,就給孩子做起了榜樣,子女就會(huì)尊敬你,特別是對(duì)兒媳婦,你尊敬她,像愛(ài)女兒一樣愛(ài)她,她就會(huì)像尊敬她娘家媽一樣尊敬你,動(dòng)嘴皮子不如做出好樣子。要知道,身教勝于言教。

“自強(qiáng)“是74歲的家庭主婦李愛(ài)親講的。“我剛?cè)嵯酀?jì),但剛多于柔。我剛,有剛的好處,因?yàn)閯倧?qiáng)了,一般家務(wù)我不用子女媳婦,能自己動(dòng)手的就親自干,動(dòng)手不動(dòng)嘴。這樣一來(lái),兒媳婦反倒不好意思坐著了,就會(huì)和我一起動(dòng)手干。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,太剛強(qiáng)了并不好,必須剛?cè)嵯酀?jì),如果女人性子太剛烈,一天到晚吵丈夫,訓(xùn)兒女,唆媳婦,家庭就要亂套。太剛了,不克丈夫克自身,不克自身克子孫。隨著年齡增長(zhǎng),我懂得了如何掌握剛?cè)岱执?,把剛與柔做到恰到好處?!?/p>

提出“自理”理念的是張翠珍老人。她說(shuō):“我當(dāng)了30年媳婦,20年婆婆,從中悟出,年輕時(shí)凡事應(yīng)自立,到了老年盡量做到自理。自從進(jìn)了婆家門,應(yīng)做的事,親自去做,不用婆婆指派。長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣,隨著年齡增長(zhǎng)已形成個(gè)人品德。媳婦進(jìn)了我家門,我倆親如母女,我怕累著她,她怕累著我,家務(wù)活兒爭(zhēng)著干。家庭和睦,我心里很高興。高興了就少出毛病,不出毛病身體就健康、就高壽。一切生活能自理,就不會(huì)拖累兒女與兒媳。老人身體健康是全家的福氣。常言說(shuō),有福的人多慈祥,家庭溫馨,終日笑呵呵,身安心不累。”

講“自?shī)首詷?lè)”的先后有馬蘭香、關(guān)香翠、張桂蘭、張群風(fēng)等幾位古稀老人。她們有共同愛(ài)好,即愛(ài)唱愛(ài)跳愛(ài)笑,一唱一跳就會(huì)精神煥發(fā)。四位老人自編自演了小品《媳婦孝,婆婆笑》,村人把她們譽(yù)為村里的“宋丹丹”、“高秀敏”。每當(dāng)她們登上臺(tái)演出,就會(huì)引來(lái)滿堂喝彩。馬蘭香則愛(ài)唱歌,演唱了電視劇《渴望》的主題歌《好人一生平安》,把演講會(huì)推向了高潮。

賈忠賢是位退休教師,年歲已過(guò)古稀。他說(shuō):“人常說(shuō)修身養(yǎng)性,其實(shí)養(yǎng)性即養(yǎng)心,就是做君子還是做小人;是做善人還是做惡人,是做好人還是做壞人?!别B(yǎng)心,正如道家老子所言,夫心起于善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起于惡,惡雖未為,而兇神已隨之。善惡之報(bào),如影相隨。咱們北賈的《村訓(xùn)》是舉孝向善、厚仁重和;咱們“孝和堂”的《堂訓(xùn)》是種德收福。我是相信善惡報(bào)應(yīng)的。善有善報(bào),惡有惡報(bào)。因此,我們應(yīng)當(dāng)如《論語(yǔ)》中講的,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。人人都應(yīng)當(dāng)存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。”

賈忠賢的一席話,引起在場(chǎng)老人們的共鳴與思考。他說(shuō):“我要求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的兒子常銘傳統(tǒng)廉政文化,常修為官之德。二兒子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任副職,我就常給他講,公家的錢一分也不能貪,不義之財(cái)一分也不能收。財(cái)有吉兇,吉進(jìn)吉出;兇進(jìn)兇報(bào)。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。要想父母安,不要做貪官。不論做民還是當(dāng)官,都要厚仁重和,以德立身。”

“孝和堂”主持者武永賢用“四互”作為這次研討會(huì)的結(jié)束語(yǔ)。他說(shuō):“咱們?nèi)辟Z村人是一家人,人人都要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)到做人的智慧,做有道德的人。以北賈賢人為榜樣,見(jiàn)善思齊,一家有事大家辦,一人有難大家助。只要全家人互幫互助、互敬互愛(ài),美德北賈、仁義北賈、大善北賈、和諧北賈就能早日實(shí)現(xiàn),只要全村人齊心,就能把我們‘孝心北賈’打造得更好,讓孝名傳出平陽(yáng)、傳出娘子關(guān),傳到全國(guó)。”    通訊員 曹文敏

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