歷久彌新的“隰師精神”

喬建仲

　　我是在隰縣師范校園里長大的。作為兒時調皮的頑童，我們除了上學以外就是不分晝夜在校園里游玩嬉戲，校園內角角落落的一草一木、師生員工面孔背影的熟悉程度當數我們最清楚了，給我印象最深的是那些平凡的人和物,雖已成過往,但傳遞的精神內核卻歷久彌新。

　　珍稀樹種

　　校園正北離灶房不遠有一口搭有磚瓦結構遮雨棚的老井。井下緊鄰一塊小洼地，是塊菜地，在地的東頭有一棵碩大的樹，當我們記事時已是樹冠如蓋，遮天蔽日，其葉唾手可得。夏天，我們經常在那歇腳乘涼，折枝弄葉，追逐打鬧，讀書溫習。

　　樹的葉片和我們在校園內所熟知的楊樹、柳樹、槐樹等樹種的葉片極不相同，是在一枝主葉柄上長出多支附葉柄，許多像豆粒般大小的橢圓形葉面長在附葉柄上，折下一枝主葉柄就是一面精巧的綠色小扇，春夏之際，鳥聲啁啾，蟬音綿長。聽父親說此樹是1948年建校之后，一位陜西籍的校中層領導從家鄉(xiāng)秦嶺腳下返校時帶回栽在這里的。樹栽在離井較近的地方是為了澆水方便，植在整個學校一排排教室之后，應是喻示著學校英才云集。樹又恰長在路邊，也許還寓含著從此可通向全國的大路小道。那年代交通不便，我們去一趟百公里之外的臨汾還需幾經周折花一兩天的工夫，從大老遠的秦嶺腳下把這樣的樹種帶到學校，翻山越嶺，過省跨河，步履換車，需要多少艱辛。而這也恰恰體現了學校教職員工對學校的熱愛和對黨的教育事業(yè)的忠誠。這棵樹的故事給我印象很深，來臨汾工作后，我曾多次去秦嶺一帶出差考察，一直帶著疑惑想找到這棵樹的“根”和“源”，搞清楚它的樹種，告知身邊的人，然而一直未能如愿。

　　精致演示器

　　校園內的儀器都是分門別類地放在教室里。我們小伙伴在玩耍時總是好奇地相互抱起大腿輪流爬在窗臺上隔著玻璃看看里面各種儀器。在一個較雜的設備室里有一件東西十分吸引我們，是一件高一米左右，連著脖子用木塊精致拼成的人頭像，頭像十分清晰地顯露著音帶、口腔、舌頭、鼻腔等，長大后才知道那是漢語拼音發(fā)音演示器，是由四川籍的李全慧老師和學生們共同設計制作的。為了教好學生正確發(fā)音，使學生畢業(yè)后能正確地把普通話推廣到所從事教育的地方，師生群策群力發(fā)揮團隊精神，在缺乏教學設備的情況下自制設備，也就是這件演示器在上世紀60年代初，曾代表山西赴京參加過全國教學儀器展，并曾獲得當時黨和國家領導人徐特立、吳玉章的贊許，《光明日報》《解放日報》等十幾家報刊相繼載文介紹。另外，師生們制作的天文望遠鏡、經緯儀、萬能光具座、原子結構模型等都達到相當水平。

　　一群生長于都市的天南海北的青年知識分子，是什么力量使他們離別都市舍妻拋子，輾轉千里聚集到山西交通不便的貧困山區(qū)專心致志地從事教育工作，又是什么力量在支撐著他們背負前行、無私奉獻、實現大我?對于我們今天個別年輕人來說，也許永遠是一個不解的謎，但正是他們塑造了隰師精神，成就了“隰師人”。

　　義務鞋匠

　　在炊事員團隊中有個叫李增貴的師傅，高挑的個頭，經常身著一件中式服，操一口臨縣口音。李師傅給師生做飯之余充當著理發(fā)、配鑰匙等多面角色，尤其是給師生義務修鞋給我印象很深。鞋在那時全部是自家做的，鞋底是由零碎布頭在木板上用糨糊一層層貼起，經陽光烘干后，再依照腳的大小剪裁好一層層疊加，用麻繩一針針一排排有序地納滿鞋底。即使這樣，時間一長鞋底依然磨損，不加固修補是沒法再穿。貪玩的經常去他的住處轉悠，只見釘鞋的墩子歪在地上，墩子的邊上雜陳著錘頭、剪刀、鞋釘、用于補鞋的輪胎等，但修好的鞋一雙雙一對對有序地排列在墻角。除此之外，師生的鑰匙丟了壞了也是由他義務修配，我們孩子們上學用的石板邊的木架，由于易散，家長也總是找李師傅用鐵皮加固，那精美的做工，锃亮的鐵皮，上小學的我們總是炫耀地放在課桌上。

　　李師傅沒文化，幾乎不識字，是單職工，僅幾十元的工資還需養(yǎng)家糊口，是什么精神讓他用自己微薄的收入買工具、買材料、買鞋釘為師生義務服務幾十年呢?

　　這些人這些事，還有許許多多，如隰師籃球隊在隰縣燈光球場優(yōu)雅姿勢的表演，隰師文藝宣傳隊走出校門深入田間地頭廠礦社區(qū)，服務群眾服務社會的精彩演出等，幾十年來在我頭腦中揮之不去，有許多甚至影響了我一生，激勵了我一生，使我在成人后的工作崗位上知道了如何做人，如何做事，如何服務于人民，服務于社會。

　　桃李不言，下自成蹊。 隰師精神的鍛造得益于黨組織的凝心聚力潤雨無聲，得益于師生員工幾十年執(zhí)著追求行健不息，得益于一代代隰師人繼往開來傳承賡續(xù)，成就了今天“團結、勤奮、求實、奉獻”的隰師精神，也在激勵著一代又一代的隰師人接續(xù)奮斗，逐夢揚帆，偉哉，隰師人!