520愛物節(jié)

“萌萌噠”縣長再為蒲縣打Call！

“萌萌噠”縣長與核桃姑娘聯(lián)袂推介蒲縣好貨

　　5·20，我愛你!時下，這個網(wǎng)絡節(jié)日正被賦予新的含義。

　　5月18日至20日，阿里巴巴淘寶聯(lián)盟與人民日報“人民優(yōu)品”共同發(fā)起“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動，來自國內(nèi)13個“魅力中國縣”的縣級領導通過直播連麥網(wǎng)紅大V的形式，推介地方特色農(nóng)特產(chǎn)品線上銷售，助力地方經(jīng)濟發(fā)展。

　　這其中，有“萌萌噠”縣長之稱的蒲縣縣委副書記、縣長楊曉舟，再度進入直播間為“心靈圣境·厚德蒲縣”傾力打Call，當天帶貨商品成交5353件，成交額達466388元。

　　“萌萌噠”縣長為蒲縣打Call

　　“萬物皆可愛，不如縣長來連麥。老鐵們，大家好!我是蒲縣縣長楊曉舟，我為‘心靈圣境·厚德蒲縣’代言……”5月18日10時30分，西瓜視頻直播間，作為“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動首場直播，楊曉舟以一段開宗明義的自我介紹開場。

　　緊接著，他從蒲縣的地理位置、氣候特點、文旅資源介紹起，既而邀請民間剪紙工藝美術大師賈四貴、柳編傳承人樊保玉和徒弟姚文麗做客直播間，將一幅幅或恢宏大氣、或小巧精致的剪紙作品，一件件粗獷而不失細膩、藝術性與實用性兼具的柳編用具，一一展示給天南海北的網(wǎng)友，極具晉南地域特色的藝術作品收獲了直播間里的滾動點贊。

　　賦予愛情含義的“核棗戀”、具有保健功能的蕎麥護頸枕，楊曉舟送出這兩款“見面禮”后就進入了直播帶貨環(huán)節(jié)。“嘴巴不寂寞、嘎嘣更健康!今天我給老鐵們介紹的第一款產(chǎn)品是‘健腦神器’核桃仁，來，有請廠家代表?！痹跅顣灾鄣难埾?等候在一旁的“核桃姑娘”閆雯聞聲進入直播間。交流中，她從核桃的營養(yǎng)價值、保健功效，講到了蒲縣核桃仁的精選、口味品種。楊曉舟則當起了“試吃員”，不時地分享著自己的試吃感受，“嗯，個兒大飽滿，入口酥脆，非常有嚼頭，而且少了核桃的苦澀，多了醇香。”一番聲情并茂地推介可饞壞了網(wǎng)友，一時間直播間里有詢問價格的，也有要求下單的。 “我是縣長，我來帶貨，給出的價格自然是全網(wǎng)最低價哦!”楊曉舟調(diào)皮地在鏡頭前晃晃價格牌。

　　11時許，進入連麥時段。擁有36萬粉絲的美食達人“八戒說食”，帶著一眾粉絲與“萌萌噠”縣長熱烈互動起來。

　　“黃黃蒲縣米、紅紅蒲縣果、脆脆核桃仁、香香核桃油，絕對養(yǎng)你的眼，暖你的胃，讓你愛不釋手……老鐵們，趕緊左手搶券、右手下單哦!”連麥伊始，楊曉舟輕松風趣的語言風格，讓“八戒說食”不由得感嘆：“不愧是親民和藹、‘萌萌噠’縣長!”

　　“萌萌噠”縣長推介的都是好貨，唯獨“紅紅蒲縣果”起初讓“八戒說食”頗不服氣，她打趣說自己可是來自山東煙臺，“煙臺蘋果”早已聞名世界。對此，做客直播間的果農(nóng)李建忠倒也不慌不忙，多年的種植經(jīng)驗使他對諸多名果的優(yōu)缺點了然于胸，更對自己的蘋果自信滿滿。在楊曉舟的引導互動下，李建忠從蒲縣的自然環(huán)境和氣候特點，講到了蒲縣蘋果的口感和硬度?！案襾頍熍_推銷蘋果，看來蒲縣蘋果真好!”在楊曉舟的邀請下，“八戒說食”聽著介紹，嚼著蘋果贊嘆道。

