編者按

這是一組記錄著青藏高原宗教文化、藏族民俗、自然地理和生活經(jīng)驗的散記，在作者的筆下，我們似乎看到了那曠寥的高原雪山、純凈的圣湖碧水、美麗的格?；?、可愛的草地牛羊、眾多寺廟古跡、神秘的紅衣喇嘛、淳厚的藏民文化、精靈的牦牛、羚羊……

本文作者在離開西藏十多年后，提筆追憶了自己在西藏十三年的軍旅生涯，為讀者開啟了通往這片圣土極地的路徑，來體驗青藏高原那妙不可言的神秘之旅。

轉眼間離開西藏十多年了。

當又一次踏上西藏那片熟悉而又神奇的土地，更加激發(fā)了我發(fā)掘記憶深處的欲望……

這片土地的神圣與震撼，使人對它的回憶總是情不自禁，仿佛有一種無法抵擋的力量推動著我，回到雪域高原。

雪域天空神秘而誘人，多少有志者懷揣各種夢想來到這片土地，也就有了許許多多動人的故事，在高寒缺氧，氣候惡劣，長冬無夏，常人難以想象的環(huán)境里，高原將士們用青春和生命奏出了一曲曲可歌可泣的最動聽的樂章，錘煉了一批批祖國的優(yōu)秀兒女。

西藏的13年，占去了我人生旅程的大大一段，留下了許許多多的回憶，像一顆顆閃爍的珍珠在我的腦海中揮之不去，記憶這個模塊，記錄著發(fā)生在雪域高原的星星點點，記憶中有悲傷的，更多的是美好。特別是那些刻骨銘心的往事，已牢牢地印在了我的腦海，留下深深的烙印，更是無法刪去……我把散落在腦海中的顆顆珍珠串聯(lián)起來，讓它們更加閃耀完美。

青春的涌動可以創(chuàng)造奇跡，青藏高原的歲歲月月演繹的不僅僅是傳奇，還有故事。

“無巧不成書”的事被我撞上了。1979年那年我16歲，偷偷的瞞著家里、瞞著年齡報名參了軍。那個時候高中畢業(yè)生不多，據(jù)說征的又是炮兵，要挑選文化程度高的，我被部隊帶兵的看上了，參軍不到一個多月，就到了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)前線。對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)錘煉了我，榮立了三等功，從一個年輕的娃娃成長為一名堅強的戰(zhàn)士，生命里有了參過戰(zhàn)的特殊經(jīng)歷。

那場戰(zhàn)爭讓我變得剛毅、吃苦、睿智、奮進、珍惜。參戰(zhàn)歸來，我刻苦訓練軍事技術，利用一切業(yè)余時間學習文化課，可以說幾乎沒有看過電影，沒有像年輕人那樣休閑地玩耍。1981年，我以優(yōu)異的成績考入成都陸軍學校軍事指揮專業(yè)，成為一名軍校的大學生，實現(xiàn)了我的軍中夢想，所以才有了后來的西藏故事。

那年是1983年，傳出西藏部隊缺大量的軍官，我們這些畢業(yè)生將面臨被分配到西藏，消息頓時在軍校里炸開了鍋，大家索性八仙過海，各顯其能，不乏有神通廣大者。老實說，當時我的內(nèi)心也挺復雜、也有過糾結、有過動搖。

軍校畢業(yè)的時間越是臨近，大家心里也越是七上八下，忐忑不安，我也是，誰都想留在天府之國的四川。別人都批評我是感情用事的人，其實我不是，我沒有辯解也不需要辯解。在畢業(yè)去西藏的這件事上，我就是要“感情”用事。想一想當年在越南戰(zhàn)場倒下的戰(zhàn)友，我就應該做一個義無反顧的有抱負、有理想、有作為、有夢想的好戰(zhàn)士，我毅然決然地報名要求去西藏。進西藏最忌諱的是感冒，那可是致命的，而我恰好就在進藏前感冒了。在成都呆了二十幾天，身體合格了，才開始進藏。幸好我們一路同行的有5位從成都軍醫(yī)學校畢業(yè)的學生，她們都是從地方考入軍校的。成都出美女，親昵的稱“四川小妹”，她們雖然個子不高，但身材苗條，皮膚細膩，白白凈凈，展示出一種玲瓏的俊秀。

從空中俯瞰十月的西藏，是那樣的絕美。從峻峭奇麗的山色到雅魯藏布江秀美的風光，從高山平湖的寧靜到冰川的神奇動人，從布達拉宮的輝煌雄偉到綠茵茵的高原草甸……面對著飛機下方應接不暇的美麗畫卷，體會到大自然的鬼斧神工和造物神奇，讓人不禁從內(nèi)心迸發(fā)出巨大的震撼。

