他數(shù)十年堅守在挖掘安澤歷史文化的前沿陣地，追根溯源，梳理歷史脈絡(luò)，盤點人文家底，為打造荀子文化品牌嘔心瀝血;他年過花甲，仍壯心不已，依然活躍在文化建設(shè)的舞臺上。他的個人傳略被載入中國改革發(fā)展叢書《當(dāng)代中國人才庫》。

他就是安澤縣三晉文化研究會、荀子文化研究會會長高劍峰。

歷經(jīng)波折 解開荀子生地之謎

多年來，“荀子是不是安澤人”的問題令他魂牽夢縈。1989年，他擔(dān)任縣委辦公室主任時，再次從同事手中得到兩本注解為“荀子今山西安澤人”的教科書，在《山西日報》每周一縣專欄里，他通過媒體首次披露了荀子故里在安澤的消息，也就是從那時起，責(zé)任感迫使他開啟了考證荀子的漫漫之旅。

2002年春天，年過五旬的他帶著安澤籍一批部、局長從經(jīng)費中擠出的6000多元集資款，帶著他們信任、支持和荀子是不是安澤人的“質(zhì)疑”上路了。在考證荀子生平的日子里，他不敢享受坐飛機的待遇，火車臥鋪也是陪同考證的同志再三勸說，偶爾一坐，住宿費從未超過一百二十元標(biāo)準(zhǔn);在北京通往國家圖書館的公交車上，他節(jié)衣縮食購買的三星牌手機被偷去;在北京圖書館，他一大早一頭扎進去書海，時已下午五時，他依然沉迷在查閱史料中，如不是同行的同伴提醒，他竟渾然不知八九個小時沒有飲水充饑;在北京大學(xué)，為拜見全國政協(xié)常委、北大中文系主任葉朗教授，數(shù)九寒天，他在北京大學(xué)校院里，苦苦等待四個多小時，兩只腳被嚴重凍傷……

考證途中，他有幸結(jié)識了《公元前三世紀(jì)偉大哲學(xué)家荀子》一書的作者——頗受郭沫若推崇的當(dāng)代著名史學(xué)家、哲學(xué)家李德永，全國仁學(xué)協(xié)會副會長、荀學(xué)專家夏甄陶以及我省史學(xué)界知名人士孫安邦、劉毓慶、李之杰、劉緯毅、降大任、楊致祿等一大批資深荀子文化及生平研究專家，這些史學(xué)大家用不爭史據(jù)，為世人揭開“荀子今山西安澤一帶人”之千古之謎。

隨著“荀子故里在安澤”這一史實的塵埃落定，由他撰寫的《解開荀子生地之謎》《石破天驚說荀子》等文章紛紛見諸《人民日報·海外版》《山西日報》《人民政協(xié)報》《團結(jié)報》等媒體，“荀子的故里在安澤”終于傳到了海外和全國的大江南北。

陽光總在風(fēng)雨后，噩夢醒來是早晨。難以忘記當(dāng)荀子文化園正處于火熱的建設(shè)時，別有用心的人在報刊、媒體里爆出“收入四千萬，要花兩個億，政府要政績，企業(yè)掏銀子，安澤縣修建荀子文化園引起爭議”和否定“荀子故里在安澤”的怪論時，在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，高劍峰針鋒相對寫出《一紙荒唐言，刺傷八萬人，政府不可辱，民心不可欺，安澤修建荀子文化園何錯之有》的文章，我省各大新聞媒體快速反應(yīng)，主流媒體發(fā)表正面報道，予以撥亂反正。

傾盡全力 挖掘安澤人文寶藏

“史海探幽貴涉遠，無人跡處有奇觀。”在考證荀子生平期間，在國家和眾多名牌大學(xué)圖書館里，他從翻閱的上千冊史志典籍文獻中驚喜發(fā)現(xiàn)，安澤是一方歷史人文震古爍今、藏龍臥虎之神土圣地，心靈受到強烈的震撼。

憑借寶貴的史料，他史海鉤沉、大海撈針般努力，在寒燈冷月中奮筆疾書，先后在《山西日報·經(jīng)典山西》相繼發(fā)表《炎帝建國在何處》《帝堯圣跡與安澤》《東周安澤有傳奇，郤氏八杰天下聞》《鴻儒巨擘和川令》《南宋安澤一鴻儒》等史學(xué)考證文章。另外，還在《人民日報·海外版》《人民政協(xié)報》《團結(jié)報》《山西政協(xié)報》《廣播電視報》《臨汾日報》《平陽方志》等報紙雜志顯著位置刊登。

申報千年古縣，是聯(lián)合國地名專家組和中華人民共和國民政部啟動的一項重大工程。

2006年，安澤縣新一屆縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)上任后，決定安澤要在全省首家戴上千年古縣的“桂冠”。千年古縣的審批，首先要取決于申報材料的厚重與過硬。編寫申報材料的重任，縣委領(lǐng)導(dǎo)直接點名，將主編的任務(wù)壓在他的肩上。為了高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好縣委交辦的任務(wù)，千年古縣申報材料一稿成文后，他和幾位專注安澤史學(xué)的同志，對五萬多字的申報材料反復(fù)推敲，七易其稿，直到自己滿意才收筆定稿。同年10月上報民政部、聯(lián)合國地名專家組審定批準(zhǔn)，安澤縣成為我省首家被授予的“千年古縣”。

