作者喬忠延

    法顯西行求取佛律

    法顯是一位僧人，也是史學(xué)界公認(rèn)的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。

    法顯生活在我國(guó)的東晉時(shí)期，其時(shí)北方已處在“十六國(guó)”年代。《中國(guó)佛教史》（第二卷）寫道：法顯“或即生於平陽(yáng)郡治所在地?！被垧ㄖ陡呱畟鳌肪砣涊d“釋法顯，姓龔，平陽(yáng)武陽(yáng)人?！睋?jù)此，法顯故里就有臨汾和襄垣兩種說(shuō)法。謝重光在《創(chuàng)辟荒途尋求經(jīng)律的法顯》一文中指出：釋法顯，俗姓龔，平陽(yáng)（郡治在今山西臨汾縣西南）人?！爆F(xiàn)今臨汾市堯都區(qū)金殿鎮(zhèn)龍祠村的天龍寺里建有法顯紀(jì)念館，陳列他的事跡。這里對(duì)法顯的故里不作判定，只說(shuō)他的歷史功績(jī)。

    他出生在一位姓龔的富貴人家，只是先前他的3位哥哥都夭折了，他來(lái)到這個(gè)世上令父母既高興，又焦慮。高興又得了個(gè)胖兒子，焦慮如何護(hù)養(yǎng)這兒子。湊巧法顯滿月這日，有僧人來(lái)家里賀喜。思來(lái)想去，他們將法顯寄養(yǎng)到了佛寺。法顯便和佛法結(jié)下了不解之緣。

    20歲這年，法顯受過(guò)具足大戒，來(lái)到了長(zhǎng)安大寺。

    長(zhǎng)安大寺僧人眾多，法顯置身其中毫不顯眼。時(shí)隔不久，因?yàn)橐患虑榉@令僧眾刮目相看。

    秋日，法顯和幾十位年輕僧人收割水稻。忽然來(lái)了一伙手持刀棍的人來(lái)?yè)尳?，僧眾?jiàn)了，慌忙逃跑。惟有法顯沒(méi)跑，沖著來(lái)人從容地說(shuō)道：你們要稻子就拿走，何必手持大刀嚇人？那伙人見(jiàn)法顯不逃跑就有些驚奇，聽(tīng)了他的話更為驚奇，一下愣住了。只聽(tīng)法顯又說(shuō)，平時(shí)有飯吃你們舍不得施舍，今天受饑餓就是報(bào)應(yīng)。如此搶人，我真擔(dān)心你們來(lái)世還要受窮。

    說(shuō)完，法顯一甩手走了，奇怪的是那伙搶稻子的人也不好意思地走了。這件事傳揚(yáng)開(kāi)去，法顯成了僧眾眼中的英雄。

    那時(shí)候，不論是南方的東晉，還是北方的十六國(guó)，佛教都很盛行。東晉百余年間佛寺就建造了1768座，后趙石勒喜歡佛事，百姓“競(jìng)相出家”。統(tǒng)治者的提倡，僧尼的增多，傳播了佛教文化。但佛經(jīng)由外面僧人送進(jìn)來(lái)的很多，取進(jìn)來(lái)的極少，尤其缺少的是戒律。因而，寺中僧眾也同社會(huì)上的人一樣，缺乏約束，隨意妄為。為了改變這種狀況，法顯下決心西行，去佛教發(fā)源地學(xué)習(xí)經(jīng)書，求取戒律。