　　“超級帶貨王”帶出46萬元

　　“‘蒲’實無華，好貨來襲!我們蒲縣的農(nóng)特產(chǎn)品都是樸實的農(nóng)民朋友用雙手培養(yǎng)的，雖沒有華麗的包裝，卻都是天然有機、品質(zhì)上乘的好貨……確認過眼神，要遇上懂好貨的人!那就是觀看直播下單的朋友們!”當晚7時30分，華燈初上，下鄉(xiāng)調(diào)研歸來的楊曉舟不顧疲倦，在直播手機前一落座便進入了狀態(tài)。

　　“萌萌噠”縣長直播，全民小視頻直播間里正迅速升溫，50人、100人、500人、1000人……開播10分鐘后，直播間里已涌進了超過2000人的粉絲。在隨后與網(wǎng)紅歌手“董雪咚咚”和“龐麥郎”的連麥中，更是一度超1.4萬人同時在線互動。

　　“我們山西是小雜糧之鄉(xiāng)，北緯35度孕育出了天然優(yōu)質(zhì)的小米。今天，我就給老鐵們推介一款暖心養(yǎng)胃的產(chǎn)品：蒲縣小米……”楊曉舟一邊喝著濃稠的小米粥，一邊與身旁的“小米老張”交流起來。顯然，有了午間直播的經(jīng)歷，又有縣長的“加持”，二度“觸網(wǎng)”的谷農(nóng)張雙偉少了拘謹，聲調(diào)高了，表達也流利了不少：“我們的谷子一年種一季，由于土層厚、日照時間長、全年積溫，加之都是施農(nóng)家肥、人工一穗一穗地掐，所以保證了高品質(zhì)和純天然……”

　　谷農(nóng)淳樸的介紹，加上縣長連麥推介，網(wǎng)友留言說“蒲縣小米”必定是好貨無疑!面對直播間里的詢價留言，楊曉舟則一邊砍價，一邊舉牌報出超低價格?！白笫謸屓⒂沂窒聠巍钡木W(wǎng)友們開啟了買買買的模式……

　　“這四款原生態(tài)無公害的‘心靈圣境·厚德蒲縣’系列產(chǎn)品，不僅養(yǎng)你的眼、暖你的胃，也暖了農(nóng)民群眾的心。這是走入農(nóng)村愛農(nóng)民、回味鄉(xiāng)土氣息最生動的實踐……”面對網(wǎng)友們的熱情，楊曉舟的表白情辭懇切，這使他成為名副其實的“超級帶貨王”。大數(shù)據(jù)顯示，繼5月2日首次直播帶貨71萬余元、5月5日非?！?+9”天團帶貨116萬余元后，截至5月18日晚10時，楊曉舟“520愛物節(jié)——縣長來連麥”活動的兩場直播帶貨成交量達5353件，成交額466388元。

　　對于這樣的數(shù)字，與楊曉舟四度合作直播帶貨的“核桃姑娘”閆雯心存感激。作為蒲縣正茂核桃綜合加工有限公司總經(jīng)理，她在朋友圈里寫道：“縣長直播帶貨像春雨一般，滋潤了企業(yè)干涸的土地。”據(jù)了解，該公司目前通過這一途徑的銷售額已達到150萬元，“正是這樣的活動從根本上解決了我們公司的庫存問題，把疫情的影響降到了最低。”閆雯介紹。

　　為“心靈圣境·厚德蒲縣”代言

　　習近平總書記指出，要利用互聯(lián)網(wǎng)拓寬銷售渠道，多渠道解決農(nóng)產(chǎn)品賣難問題。

　　自新冠肺炎疫情發(fā)生以來，以縣長群體為代表的政府官員紛紛走進網(wǎng)絡直播間，為當?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品站臺“代言”，并迅速成為一種網(wǎng)絡現(xiàn)象。面對這一風口，走下直播間的楊曉舟坦承自己感觸頗多：“直播帶貨需要勇氣，我為這事曾猶豫了兩天?！?/p>

　　關于這一點，蒲縣網(wǎng)銷小組的李導深表理解。“作為縣長，和網(wǎng)友交流時需要轉換不同的語境和身份，一旦處理得不好，往往會招來作秀之類的質(zhì)疑?！绷钏芍再潎@的是，楊曉舟縣長沒有隨波逐流式地走過場，“每一場直播下來，他都會和工作人員總結，商討每一句話應該怎么說、如何與網(wǎng)友拉近距離，這種學習精神和敬業(yè)態(tài)度打動了我?！?/p>

