穿越太行山的旅游一號(hào)公路。李鵬飛攝/光明圖片

面塑是山西傳統(tǒng)非遺技藝，圖為面塑傳承培訓(xùn)班學(xué)員在學(xué)習(xí)交流。本報(bào)記者 李建斌攝/光明圖片

　　推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，既是新時(shí)代滿足人民群眾美好生活需要的重要方面，也是彰顯文化自信的重要路徑。人民對(duì)于自己文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)，只有在對(duì)文化的體驗(yàn)和感知中才能建立起來(lái)。2020年5月，習(xí)近平總書(shū)記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”。這一重要論述，為我們推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。山西全省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在山西考察時(shí)的重要講話精神，深耕文化資源稟賦優(yōu)勢(shì)，用好壯美自然風(fēng)光、優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、寶貴紅色基因，打造“黃河、長(zhǎng)城、太行”文旅品牌，以文旅融合推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，在加快建設(shè)文化強(qiáng)省步伐中堅(jiān)定文化自信。

　　1.深入挖掘豐厚的歷史文化資源

　　山西是中華民族發(fā)祥地之一，獨(dú)特豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，使這里成為了解中國(guó)歷史、感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活教材。截至目前，山西國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位多達(dá)531處，高居全國(guó)第一;元代以前木結(jié)構(gòu)建筑509處，占全國(guó)的75%以上，被稱(chēng)為“中國(guó)古建筑博物館”。這里有女?huà)z補(bǔ)天、愚公移山、夸父逐日的上古神話，西侯度、丁村遺址見(jiàn)證著中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的起源和中華文明的起源。這里有中華文明早期發(fā)源的歷史蹤跡。據(jù)《史記》記載，“堯都平陽(yáng)”“舜都蒲坂”“禹都安邑”均在山西?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，山西省臨汾市襄汾縣陶寺遺址，就是堯的都城，是最早的“中國(guó)”;陶寺遺址擁有文明起源形成的要素和標(biāo)志，已經(jīng)進(jìn)入文明階段。這里有“桐葉封弟”“三家分晉”的歷史典故;有名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，封狼居胥;有“精忠貫日月，大義薄云天”的關(guān)公;有群星璀璨的文壇巨擘，唐代著名詩(shī)人王勃、王之渙、王維、王昌齡、白居易，著名文學(xué)家柳宗元，《資治通鑒》的作者司馬光，元曲四大家中的三位著名戲曲家關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖，在中華文化史上寫(xiě)下了流芳千古的錦繡文章;有縱橫明清五百年、匯通天下的晉商巨賈，平遙古城的日升昌、喬家大院、王家大院、常家莊園，為我們記錄著晉商歷史的輝煌。可以說(shuō)，山西這一方水土，滋養(yǎng)了中華民族5000多年文明的歷史文脈。這片黃土地上的歷史遺跡，就像一部部歷史典籍。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”。中華民族從5000多年綿延不斷的悠久歷史中走來(lái)，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，孕育出世界上唯一沒(méi)有斷流的中華文明，這是我們文化自信的根基所在。而山西，恰似中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化石”，從這里穿越到中華文明的深處，我們?yōu)樽嫦人鶆?chuàng)造的燦爛文化感到驕傲和自豪。

　　2.利用紅色資源傳承革命文化

　　山西是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，遍布全省的紅色資源使這里成為傳承革命文化、講述革命故事的生動(dòng)課堂。厚重輝煌的山西革命歷史，蘊(yùn)藏豐富充足的紅色資源，鑄就了光耀千秋的山西紅色文化。全省現(xiàn)存不同歷史時(shí)期黨史重要機(jī)構(gòu)舊址、重要黨史人物故居舊居、重大戰(zhàn)役遺址和重大紀(jì)念設(shè)施3400多處。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山西是八路軍總部和三大主力師所在地、中共中央北方局所在地。走進(jìn)太行山腹地的武鄉(xiāng)、左權(quán)，在王家裕八路軍總部、麻田八路軍總部，在那簡(jiǎn)樸的院落中，我們仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛的年代。太行烽火點(diǎn)燃了中華民族同仇敵愾的昂揚(yáng)斗志，黃河壺口的咆哮激揚(yáng)著中國(guó)人民不畏強(qiáng)敵的吶喊，在艱苦的抗戰(zhàn)歲月，八路軍的戰(zhàn)斗足跡遍布這里的山山水水。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)在1955年到1965年授銜的將帥中，有10位元帥、9位大將、42位上將、103位中將、838位少將共1002位開(kāi)國(guó)將軍都曾在山西工作戰(zhàn)斗?！捌叫完P(guān)大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”“奇襲陽(yáng)明堡”等一系列戰(zhàn)斗和戰(zhàn)役，不僅在全民族抗戰(zhàn)史上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章，也成為今天我們了解歷史、感悟革命精神的生動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)?！饵S河大合唱》《在太行山上》《游擊隊(duì)之歌》等一批紅色經(jīng)典文藝作品，也誕生在山西這片革命熱土上。

