作者喬忠延

    洪洞大槐樹移民

    洪洞大移民有效推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，山西移民史》記有，洪武初年全國耕地面積不足200萬頃，到洪武二十六年（公元1393年），已增加到850萬頃。全國所收稅糧達(dá)到3278萬石之多，比元末稅糧1211萬石增加了近兩倍。明代經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，這對于社會穩(wěn)定也有不可低估的作用。

    這只能是對明洪武年間移民的評價(jià)，永樂年間計(jì)有大大小小的9次移民，次數(shù)與洪武時(shí)期相當(dāng)，用前面的觀點(diǎn)評價(jià)就難以妥當(dāng)。如果說洪武年間的移民，是要醫(yī)治元代統(tǒng)治者暴力血腥的創(chuàng)傷，那么這后來的移民該如何解釋？對此，官方極少評價(jià)，在河北、河南的民間卻廣為流傳著紅蟲吃人的故事。所謂紅蟲吃人，就是燕王朱棣掃碑。碑實(shí)際是南京城的功德碑，即明皇族的功德碑。掃碑，是前往南京祭祀皇祖。說穿了是朱棣借祭祀皇祖為名奪取侄兒朱允炆的帝位。一路征戰(zhàn)下去，弄得剛治愈戰(zhàn)爭瘡痍的地方，又是赤地千里，荒無人煙。這等于說，先前那些移民全倒在戰(zhàn)爭的血泊里，因而不得不再次移民，開發(fā)荒涼地帶。明代移民給歷史，給后人留下深刻反思。

    無論如何反思，移民是確鑿無疑的事實(shí)。移民從大槐樹下遷往中原，他們的后裔又分散到江南各地，乃至港澳臺和海外。因而，華夏兒女，及海外華裔，都認(rèn)為他們共同的根脈就在大槐樹下，就在古平陽?！皢栁易嫦仍诤翁帲轿骱槎创蠡睒?。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩?！睅讉€(gè)世紀(jì)以來，古大槐樹被當(dāng)做“家”、被稱做“祖”、被看做“根”，已成為炎黃子孫心中的故鄉(xiāng)，向往的家園。