　　李導不禁回憶起“520愛物節(jié)”連麥活動預熱視頻的拍攝，“當時，楊縣長正在霍州參加全市開發(fā)區(qū)(產(chǎn)業(yè)集聚區(qū))建設的觀摩，我們趕到他入住的酒店時已是晚上7點多。為了能把這個視頻拍攝好，他不厭其煩地拍了一遍又一遍，直到滿意為止，結束時已是深夜11點多……”工夫不負有心人。最終，被剪輯成39秒的《山西蒲縣：“萌萌噠”縣長又來帶貨啦!》小視頻，一經(jīng)在多個網(wǎng)絡平臺推出就收獲了百萬次以上的點播量，并躋身“熱門視頻榜”第11位。

　　縣長直播帶貨，是疫情防控情勢下的應急之舉，背后卻牽扯到整個產(chǎn)業(yè)鏈條。楊曉舟曾多次強調(diào)，不能滿足于眼前的成績，農(nóng)民和企業(yè)主要反思之前農(nóng)產(chǎn)品賣難的根源，是思想落后，是銷售方式落后，還是產(chǎn)品沒有跟上市場需求?“未來網(wǎng)銷常態(tài)化，做好做實直播帶貨，背后欠缺的東西在哪里，他已經(jīng)在思考如何補短板了?！痹诠ぷ鹘佑|中，這一點尤其讓李導佩服。

　　“把收獲變成收入，把產(chǎn)品變成商品”， “萌萌噠”縣長楊曉舟從臺后走到臺前，通過不遺余力地推銷，有效解決了當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品滯銷問題，對此他說自己“感到很幸福”。作為一種新型網(wǎng)絡消費形式，“縣長直播帶貨”從感性走向理性，他有意將之繼續(xù)下去，“比如通過縣長+農(nóng)副產(chǎn)品、縣長+文旅融合，以及縣長話安全、縣長話產(chǎn)業(yè)等，進一步刺激消費、拉動內(nèi)需?！睏顣灾墼诮邮苡浾卟稍L時表示，“把疫情帶來的不良影響降到最低，我愿繼續(xù)做‘心靈圣境·厚德蒲縣’的代言人”。

　　記者 孫宗林 文/圖

把論文寫在田間地頭

——記蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心科技工作者董阿梅

　　翻開一本珍藏于柜子里的工作日志，扉頁上，“蒲縣，我來了!”五個大字映入眼簾。一個生長在陜西咸陽的青年來到蒲縣，在這里扎根、成長的畫面躍然紙上。

　　蒲縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園是什么樣子?(該園區(qū)隸屬于蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心)作為第一批駐扎在這里的農(nóng)大學生、山西農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學院作物遺傳育種專業(yè)2008級碩士研究生董阿梅對它充滿了無限遐想：一頂頂白色大棚排列田間、一壟壟綠色蔬菜生機盎然、一個個技術人員穿梭其中的畫面在腦海中閃現(xiàn)。

　　第一次到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園，是2011年。由于當時園區(qū)正在建設中，現(xiàn)實與董阿梅的設想還存在著很大差距。

　　“但這里的一切又都是令人驚喜的，有田間地頭綠油油的馬鈴薯苗、淳樸的村民，還有鮮活質(zhì)樸的方言。”董阿梅說，心目中有關農(nóng)村、有關農(nóng)業(yè)示范園的那幅畫突然又變得立體了、真實了。

　　現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園負責人與董阿梅重重地握了手，有囑托、更有期待?！案憧蒲腥莶坏冒朦c馬虎，再微小的細節(jié)也要精益求精。我要成為一名為農(nóng)民服務的科學家?！倍⒚窌r常在換座右銘，卻始終將這句珍藏心頭。

　　窮理以致其知，反躬以踐其實。

　　就這樣，董阿梅全身心投入蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心、投入廣袤農(nóng)村。每年農(nóng)作物生長季節(jié)，董阿梅都會奔往農(nóng)田、試驗地。炎炎夏日，她頭戴草帽，身穿長衣長褲，在馬鈴薯地里穿梭，認真記錄每一個數(shù)據(jù)。從學生到技術員，她秉承著老一輩科技工作者的奮斗精神，這一待，就是10年。

