穿在身上的記憶

□姜寶鳳

　　白居易《賣炭翁》里那句“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，總讓我眼前總浮現(xiàn)出一位站在長安街頭刺骨寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的老者身影。衣食住行是人的基本需要，而服裝是社會文明的晴雨表。透過歷史的鏡頭和親身的體會，讓我深深感觸到服裝既是一種記憶，也是一幅穿在身上的歷史畫卷，折射出祖國日新月異的快速發(fā)展和人們生活的巨大變化。

　　小時候，母親常跟我提起，當(dāng)年她和父親是穿著借來的衣服成親的。那時候物資極度匱乏，鄰居間借衣服是常事，從相親、訂婚、結(jié)婚，到走親戚、外出辦事、開會等，凡是一些認(rèn)為需要穿著體面的場合，都相互借衣服穿。母親還說，那時我父親在鄉(xiāng)中學(xué)任教，有一年榮獲了縣優(yōu)秀教師，獎品是一套中山裝，口袋上插著一支鋼筆，自己穿的時間還沒有借出去的時間長，大半個村里人也不管合身不合身，紛紛來借，經(jīng)常這家剛送回來還沒過一宿就被另一家借走了。

　　我生于20世紀(jì)70年代末，雖然沒經(jīng)歷過像父母那個年代借衣服的情景，但自我記事起，家里還是比較貧窮，僅僅只是吃飽穿暖，那時家家戶戶的衣服都是“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，大哥穿小了給二哥，二哥穿完了母親再縫縫補(bǔ)補(bǔ)給我接著穿。而父母的衣服，從他們?yōu)閿?shù)不多的黑白老照片上可以看到，他們的衣服色調(diào)單一、嚴(yán)謹(jǐn)保守，多數(shù)是灰色或藍(lán)色的棉布衣，款式不分男女。我上小學(xué)時比較淘氣，經(jīng)常爬墻上樹，衣服沒少磨破，母親每天忙完農(nóng)活，在昏暗的煤油燈下給我補(bǔ)衣服成了我童年最深刻的記憶。

　　進(jìn)入80年代，街心的大喇叭替代了響徹四方的歌曲，繼而播報著改革開放的消息。村里幾個率先進(jìn)城打工的小青年，突然有一天手里拎著雙卡錄音機(jī)放著音樂跳著舞回來了，引得我們一幫小孩子跟在后面邊學(xué)邊唱“迪斯科、迪斯科”。這群年輕人有的戴著蛤蟆鏡，有的穿著喇叭褲，衣衫也從黑灰變成了彩色?，F(xiàn)在想想，正是由于這些前衛(wèi)的年輕人才引領(lǐng)著人們沖破穿衣打扮的禁錮，逐漸進(jìn)入了一個思想解放的時代。也就是那一年，家里養(yǎng)起了小豬仔兒，待小豬出欄后，父親興奮地抱回來了全村第一臺14英寸黑白電視機(jī)。母親用剩余的錢給我們兄弟三個購買了嶄新的運動服，要知道在那時，添置新衣是過年時才有的待遇。記得那天，我大哥穿上運動服后興奮地說，我也穿上了中國女排在美國洛杉磯奧運會上實現(xiàn)“三連冠”的領(lǐng)獎服啦！

　　轉(zhuǎn)眼到了90年代，一曲《春天的故事》唱響大江南北。此時明顯感覺生活比之前富裕了，不管是大人小孩，很少見到穿補(bǔ)丁衣服的人了。此后幾年，村里的集市上服裝攤漸漸多起了，款式也越來越新潮。以前很多人為了省錢去扯布做衣服，而這時因為買來的衣服既方便、又時髦，所以賣布攤漸漸淡出了人們的視線。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，人們的穿著更加時尚了，城鄉(xiāng)差距從衣著上已很難分辨，每家的衣柜都塞得滿滿的，春夏秋冬、厚薄絲綿、五顏六色、琳瑯滿目。在裝修新房時，妻子向設(shè)計師提出的唯一要求就是衣柜一定要大、要多，即便如此，每次收拾衣柜，總能挑揀出一堆不穿的衣服，前些年還能送給鄉(xiāng)下的親戚，現(xiàn)在連他們都不要了，說自家的衣服也多的沒處放。

　　俗話說，盛世有華服，太平舞霓裳。服裝的功能從早期的遮羞、御寒，演變成為人們精神的追求和時代風(fēng)貌的載體，是一個社會、一個國家最鮮活、最生動的形象記錄。窺一斑而知全豹，透過服裝這顆折射了斑斕色彩的水滴，就能看到從新中國成立到現(xiàn)在，70年的歲月，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷程，老百姓的生活也因祖國的繁榮富強(qiáng)而煥發(fā)出新時代的光彩。