端午節(jié)里的中華性格

□ 楊小華

　　對(duì)于端午節(jié)的真正含義,在我小時(shí)候懵懵懂懂的印象中是不知曉的。從記事以后，我才開(kāi)始明白只有到了端午節(jié)，才有為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的賽龍舟與吃粽子，才有一些青年男女用來(lái)表達(dá)濃濃愛(ài)意的香囊，才有婦女小孩爭(zhēng)相佩戴的制成美麗芬芳的花環(huán)佩飾的艾草與菖蒲……那時(shí),我稚嫩的心靈天真而固執(zhí)地認(rèn)為：端午節(jié)，是雄黃酒和草藥水融合而成的，是打午時(shí)水與貼午時(shí)符積聚而成的，是能夠真正顯示中華民族性格的節(jié)日。不信,請(qǐng)你隨著我手指的方向仔細(xì)地看，那桃弧棘矢的防疫模樣，那爽滑黏糯的粽子味道，那排山倒海的賽龍舟氣勢(shì)，在端午節(jié)伴著溫馨祥和的氣氛中交錯(cuò)地顯現(xiàn)。

　　端午是給人辟邪祛瘟的，是防疫的節(jié)日。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月俗稱(chēng)惡月”。五月入夏，氣溫升高，蚊蟲(chóng)四出，細(xì)菌繁殖，疫病增多。每到端午節(jié)，最忙碌的要數(shù)大人們。小時(shí)候我看見(jiàn)父母按照古時(shí)的習(xí)俗，采取一些措施辟病瘟。“長(zhǎng)絲表良節(jié)，命縷應(yīng)嘉辰”，母親給我和姐姐戴上五色絲繩說(shuō)是長(zhǎng)命繩;“采艾結(jié)為人，懸于戶(hù)上，以禳毒氣”，父親則是灑掃庭院，在房前屋后灑上石灰水，以菖蒲、艾條插于門(mén)楣，或懸于堂中以驅(qū)邪惡;“舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)丹”，我看見(jiàn)父親與哥哥等男人們還要喝雄黃酒或菖蒲酒，飲之辟邪祛疾;甚至村里人采集蟾蜍以陰干，據(jù)傳說(shuō)“食之者壽千歲”。

　　端午是給人甘美食物的，是享受的節(jié)日。小時(shí)候我看見(jiàn)在端午節(jié)的頭天晚上母親把糯米拌上大棗枸杞等餡料，用箬葉(或柊葉)包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等，包好擺放在簸箕里。次日早晨，母親很早就起床燒火煮粽子。我一起床就聞著粽子的香味撲鼻，誘人味蕾。煮熟后從鍋里撈出來(lái)，色澤金黃油亮，剝開(kāi)拌著白糖或者紅糖吃，潤(rùn)滑細(xì)嫩，柔軟黏糯，齒頰留香，回味甘甜，去膩消食，營(yíng)養(yǎng)豐富。對(duì)于這些大大的粽子，我一口氣都要吃好幾個(gè)，才算解饞。端午節(jié)食粽子，歷經(jīng)千百年來(lái)仍然深受人們喜愛(ài)，如今已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間美食習(xí)俗之一。

　　端午是給人向上力量的，是振奮的節(jié)日。這天有放紙鳶與賽龍舟等比賽或者游戲。在我小時(shí)候，父親給我做紙鳶，我看見(jiàn)他在竹篾等骨架糊上紙或絹，然后教我拉著系在上面的長(zhǎng)線(xiàn)，趁著風(fēng)勢(shì)放上天空。父親說(shuō)這叫“放殃”，把胸中的悶氣放出來(lái)，心中就快樂(lè)了。最熱鬧的要數(shù)賽龍舟，父親帶我到江邊觀看，人山人海，擠得水泄不通。之前一般都要舉行隆重的祭祀儀式。氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求福佑、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意。祭過(guò)神后，安上龍頭、龍尾。比賽開(kāi)始，吶喊助威聲響徹云霄。劃船的也喊著號(hào)子，整齊劃一劃動(dòng)雙槳，龍舟如離弦之箭向前逆水而沖，總是給人以精神振奮的力量。

　　哦，端午，端午，其中華性格和道德感召力，總是散發(fā)著中華民族追念先賢、求真向善，平安和順、祈福納祥，生生不息、勇?tīng)?zhēng)上游的氣質(zhì)與形象，影響與帶動(dòng)著世世代代中華兒女不怕路途遙遠(yuǎn)坎坷而繁衍生息發(fā)展，不停地向前、永遠(yuǎn)地向前!