蒲縣東岳廟:有一種善文化在這方沃土生根發(fā)芽

2018-07-04 21:26:35 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

    在蒲子,要說年代最為古老,積淀最為厚重的,就一定要提到柏山東岳廟,這是一處集自然風(fēng)景與人文景觀渾然一體的勝景。

    東岳廟,是為供奉泰山之神——東岳大帝黃飛虎而建的道教廟宇。在道教傳說中,東岳大帝司掌冥府,因而是最受人敬畏的神祇之一。東岳廟在全國有多處,而位于蒲縣城東、柏山之巔的東岳廟,則是其中最古老的廟宇之一。遠(yuǎn)至唐代就已經(jīng)經(jīng)過多次修葺而初具規(guī)模,而其建廟時間已久遠(yuǎn),至今無法考證。

    來到蒲縣柏山東岳廟所在地,可以發(fā)現(xiàn)環(huán)山十余里皆為松柏叢林,景色十分優(yōu)美。而主建筑占地近萬平方米,共有各類建筑二百八十余間。以行宮大殿為中心,主次分明,左右對稱,是一座規(guī)模宏大,氣勢雄偉的宮廷式建筑。

    進(jìn)入主廟,首先映入我們眼簾的是影壁上的“蒲縣勝景”四個大字。標(biāo)志著此處為蒲子的代表,是蒲子人民的驕傲。由此北上,沿長虹磴道,經(jīng)土地祠、將軍祠、御馬廳”、蓮云廳”,便可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山門。穿山門往上望,可見登仙橋,它是凌霄殿通往天堂樓的唯一通道。凌霄殿的神龕塑像是黃飛虎的父母——黃滾夫婦。在樂樓背后的通道口有一幅醒目的對聯(lián),它曾是蒲縣的一位知縣寫的,上聯(lián)是“伐吾山林吾勿語”,下聯(lián)是“傷汝性命汝難逃”。蒲子的人民向來很尊重這位父母官的教誨,因此整個柏山的樹木保護(hù)得很好。

    從樂樓下到看亭里,南望是正面樂樓,再看東、西兩側(cè)還各有一樂樓。正面樂樓橫楣有精致的木雕,其內(nèi)容為人物故事,左為“漁樵”,右為“耕讀”,中間是“八仙慶壽”,并有花卉穿插陪襯,工藝細(xì)致精巧。

    從看亭過金水橋是獻(xiàn)亭,是為東岳大帝供獻(xiàn)祭品、進(jìn)行祭祀活動的地方。四周敞朗,頂蓋為歇山式;四角均為蟠龍石柱,造型精美,或拱軀待發(fā),或回首怒視,或騰于云霧之中,或游于波濤之上,或追魚,或捕龜,生動逼真,是我國宋、金石雕藝術(shù)中的珍品。獻(xiàn)亭的正北是東岳行宮大殿,宮門額書“東岳齊天”。殿內(nèi)木制暖閣內(nèi)塑著東岳廟之主神——東岳大帝黃飛虎的坐像,神態(tài)肅穆,長須垂胸。

    東岳行宮后面是寢宮,寢宮神龕里的塑像是黃飛虎夫人。寢宮背后是昌衍宮,又名“子孫圣母祠”,殿內(nèi)木制神龕、泥塑主像三尊,為三霄娘娘。傳說其執(zhí)掌人間生育。

    最后是地獄。從地獄入口下去,第一層是陰曹,分東曹、西曹。周圍廊下面的梁上繪著《封神演義》的故事。

    從陰曹再下18個臺階,便是地獄。地獄山由三面合圍的15孔窯洞組成,是東岳廟中泥塑藝術(shù)之集錦。正北五孔窯內(nèi)設(shè)五岳大帝,東西兩邊是十殿閻君。十八地獄在各殿案前交錯羅列,各獄鬼卒都在歷行職守,施行冥罰:有的推磨,有的拉鋸,有的挖眼,有的刮面,有的攪油鍋,有的燒火坑……或突眼怒視,或切齒鼓力,無不逼真?zhèn)魃瘢o人以生動之感。在地獄塑像中,還穿插有“目連救母”龍王告狀”唐王游地獄”劉全進(jìn)瓜”胡迪罵殿”等人物造型。整座地獄,從第一殿“陰陽界”始,到第十殿“輪回轉(zhuǎn)生”止,各類塑像140余軀,尺度約同真人相等。

    這一處景致,是柏山東岳廟的精華所在,也是蒲縣人文景觀的珍寶。像這樣龐大完整的地獄造型,是我國    現(xiàn)存寺廟中極稀有的一組明代泥塑佳作。它不僅體現(xiàn)了古人對職掌冥府的東岳大帝的敬畏,還通過對地獄具體而逼真的場景再現(xiàn),指引古代的百姓們要一心向善,以免死后墜入地獄受苦。這種引人向善的精神,即使在今天也是值得倡導(dǎo)的,它體現(xiàn)了柏山東岳廟文化景觀的核心——善文化。善,從三字經(jīng)的“人之初,性本善”到孟子“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,再到俗語“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,在華夏文化史中,不論是儒家文化,還是宗教文化,抑或民間文化,善”都是經(jīng)常出現(xiàn)的主題。以古及今,善文化已經(jīng)成為我們民族血肉靈魂里不可分離的一部分,對中華民族“善文化”的品味,蒲縣東岳廟無疑是沐浴人們心靈的一個好去處。

    柏山東岳廟景區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū),其朝山會被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年農(nóng)歷三月廿八日,即東岳大帝的誕辰之日,廟內(nèi)都舉行盛大的蒲縣“朝山會”民俗祭祀活動,自明清以來就成為臨汾及周邊縣市群眾的一種民間信仰活動,時至今日,仍然是年年人山人海。這些無疑都對宣傳“善文化”起到了很大作用。

    有交流,才有了人情,有了善文化生根發(fā)芽的土壤。古老而盛大的集會,我們不容錯過。

    本報(bào)綜合

     

責(zé)任編輯:付基恒

版權(quán)聲明:凡臨汾日報(bào)、臨汾日報(bào)晚報(bào)版、臨汾新聞網(wǎng)刊載及發(fā)布的各類稿件,未經(jīng)書面授權(quán),任何媒體、網(wǎng)站或自媒不得轉(zhuǎn)載發(fā)布。若有違者將依法追究侵權(quán)責(zé)任。