馬之所以被人們稱頌，列為六畜之首，主要是因?yàn)轳R在人類社會(huì)發(fā)展中起了非常重要的作用。首先，馬與牛一起在2000年前就駕犁耕田，極大地解脫了人們耕田中的繁重勞動(dòng)，為人類從漁獵社會(huì)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)立了大功。其二，馬具有極快的速度。良馬短距離奔跑每秒可達(dá)17米，能追上火車;而且馬有很強(qiáng)的耐久力，如俄國頓河馬，一晝夜能跑500公里。至于拉車，一匹馬能拉4噸重的貨物，功率單位的“馬力”就源于馬的拉力。其三，馬可以馱物御車。早在3000多年前我國殷朝時(shí)期，人們就利用馬駕車馱物。到了春秋戰(zhàn)國，馬車就大規(guī)模地用于戰(zhàn)爭，成為戰(zhàn)車。當(dāng)時(shí)評(píng)定諸侯各國的強(qiáng)弱，擁有戰(zhàn)車的多少就成為主要標(biāo)志，故此有“千乘之國，萬乘之君”的史說。其四，馬可以傳遞信息，擔(dān)負(fù)郵政任務(wù)。歷史上把馬作為傳遞信息的工具是從周商開始，當(dāng)時(shí)，人騎著馬利用烽火報(bào)警，建立驛馬站，用馬傳遞官府文書。秦時(shí)各國驛站多達(dá)1496處。其五，馬還是人們文娛活動(dòng)的重要對(duì)象。主要表現(xiàn)在舞馬上，舞馬最初出現(xiàn)于南北朝，及至唐玄宗開元、天寶年間，舞馬場面頗為壯觀，尤其是皇宮慶典宴會(huì)之日，一匹匹“衣以文繡、絡(luò)以金眼、飾以鬃鼠、間雜珠玉”的形體健美的馬，隨著樂聲的節(jié)奏，驤前奮鬣，舉趾翹尾，姿態(tài)動(dòng)容，歡騰舞蹈，令人歡悅不已。

 

馬不僅可以耕田、駕車、馱載、乘騎，而且還是極富感情的動(dòng)物之一。馬對(duì)主人非常忠誠，尤其是戰(zhàn)馬，一旦主人受了傷，它會(huì)主動(dòng)臥倒讓主人爬在背上馱走。馬駕車時(shí)主人不慎從車上掉下來，馬立即聞聲停下，使主人免遭車輾之禍。馬的記憶力極好，被偷或被賣外地，一年之后還能從很遠(yuǎn)的地方回到主人身邊。這就是我們常說的“老馬識(shí)途”。馬異常合群，服從首馬，扶老愛幼，愛護(hù)群體。有一個(gè)成語叫“馬首是瞻”，意思是說，白天，作戰(zhàn)時(shí)馬首一馬當(dāng)先，其余的馬緊隨其后;晚上，馬群移動(dòng)時(shí)，幼馬與母馬圍在中間，公馬則在外圍擔(dān)負(fù)警戒，若是遇到敵害時(shí)，公馬就會(huì)群起而上，力保“婦儒”。

馬還有非凡的自我犧牲精神。當(dāng)成群的馬遇到雄獅猛虎，他們便一齊護(hù)著“幼孺”奔逃。如果跑不脫時(shí)，其中一匹老馬就會(huì)自己停下來，昂首立鬃向著馬群的同伴凄叫一聲，然后側(cè)身倒下，犧牲自己保全整個(gè)馬群。其情其義，撼人心扉。

愿我們?cè)隈R年，發(fā)揚(yáng)馬的精神，在新世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入WTO時(shí)代，為迎接全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

劉楊段