臨汾新聞網(wǎng)訊  日前，蒲縣法院立案庭移送的一起返還原物的案件，原告系夫妻二人，而被告是自己的親生兒子曹某某。此案當(dāng)事人身份的特殊性，引起該院行政庭人員的重視。按照中國的傳統(tǒng)模式，父母告兒子，返還原物是不符合情理的。庭長先安排閱卷，了解基本的案情，并囑咐不能按照傳統(tǒng)的送達(dá)方式送達(dá)，否則會將矛盾激化，決定親自去當(dāng)事人家了解情況。

    當(dāng)天下午，行政庭一行三人去雙方當(dāng)事人爭執(zhí)的房屋進(jìn)行現(xiàn)場勘查并送達(dá)相關(guān)法律文書，一到現(xiàn)場看見原告夫妻二人均已年屆七十，衣衫破舊不整，拖著病體，居住在七十年代修建的三孔老式窯洞，（土地證、房產(chǎn)證均系原告曹某），屋里擺設(shè)凌亂不堪，一股刺鼻的氣味，直令人干嘔，法官們屏住呼吸，聆聽當(dāng)事人的陳述，了解事情的起因。2009年原告的窯洞在南大街改造時，成了臨街門面房，本案的被告即其長子就自籌資金在主窯洞前修建了附屬用房，用做零售商鋪，生意可觀。商鋪運(yùn)營中長子從未向其父母繳納房租，剛開始父母也沒意見，主要是原告的二兒子，大專畢業(yè)，賦閑在家，瞅著大哥的生意眼紅，不顧兄弟情分慫恿父母上法院起訴，加之大兒媳和婆婆關(guān)系緊張，也促使原告夫妻二人走上法庭，要求支付房租，否則拆除房屋，恢復(fù)原狀。大兒子也冤枉，訴說自己中學(xué)畢業(yè)以后自己打工，自己找工作，自己成家，父母沒幫上什么忙，并且房子是自己蓋得，無理由支付房租。說話間兄弟二人話不投機(jī)，互相抓住對方的領(lǐng)子不放撕扯起來，兒媳和婆婆爭執(zhí)的面紅耳赤，在法官的勸說下，雙方終于平息下來。面對如此尷尬的境地，法官們也犯了難，經(jīng)過一番商量，表明此案系親情糾紛，應(yīng)該盡力調(diào)解，沒有必要用生硬的法律條款把父母親情隔開，不至于親情惡化。

    回到法院后，該庭的法官立即制訂出調(diào)解方案，了解當(dāng)事人的親屬關(guān)系，讓親屬做工作。法官們找到被告的舅舅，即原告的弟弟做工作，原告的弟弟很無奈地說，他們家的矛盾我已從中調(diào)解過很多次，讓大兒子每年給其父母七八千元的租賃費(fèi)，大兒子不但不給，還振振有詞地說，兒子占父母的房，理所當(dāng)然。法官們又找到原告出嫁的女兒，她也說，嫁出的女兒，潑出去的水，管不了娘家的事。此方法行不通，我們就給原告的大兒子施加壓力，一旦調(diào)解不成，就現(xiàn)場開庭，讓左鄰右舍參加旁聽，讓他出出丑，他媳婦反而說，事情到了這一步，什么也不怕。無奈天色已晚，法官們也只好向當(dāng)事人發(fā)了手續(xù)，一再叮囑他們，既然案子已到了我們這兒，相信會公正處理，在訴訟期間不要發(fā)生沖突。

    返回途中，法官們還在商量著方案，決定抓住親情主線做思想工作，對其兩個兒子從中國的傳統(tǒng)文化，“孝”字著手，進(jìn)行教育感化當(dāng)事人。

    第二天，法官們先放下手頭工作，繼續(xù)前往當(dāng)事人家做工作。面對其大兒子，讓他感知自己從牙牙學(xué)語，到結(jié)婚生子，父母付出多少艱辛，父母恩情大于任何金錢和物質(zhì)，現(xiàn)在父母在無休止的操勞和歲月的磨礪中老去，現(xiàn)在面對父母無其他生活來源，體弱多病，喪失勞動能力的時候，回報父母的時候到了，同時自己亦為人父母，應(yīng)該給孩子樹立榜樣，大兒子默不做聲，低下了頭，向父母認(rèn)錯。反過來我們又做他二兒子工作，其作為一個二十五六的小伙子，整天蒙頭大睡，好吃懶做，親戚朋友都看不慣，法官們就引用三國時期曹植創(chuàng)作的《七步詩》煮豆燃萁的名篇教育他們，本是同根生，相煎何太急！兄弟情，手足情深，血脈相連，兄弟同心，其力斷金。讓他們知道，幸福是要靠自己爭取，不是靠老人積攢的財富獲得。同時讓其二兒子樹立正確的人生觀、價值觀，靠自己的辛苦勞動獲取收入，才最光榮，受人尊敬。經(jīng)過一番悉心開導(dǎo)，他當(dāng)即表示，自己已聯(lián)系快遞公司，馬上就可參加工作。經(jīng)過一上午的苦口婆心，當(dāng)事人最終達(dá)成一致意見，由其大兒子每年給其父母租賃費(fèi)8000元人民幣。就在下午當(dāng)大兒子把錢交到行政庭法官手中的時候，大兒媳又不干了，企圖將錢款奪回，法官們又對其說服教育，讓她換位思考，假如自己的娘家遇到此類事情，你又做何感想，最后她也默默地同意了。一起親人之間的利益爭奪案，圓滿地結(jié)案，維系了一份難得的親情，辦案法官也常常地舒了一口氣。所有手續(xù)辦完以后，法官們又坐在車?yán)镬o靜地觀察了一會兒，才離開。

    父母情，養(yǎng)育恩；兄弟情，手足情；親情怎么可以用利益衡量?孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德的核心內(nèi)容，“孝”是中華文化之根，是民族之魂。百善孝為先，孝敬父母，尊重長輩，希望中國的傳統(tǒng)文化可以真正落實到現(xiàn)實生活中。（賀春燕）