　　在偉大的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)中，黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍和山西根據(jù)地人民共同鑄就了聞名全國(guó)的太行精神。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“要結(jié)合新的實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)太行精神，堅(jiān)定正確的理想信念，始終保持對(duì)黨對(duì)人民對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng);堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;錘煉堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);堅(jiān)守黨的政治本色，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力”。太行精神、呂梁精神等，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和全民族抗戰(zhàn)精神的重要組成部分，不僅是山西人民也是全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。踏著先輩的足跡，行走在太行、呂梁的山嶺中，我們仿佛又回到了硝煙彌漫、激情燃燒的歲月，一處處革命先輩生活和戰(zhàn)斗過(guò)的地方，一座座革命先烈用鮮血染紅的歷史遺跡，啟示著我們不能忘記歷史。可以說(shuō)，這些以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的紅色物質(zhì)文化和精神文化遺產(chǎn)，是植根于山西人民血脈之中的寶貴資源。進(jìn)一步做好傳承保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用工作，不僅是我們今天進(jìn)行“四史”教育，喚起歷史記憶和提供教育啟迪的生動(dòng)教材，也是助力革命老區(qū)鞏固脫貧成果、加快發(fā)展的寶貴資源。

　　3.以社會(huì)主義先進(jìn)文化激發(fā)內(nèi)生活力

　　山西是社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，在不同歷史時(shí)期熔鑄了具有鮮明特色的時(shí)代精神。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，山西是全國(guó)最早試辦初級(jí)社的省份和工業(yè)基地。改革開(kāi)放以來(lái)，山西是國(guó)家重要能源基地和資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)。這里有見(jiàn)證新中國(guó)工業(yè)化道路的工業(yè)文化遺存，有山西人民鑿山治水、推沙造林、建設(shè)美好家園的奮斗奇跡，也催生了一批以李順達(dá)、申紀(jì)蘭等為代表的先進(jìn)典型和以右玉精神等為代表的寶貴精神。

　　地處太行山腹地平順縣的西溝村，是一個(gè)只有200戶的小山村，從這里先后走出了兩位全國(guó)勞動(dòng)模范和全國(guó)人大代表——李順達(dá)和申紀(jì)蘭。這里也是當(dāng)年全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，西溝人以其敢為人先、自力更生、艱苦奮斗的行動(dòng)，讓這個(gè)貧瘠的山村具有了飽滿的文化內(nèi)涵，為今天我們感悟奮斗精神、體驗(yàn)艱苦奮斗提供了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。在晉西北邊陲的右玉縣，新中國(guó)成立70多年來(lái)，歷任縣委書(shū)記接力植樹(shù)造林，在這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)沙肆虐的“不毛之地”上，書(shū)寫(xiě)了“塞上綠洲”的蒼翠傳奇，全縣森林覆蓋率從最初的不到0.3%提高到54%以上。右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)。如今的右玉，已經(jīng)成為全國(guó)聞名的黨性教育基地，成為踐行習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”理念、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的典型樣板。

　　太原作為新中國(guó)成立后重要的能源重化工基地，也一度成為全國(guó)環(huán)境污染最嚴(yán)重的城市之一，碧波蕩漾的汾河污水橫流、魚(yú)絕鳥(niǎo)去。2017年6月，習(xí)近平總書(shū)記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“一定要高度重視汾河的生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓這條山西的母親河水量豐起來(lái)、水質(zhì)好起來(lái)、風(fēng)光美起來(lái)”。2020年5月，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出，“治理汾河，不僅關(guān)系山西生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也關(guān)系太原乃至山西歷史文化傳承”。近年來(lái)，太原堅(jiān)持山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù)，把加強(qiáng)流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)與推進(jìn)能源革命、推行綠色生產(chǎn)生活方式、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展統(tǒng)籌起來(lái)，堅(jiān)持治山、治水、治氣、治城一體推進(jìn)，持續(xù)用力，啟動(dòng)“九河治理”工程，形成“一湖點(diǎn)睛、一水中分、九水環(huán)繞”的水韻龍城格局，重現(xiàn)了“九水繞城、錦繡太原”的盛景。與此同時(shí)，獨(dú)特的資源稟賦和發(fā)展歷程也賦予了山西獨(dú)特的工業(yè)文化資源，由煤炭工業(yè)老煤礦形成的煤文化景觀、以老陳醋和汾酒傳承工藝為代表的釀造文化景觀、由一大批軍工生產(chǎn)舊址形成的軍工文化景觀，也讓山西成為工業(yè)文化的博物館、工業(yè)旅游的新地標(biāo)。行走在山西這塊熱土上，我們不僅能感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯，更能感受到共和國(guó)建立初期的創(chuàng)業(yè)艱辛，感受到不同歷史時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者、奮斗者留下的光輝足跡。

　　文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。歷史留給山西的文化資源稟賦是山西也是全國(guó)的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)持不懈開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操、樹(shù)立良好風(fēng)尚、增強(qiáng)文化自信”。進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)持以文促旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓山西的文化資源“活”起來(lái)、“火”起來(lái)，不僅能夠?yàn)橥苿?dòng)山西高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新引擎、新動(dòng)能，也能夠?yàn)閳?jiān)定文化自信、推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)作出山西貢獻(xiàn)。

　　(作者：邢云文，系山西大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)、教授)