2007年春，由他執(zhí)筆書寫的《荀子故里探幽》，在山西電視臺“一方水土”專題片欄目播放。同年春夏之交，《千年古縣》安澤電視片開機，他再次奉命同《千年古縣》安澤攝制組王家乾導(dǎo)演合作了電視片解說詞的編寫、鏡頭的編排，并陪同他們半個月善始善終完成了全部畫面拍攝。這部片名為《古縣探秘》，長達四十多分鐘的電視片，已先后多次在中央十臺、中央三臺、中央七臺、旅游衛(wèi)視同全國觀眾見面。

殫精竭慮 擦亮荀子文化品牌

影視作品是傳播地域先進文化、展示地方形象的絕佳平臺。當(dāng)縣委、縣政府提出打造《后圣荀子》電視連續(xù)劇時，他主動請纓，擔(dān)當(dāng)起了劇本編劇重任，與安澤本土作家郭建紅一道開始了艱辛的創(chuàng)作。憑借自身扎實的文化功底、數(shù)十年癡迷歷史文化的豐厚儲備、豐富的寫作經(jīng)驗和技巧，他和同伴的寫作漸入佳境。正是依靠這種頑強進取的精神，經(jīng)過一年多的奮戰(zhàn)，2006年12月，長達50萬字、編排26集的電視文學(xué)劇本于2007年5月由山西人民出版社出版發(fā)行，劇本在我省面向全國征集電影、電視劇本大賽中獲入圍獎。隨后他們又一口氣創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《后圣荀子(上、下集)》，電影劇本在去年我市召開的文化強市大會上，被授予“五個一工程”獎。

兩部作品問世以來，中央戲劇學(xué)院、中央民族電影電視劇制作中心、香港皇朝影視文化傳播中心、北京搖旗吶喊文化傳播公司等一批在國內(nèi)外深有影響的影視制作單位先后蒞臨安澤，渴求聯(lián)袂打造《后圣荀子》電視劇、電影這一強勢文化品牌，并對《后圣荀子》的融資、拍攝、制作、發(fā)行作了全方位的項目策劃。他傾心期待著借影視劇“沖擊波”，把安澤知名度推向頂端的那一天早日到來。

眾人劃槳開大船。在高劍峰的影響下，安澤涌現(xiàn)出郭建紅、武雙琴、王偉等一批熱衷于歷史文化愛好者、研究者，他們分布于全縣的各行各業(yè)。高劍峰渴望著，結(jié)束他們各自為陣的狀態(tài)，將散兵游勇整編為“正規(guī)軍”，聚合起文化建設(shè)的有生力量。多年來，他不停地奔走努力，為籌備荀子文化會做了大量工作。2009年10月，安澤縣荀子文化研究會宣告成立，年近花甲的他，顧不得患有心血管狹窄、心肌缺血、身體亮起“紅燈”、生命進入人生“雪山草地”的狀況，再次勇挑重擔(dān)，起航出發(fā)。短短幾年間，他帶領(lǐng)這個團隊，取得了令人矚目的成績。

為更好地傳承荀子思想精神，研求荀子文化當(dāng)代價值，再現(xiàn)荀學(xué)光輝，他主編的《荀子故里說荀子》系列叢書，目前已出版三輯，及時全面展示了安澤在深度挖掘荀子文化上取得的成果。在力推國學(xué)、引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)歷史文化的今天，荀子文化普及更需從娃娃抓起。他與教育部門合作編寫了中、小學(xué)兩種版本的地方課程讀本——《荀子》，讓全縣的中小學(xué)生在課堂上走近荀子、了解荀子。他們還通過制作發(fā)行荀子思想光盤、舉辦荀子文化研討會、荀子文化知識大賽、全程參與荀子文化節(jié)籌備、提供活動策劃案等形式，千方百計擴大荀子文化的宣傳和推介。

憑風(fēng)借力好揚帆。安澤三晉文化研究會與荀子文化研究會合并辦公后，依托原先點點滴滴的研究積累，撰寫了一系列文獻資料。由他執(zhí)筆完成的《安澤新八景》出版后，立即受到了追捧，他們又再接再厲編撰出版了《平陽古村落安澤和川·唐城》《三晉石刻大全·臨汾市安澤卷》6本書，前后共編撰、創(chuàng)作、出版圖書文獻資料13本，計300多萬字，發(fā)行圖書27000余冊本。默默的付出贏得了上級的關(guān)注和肯定，2012年市三晉文化研究會在安澤召開經(jīng)驗交流會，無疑，這也是對他和全會同仁的工作最好的褒獎與肯定。（記者 王小庚）