　　還記得第一次水培馬鈴薯種苗的時候，沒有“實戰(zhàn)”經(jīng)驗的董阿梅心里很是忐忑：“研究好液體配比后，我開始大規(guī)模水培種苗。種苗從培育到‘立’于水面需要7天時間，因為是第一次實驗，說實話心里很沒底，眼看就到了播種期，只好硬著頭皮上……幸好成功了?！?/p>

　　僥幸成功后的董阿梅深刻意識到，千萬不能趕在節(jié)點上做實驗，一定要未雨綢繆，這樣不僅是對自己工作的負責，更是對老百姓負責。

　　本著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的工作態(tài)度，從2013年至2015年，董阿梅與老師們一道深入田間地頭為當?shù)乩习傩仗峁R鈴薯生產(chǎn)全過程的指導與服務。除了正常的田間指導調(diào)查，她還發(fā)動農(nóng)民積極發(fā)現(xiàn)問題、反饋問題，以便出現(xiàn)問題時，能第一時間給出解決方案。2016年起，董阿梅將工作重心放在了馬鈴薯原原種繁育的研究上來，同時時常與原種、良種繁育的技術人員溝通交流，針對老百姓喜歡的產(chǎn)品調(diào)整品種。

　　2018年，蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心引進了蝴蝶蘭花卉培育項目，董阿梅與同事精心呵護，當看到她們催育的第一朵花如期綻放時，她高興得像個孩子。

　　2019年，董阿梅與農(nóng)業(yè)專家多次奔走在蒲縣黑龍關鎮(zhèn)，調(diào)查食用菌產(chǎn)業(yè)。通過一次次走訪、調(diào)研、經(jīng)驗的積累，她漸漸形成了自己的一套工作方法，將艱澀、生僻的專業(yè)術語轉換為“大白話”，始終本著解決困難的原則，為農(nóng)民尋找方法。她還拿起筆，記錄下在蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心的每一項工作、每一點成長。

　　如今，十年過去了，那本書寫著“蒲縣，我來了!”的工作日志已然泛黃，小小的工作日志也已輯成了高高的一摞。董阿梅依然一筆一畫，工工整整地堅持著。它們記錄著蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心的一點一滴的變化，也譜寫了科技為民的生動篇章。

　　10年，蒲縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合服務中心迎來又送走了一批批和董阿梅一樣的科技工作者，馬鈴薯試驗田、葡萄園、蝴蝶蘭花卉……蒲縣的村村落落，都留下了他們的身影。他們用雙腳丈量土地，將論文寫在祖國的大地上，用青春書寫著科技興農(nóng)、助力鄉(xiāng)村振興的奮斗故事。

　　記者 亢亞莉

發(fā)展果業(yè)拓富路

　　被子垣千畝矮化密植果園位于蒲縣紅道鄉(xiāng)太夫村委被子垣村，由蒲縣農(nóng)業(yè)資源開發(fā)中心經(jīng)營，共流轉全村土地600余畝，改造荒山面積400畝，總面積達1000畝，已為蒲縣果業(yè)發(fā)展探索道路，打造省力化、生態(tài)化、機械化果園，形成一套技術示范模板為建園目的。經(jīng)過近四年的努力，目前果園栽植玉露香梨400畝，蘋果100畝，累計引進各類果樹品種資源95個，其中梨品種22個，蘋果品種39個，形成以玉露香梨和懶漢蘋果為主板，其他多個品種為點綴的現(xiàn)代果業(yè)格局。為了創(chuàng)建生態(tài)果園、安全果園典型，該園堅持不多上化肥不打化學農(nóng)藥，采用人工抓蟲，生態(tài)物理方法誘蟲，安裝殺蟲燈，懸掛黃板、使用低毒低殘留生物農(nóng)藥防治病蟲害，實行果樹行間生草、機械割草，秋季開溝增施內(nèi)蒙古錫林郭勒盟純羊糞提高土壤有機質(zhì)含量，栽植第二年就開始掛果。今年部分梨、蘋果、桃、山楂、櫻桃等水果進入初果期。圖為被子垣千畝矮化密植果園，果農(nóng)正在進行疏果作業(yè)。

　　張 鵬 攝

勸學村與戰(zhàn)國時期思想家荀子

　　蒲縣薛關鎮(zhèn)有個自然村叫“勸學村”。把一個村子叫成這樣的名字，實在有點不倫不類。它不像“西坡”具有方位性，也不像“劉家莊”具有所屬性，自然也不像“神林子”帶有神話色彩，當然，更不像“生鐵凹”“石灰峪”具備物質(zhì)性。本來，這個村名就已經(jīng)夠令人費解了，那為啥當?shù)氐睦习傩者€要再把它叫成“圈哈”呢?