飛機徐徐降落在西藏貢嘎機場。出了機艙，這片神奇的土地與成都相比簡直就是另一番天地。舉目遠望，這里的天是那么的藍，藍的讓人興奮陶醉，云是那么的白，白的令人眼花繚亂，奔騰的雅魯藏布江充滿著強大的生命力，路邊頑強生長著的格?；?，隨風搖曳著，展示著生命的精彩。我們忐忑不安的心終于感到了些許欣慰。

那時，貢嘎機場到拉薩是土路，而且是很少看到的“搓板路”。我們享受著好似永不停頓的顛簸，兩個多小時的搖搖晃晃、風塵仆仆，終于見到了世界奇跡之一——宏偉的布達拉宮。

此時的我們竟然毫無一點興趣觀看布達拉宮的神奇，身子像散了架，癱倒在床上。我們牢牢記住不能感冒了的“戒律”，誰也沒有洗澡，誰也不敢拿生命開玩笑，只簡單的洗漱了一下，特別是在第一天盡量少走動。到了半夜，胸悶腦脹，口干舌燥，呼吸不暢，我們也知道這是缺氧引起的高原反應。多喝水，靜靜的躺在床上，慢慢適應高原缺氧的特別“待遇”。

因為惦記著那5位漂亮的女軍官，所以起床后第一要務就是看望她們。卻發(fā)現(xiàn)她們已早早起來了，精神颯爽，一掃昨日的狼狽樣，竟然看不出一點高原反應的征兆。用迫不及待來形容她們的心情恰如其分。因為，神秘的布達拉宮總是很誘人。

布達拉宮其實就在市區(qū)，步行十幾分鐘就來到了這座舉世聞名的布達拉宮的腳下，這座依山而建的宏偉宮殿，就坐落在拉薩市中心的紅山上。它是雪域高原的標志性建筑，同時也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)之一。無論從哪一個角度去看布達拉宮，這座雄偉的宮殿都不失壯麗巍峨的氣勢。

那時進入布達拉宮是不要票的，人人都可以隨意進出。如今，一張門票就達到了近200元，如果參觀的人多，還得提前預訂，不然黑市票要翻上一倍，世界屋脊還真是創(chuàng)造奇跡的地方。我們沿著被朝拜的人們磨得有些發(fā)亮的石階而上，女軍官們嘰嘰喳喳，精神特佳，實踐證明女人的適應能力比男人更強。

在美女的引領下，終于登上了最高點。登上了向往已久的金頂，頓時眼前一亮，在陽光格外的關照下，金頂是金燦燦的妖嬈，如夢如幻，氣貫長虹，令人非常震撼。再看那陽光照耀下的轉經(jīng)筒，它精美的紋飾更加清晰娟秀，折服了我們的審美，陶醉于這藍天白云映襯下的金光閃耀，精美絕倫。

無比激動的我們，有一種自豪感，真真切切地體會到布達拉宮的雄偉氣勢，它有橫空出世，氣貫蒼穹之勢。

這座凝結著藏族勞動人民智慧的古建筑群，已經(jīng)以輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成了藏文化最燦爛的象征，乃至拉藏和整個青藏雪域高原的象征。

布達拉宮是依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢不凡。堅實墩厚的花崗巖石墻體，松茸平展的白瑪草墻領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相輝映。還有那紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，展現(xiàn)著西藏建筑迷人的特色。

據(jù)說布達拉宮的建造和多次的擴建維護中用了上萬斤的黃金。內(nèi)飾金、銀、珊瑚、松耳石、珍珠五種珍寶不計其數(shù)。以酥油為原料的燈盞把布達拉宮的每個殿堂都照耀的金碧輝煌。

一排排點亮的酥油燈常年不熄，燃燒的火焰，是人們的希望和憧憬。來此朝拜的信徒們，大多愿意帶上自己的酥油，并親手將它加入，讓這些燃燒著的希望與祈愿的燈火長明不熄。

西藏人對佛教的虔誠是舉世無雙的，人們就是餓著肚子，也要把酥油拿出來，為的是佛教殿堂一片光明。

那轉動的經(jīng)輪不會停止，那燃燒的酥油燈絕不會熄滅，那虔誠的信徒不會消失。因為這里有布達拉宮圣殿，是人人向往的佛教圣地，是舉世無雙的藏地靈魂。

今天能看到雄偉的布達拉宮這要歸功于西藏首領松贊干布，他遷都拉薩后，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共有1000間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮，這已成為佳話。

據(jù)說最早時的布達拉宮三大建筑，均通體粉白，聳立在紅山上顯得圣潔而雄偉，藏民們都稱之為“白色的宮殿”。發(fā)展到今天，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。

我們當年進藏時，還沒有今天的布達拉宮廣場，它的腳下是一片參差不齊的藏民房，前面的拉薩文化廣場是沒有硬化的沙土地，人們走過會帶起塵土飛揚。

我那張在布達拉宮前的黑白老照片見證了西藏天翻地覆的變化。