臨汾新聞網(wǎng)訊(記者郝海軍 )8月21日，由山西省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、翼城縣政府聯(lián)合舉辦的劉累故里在翼城暨中華龍文化溯源研討會(huì)召開。

    此次研討會(huì)以“劉累故里在翼城”、弘揚(yáng)龍文化，傳承龍精神”為主題，讓全社會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解唐堯故地翼城在龍文化形成過程中的歷史地位和作用，打響“劉累故里與龍文化”這張品牌，為發(fā)展全域旅游注入新的生機(jī)與活力。來自全國(guó)各地研究近代史的專家學(xué)者、劉氏宗親會(huì)代表等80余人參加研討會(huì)。

    劉累，遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟陶唐氏首領(lǐng)堯的后裔，是被史學(xué)界所認(rèn)同的劉姓歷史上第一位名人，是國(guó)內(nèi)外劉姓所信奉的御龍?zhí)脛⑹鲜甲?。劉累的事跡最早記載于戰(zhàn)國(guó)時(shí)成書的《竹書紀(jì)年》《左傳》。據(jù)歷代《翼城縣志》記載，劉累出生在翼城縣劉王溝，即今橋上鎮(zhèn)劉王溝村，相傳劉累出生時(shí)，手掌的紋路構(gòu)成了一個(gè)“累”字形狀，很是神異，父親便給他起名累。劉累長(zhǎng)大后，愛戲水釣魚，且力氣過人，曾拜聞喜董澤一帶的豢龍氏研習(xí)豢龍之術(shù)，在今王莊鄉(xiāng)的丹陵一帶學(xué)習(xí)擾龍之藝，至今這里仍有丹淵、龍藝等地名。

    劉累主要生活在夏代孔甲年間，曾在河南帝都原城為孔甲豢龍，賜為御龍氏，并受封唐侯，定都在今南唐鄉(xiāng)云（龍）唐村。

    龍行天下，翼城出發(fā)。作為御龍君劉累的故里，在翼城處處都能尋找到劉累豢龍和受封唐侯的印跡。橋上鎮(zhèn)劉王溝就是劉累的故里，王莊鄉(xiāng)的龍藝村是劉累擾龍的地方，至今遺有“龍?zhí)丁?、善淵”等地名；南唐鄉(xiāng)的龍?zhí)拼迨莿⒗凼芊馓坪畹亩汲?，至今仍稱臥龍崗、飛云嶺。在唐堯故地聚焦劉累故里，傾聽劉氏第一顯祖劉累豢龍的故事，緬懷“御龍君”一代唐侯的豐功偉績(jī)，就是要感悟中華龍文化在翼城的流風(fēng)，感悟中華龍文化的博大精髓，汲取龍文化“融合、福生、諧天、奮進(jìn)”的精神養(yǎng)分，弘揚(yáng)龍文化，傳承龍精神，讓象征著中華民族的龍圖騰永駐心中，讓世世代代記住我們中國(guó)是龍的國(guó)度，我們每一個(gè)中國(guó)人都是龍的子孫、龍的傳人。

    山西省社會(huì)科學(xué)院黨組成員、副院長(zhǎng)侯廣章在發(fā)言中說，翼城是個(gè)有優(yōu)秀文化傳承和優(yōu)越地理環(huán)境的好地方。其地處秦、晉、豫三省腹地，素有“晉南咽喉，平陽門戶”之稱，夏商周以來，這里優(yōu)越的地理位置和生活環(huán)境就為三晉大地乃至整個(gè)中華文明的發(fā)展鋪就了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，翻閱浩繁的史籍經(jīng)典，雖歷經(jīng)數(shù)千年歷史的蕩滌，但像晉南臨汾、翼城這片區(qū)域依然頻頻可見：上起傳說中五帝時(shí)期的唐堯、虞禹，到馴龍之劉累，再到春秋五霸之文公重耳，以及諸多的古建、碑碣等。這些圍繞晉南翼城一帶無論傳說故事、民間信俗，還是文化遺跡、史籍資料，都在中華文明的寶庫(kù)中占據(jù)十分重要的位置，對(duì)研究上古三代和晉國(guó)史具有十分重要的歷史和文化價(jià)值。

    此次研討會(huì)旨在深入挖掘和繼承中華龍文化的深刻內(nèi)涵，賦予龍文化的時(shí)代特色，為豐富龍文化的形式和內(nèi)容進(jìn)行積極的探索，這對(duì)于發(fā)揚(yáng)龍精神龍文化的凝聚力，豐富劉氏宗親文化，促進(jìn)社會(huì)和諧，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都具有積極的推動(dòng)作用。