　　提起“勸學”這個村名，還得追溯到戰(zhàn)國末期。那時，列國紛爭已基本結束，經(jīng)過不斷升級的兼并戰(zhàn)爭，列國的經(jīng)濟、軍事優(yōu)勢逐漸集中到少數(shù)大國，結束諸侯混戰(zhàn)，實現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢越來越明朗化，處在社會轉型期的人們思想難免出現(xiàn)彷徨狀，不知所從。古人云，亂世出英雄?？陀^地講，是亂世出英才，因為這英才既包括耍武的，也包括玩文的。當時，出生在趙國(今山西省安澤縣)的最有名的思想家、教育家荀子就非常受人推崇。荀子關于大一統(tǒng)王權政治的構想，實際上反映了儒家學說為適應戰(zhàn)國末期的社會轉型而發(fā)生的理論變遷。他提出了禮法互補、王霸并用的系統(tǒng)理論，為大一統(tǒng)王權政治提供了最好的治國模式。荀子主張尊君，以樹立和維護君主的權威，同時又主張儒家的道統(tǒng)與民本思想，建立起對君主的權力與意志的制約機制，實現(xiàn)了儒、法兩家傳統(tǒng)治國理念的優(yōu)勢互補。

　　為了使自己的這套理論與主張得到社會的承認，荀子便不辭辛苦，在大國之間四處游說。那時候，交通條件很不好，一天也走不了多遠，大村大鎮(zhèn)、城池市井，他當然會去，驛站鋪面、荒野鄉(xiāng)村，他照樣得過。不管走到哪里，人多人少，他都會根據(jù)不同場合不同群體運用不同的方式向他們宣講。荀子寫得一手好文章，荀子更有一副好口才。文章，自然是文言文，那是針對知識分子而言;宣講，卻又是深入淺出，妙語連珠，比喻形象，便于理解。他講“性惡論”說，人與生俱來就有被稱之為惡的各種自然本能，比如私欲、貪欲、占欲、色欲這些都是天生的，而要遏制這些欲望的膨脹，就得講究禮義，從思想上灌輸善念，提高人們的道德意識。必要時還得依靠強制性的規(guī)范法度。禮義的作用是教化，法正和刑罰的作用是治與禁。他講了一個小孩兒吃奶的故事，母親喂奶是她的本分，小孩兒吃奶是他的本能，母親奶水太少，小孩兒吮不出奶水就狠咬母親的奶頭，這便是“惡性”的自然顯現(xiàn)，喂奶之時，每每如此，母親當然受不了。由于奶水極度短缺，母親干脆斷了他的奶，改喂飯食。給小孩兒喂飯時，他也咬過湯匙，但他只咬過一次湯匙，就再不咬了，因為湯匙硌得他嘴疼。

　　話說這一天，荀子游說路過一個小村時，天色已晚，便在老鄉(xiāng)家借宿。山里人厚道，把家里的火爐燒得暖暖和和的，半夜醒來，老鄉(xiāng)看見客人的住房里仍然是松明透亮，出去趴在窗戶上看了看，原來這位客官并未就寢，他正趴在炕沿上鋪開竹簡自如地寫著什么，書童在一旁擎著松明。老鄉(xiāng)頓時肅然起敬，撈筆寫字，那可是孔圣人之類的人才干的營生，想必這位客官一定也是個了不起的人物。他本來想進去瞧瞧，又覺得不便打攪，就又回去躺下了。可他再也沒了睡意，那屋里從窗縫里透出的光影在這屋還隱約可以看得見。第二天一早，老鄉(xiāng)就以送洗臉水為由，進到那屋。書童在炕上靜靜地睡著，先生正在捆綁寫好的竹簡，看得出先生的精神仍處于亢奮狀態(tài)，明顯表露出了因著述成功而自鳴得意的神色。老鄉(xiāng)說:“先生一夜未眠，多有辛苦，不知忙于寫些什么?還是先洗把臉吧?！毕壬牱繓|這么一說，笑呵呵地接言道：“我乃靈感所致，乘興而書作‘勸學篇’，沒承想?yún)s驚攪了老伯的休息，失敬失敬啊!”房東老頭忙說：“哪里哪里，草民愚鈍，有緣結識圣賢，幸事幸事啊!‘勸學篇’所指何意，先生可否賜教一二?”荀子于是就講起了他對學習的見解，強調(diào)學習的重要性，還特別提到學習必須聯(lián)系實際，學以致用，且應當精誠專一，堅持不懈。由于他講法靈活，枯燥的道理從他嘴里出來，全都變得趣味橫生。直到老婆子做好飯請他們?nèi)コ?，才結束了談話。

