在山西晉南與臨汾相鄰的襄汾縣城南4公里汾河河畔，有個以發(fā)掘出我國歷史上舊石器時代的古人類、脊椎動物化石而聞名中外的丁村遺址。

在漫長的歷史長河里，以丁村為代表的山西晉南地區(qū)，形成了具有漢民族特色的風(fēng)俗民情和文化藝術(shù)，反映了我國人民的勤勞、樸實、智慧和創(chuàng)造。

走到博物館大門前，第一眼就看到的是門前匾額上著名書法家董壽平題寫的“丁村民俗博物館”。進入大門是一條很長的胡同，在胡同的盡頭屹立一道更加宏偉精致的門樓。

民俗博物館由19座明清民居組成，這些典雅結(jié)實的四合院層層疊疊，曲折回環(huán)，而且院中套院，令人迷離恍惚。

第一部分主要介紹歲時節(jié)令民俗。步入第一院，門前栽植的葡萄藤、鐵樹、冬青樹有次序地分列道路兩旁，“客氣的”把游人引進古色古香的民俗展室。在10個展室里分別展出了漢族的臘八、祭灶、春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等節(jié)日習(xí)俗，諸如臘八粥、灶君神龕、蒸花饃等古風(fēng)遺俗應(yīng)有盡有，表現(xiàn)得淋漓盡致，生動地體現(xiàn)了先民們對神靈的敬畏，對祖先的緬懷，對生活的向往與熱愛。

在食品展覽室里，陳列有各種民間灶具和食品，墻壁上懸掛的條幅：“一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱”，含義深刻，耐人咀嚼。特別是春節(jié)時祖宗牌位前祭獻的小塔樓似的棗糕饃，清明節(jié)上墳掃墓時的蛇饅頭、花饅頭、兔子饃，和小時候母親蒸的幾乎一模一樣，真讓我回味無窮。

多子多福是我們民族的傳統(tǒng)觀念，重男輕女的舊俗認為生了男孩可以傳宗接代，香火不絕。故生育習(xí)俗展室里引人注目的“喜報”有“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”，“璋”是古代貴重的玉制禮器，生下男孩子佩戴；“瓦”則是古代紡線用的紡錘，生女曰弄瓦，生下女孩子就讓玩瓦制的紡錘，母親就成了燒瓦之窯，男女的差別不言而喻，慶典的規(guī)格也迥然相異。展室中的“祝賀壽誕”完全是一派熱烈歡快的場面，廳正中懸掛著祝壽匾額，下設(shè)福壽屏。廳里張燈結(jié)彩、鼓樂齊鳴，廳正中坐有壽公、壽婆，喜笑顏開，其塑像形象傳神，栩栩如生。

在精美無比的民間工藝和豐富的游藝民俗室里展出的有金盤、古鏡、唐彩宋瓷、剪紙刺繡、木板年畫，姿態(tài)紛呈，精致典雅。皮影木偶表演的是《水漫金山》，柱子上的對聯(lián)上寫著“有口無口口代口，似人非人人舞人”，對皮影木偶藝術(shù)概括的真是形象準確到了極點。

古老的紡車、沉重的磨盤、厚實的石槽，粗笨的木車……它們無不記下了人類前進的足跡，是研究人民生活史的不可或缺的一筆寶貴財富。此情此景使我的腦海中不禁浮現(xiàn)出兒時史家大院東門外騾馬拉著石磨轉(zhuǎn)圈磨面，長輩們在石槽中攪拌草料喂養(yǎng)牲口，婦女們坐在炕上手搖紡車吱吱呀呀的紡線，年輕的后生們趕著木輪車、吆喝著牲口收獲莊稼、拉運糞土。（史明亮）