　　吃飯過程中，荀子才得知這個小村只住著四五戶人家，新來的這一戶人家今天搬家，有兩戶幫助他搬家，還有一戶最近外出，家里沒人，就他們家人在。荀子問他們這是個啥村子，房東老頭說：“這村子連個名都沒有，家戶都沒固定下來，要說吧，還數(shù)我們家來的時間長一些。要不，你就給起個村名吧?！避髯铀尖饬艘幌?，說：“這村名嘛，應該是有講究的，我對這里方方面面都不熟悉還真不好說。”房東老頭說：“你的‘勸學篇’在這里寫成的，就叫‘勸學村’怎么樣?說不定將來村里還能出個大文人呢!”荀子說：“意思倒還不錯，叫起來恐怕有點別扭。”老頭說：“有啥別扭的，叫多了就順溜了。得，就這么定了。”荀子走后，在老頭的主導下，這村子的村名就定為“勸學村”。村里人慢慢多起來，村名自然也固定下來?？墒?，由于戰(zhàn)爭與災荒頻發(fā)，村里人一直擺脫不了貧困，幾乎沒有讀書人。

　　大約到了盛唐時期，村里才有人出資雇先生登門教孩子念書識字。村里的孩子野慣了，受不了那種約束，不但不好好學習，還經(jīng)常惡作劇作踐先生。有一次，先生來上課，走到講臺上，看見講桌上有一層灰塵，彎腰對著桌面一吹，灰塵被吹掉了，下面卻出現(xiàn)了“放屁”兩個字，把先生弄得哭笑不得。由于孩子們?nèi)狈W習的自覺性，先生體罰學生的事時有發(fā)生。背不了課文，完成不了作業(yè)，先生往往不讓學生按時下學，把他們?nèi)ζ饋?，強制他們學習。事實上，對于一些不自覺的學生，強制學習也能起到一定的正面效果，但也難免產(chǎn)生逆反心理。

　　有一回，縣衙出員下來調(diào)查村里的地畝，讓村里負責填寫調(diào)查結果，村里讓教書先生填，先生托付一學生填。學生看到村名一欄，想到先生動不動就把學生圈起來，還說，‘圈哈，圈哈，圈一哈哈還是管用的’。于是就把村名“勸學”二字寫成“圈哈”二字填入村名一欄中。

　　后來，縣衙在薛關片開會核實地畝時，點名念到村名，各村村正都得答應。這一次來的這位小官員是才從外地調(diào)來的，本身就不熟悉這里的情況。念了三遍“圈哈”都無人答應。當翻開冊子念到其中第一戶村民的名字后問：“這個人是哪個村的?”勸學村的村正才回答是他們村的。小官很生氣地問道：“那我念了三遍‘圈哈’，你為啥不答應呢?”村正說：“因為我不是‘圈哈’的”?！澳悴皇恰?，‘圈哈’村的村民咋又是你們村的?如此打不過顛倒的人還當村正?難不成是我不認得‘圈哈’二字?”村正說：“我們是‘勸學村’，‘圈哈’肯定是填錯了。”“村名都能填錯，地畝數(shù)字是不是瞎估的?”咱不管他們后來還說了些什么，反正“圈哈”先是成了這個村村正的綽號，后來，“圈哈”干脆就演變成“勸學村”的別稱。這便是勸學村的由來及其演變。

　　蒲縣地方志研究中心供稿