會員們交流雕刻經(jīng)驗(yàn)。

席武生的《大展宏圖》

劉玉川的作品《懷春》。

何雙保的《蜻蜓點(diǎn)水》

張保生的作品《牛氣沖天》。

他們中有農(nóng)民，也有在職干部、退休干部，有工程師，也有個體戶，相同的愛好，讓他們聚在“蒲縣山之魂根雕藝術(shù)協(xié)會”，共同實(shí)現(xiàn)夢想。近日，記者有幸在蒲縣蒲子文化宮見到了這些根藝愛好者。

何雙保于2011年開始擔(dān)任“蒲縣山之魂根雕藝術(shù)協(xié)會”會長。記者進(jìn)門后，他正和五六個會員仔細(xì)端詳著一件根雕作品。該作品惟妙惟肖，這用的什么雕刻手法?這兒再處理一下就更好了，議論聲此起彼伏。

談到各自與根雕的緣分，根藝愛好者開始你推我讓，卻又幾乎異口同聲地說：因?yàn)闊釔?”“我是一個農(nóng)民，世世輩輩都和種地打交道……”今年62歲的閆記鎖是蒲縣蒲城鎮(zhèn)桃灣村人，也是根雕協(xié)會的創(chuàng)始人之一，現(xiàn)任根雕協(xié)會副書記兼秘書長。

1998年一次上山砍柴的經(jīng)歷讓閆記鎖意外與樹根結(jié)緣，在一堆柴火中，他發(fā)現(xiàn)了一個象形小樹根，感覺特別像專門制作的藝術(shù)品，十分討人喜歡，從那以后他的尋根之旅一發(fā)不可收拾。后來他在建筑工地打工，沒事時就看一些美術(shù)方面的書籍?！皠?chuàng)作根雕作品時不要輕易動手，有些作品一目了然，有些則需要靈感去好好構(gòu)思、取舍。”閆記鎖說。

這時，根雕協(xié)會常務(wù)理事劉玉川接過了話茬：是啊，家里有塊木料都放了好幾年了，一直沒舍得動手，不時圍著它看看，能不能雕出個新意來，就怕把好料浪費(fèi)了?！眲⒂翊ㄕf，根雕藝術(shù)講究七分自然，三分人工，它不同于石雕、木雕，可以復(fù)制。根雕一般是沒有復(fù)制品的，它只能根據(jù)樹根的原始形態(tài)進(jìn)行雕琢，它的生命力就在于要保存它原始天然的風(fēng)貌。

你看這是什么?順著劉玉川手指的方向看去，這不是一頭牛嗎?”記者反問道。原來，這個名為《懷春》的作品是他的處女作?！斑@幾乎就是一件天然的沒有經(jīng)過雕琢的作品，當(dāng)時發(fā)現(xiàn)這個根的時候，就一直在琢磨，沒想到拿回來后，許多人都說像一頭牛，而從它的形態(tài)、體征來看，像極了一頭發(fā)情的公牛，就把它取名為《懷春》了?！痹趫龅娜硕季劬珪竦芈犞?。

劉玉川的根雕作品也經(jīng)常在各大展會上展覽，前不久參加了山西省首屆文博會，他的作品引得無數(shù)參觀者拍手叫好。

據(jù)了解，一件完整的根雕作品要經(jīng)過選材、浸泡、去皮、殺蟲、雕刻、打磨、上漆等一系列繁瑣的環(huán)節(jié)，一件極小的雕刻作品都要花費(fèi)創(chuàng)作者一個星期左右的時間。

“根藝講究因材施藝，即在原樹根形狀的基礎(chǔ)上，加以想象和修飾，制成形象各異的根雕作品?！币幻麩釔鄹嚨膫€體工商戶張保生說。作為協(xié)會元老、協(xié)會副主席的他，對根雕可謂一見鐘情。

1979年一個偶然的機(jī)會，張保生和根結(jié)緣，后來一有時間便到處尋根，他笑著說：人家的床頭柜里都是放衣服，我全放的是一件件根雕作品……”他的作品《牛氣沖天》也獲得了無數(shù)叫好聲。

大家你一言我一語，說著自己的創(chuàng)作感受?！皩涓M(jìn)行根雕創(chuàng)作，要順應(yīng)它本身的生長氣勢，盡量做最小的改動，有時甚至不做改動?！北淮蠹曳Q作工程師的協(xié)會副秘書長席武生坐不住了，三分人工，七分天成”，說的就是這個道理。原來，由于他從事的是測繪工作，經(jīng)常要到野外搞勘察，因此他在找根時更注重象形。

“有一天晚上回家，我看到樹上有只鳥一動不動，觀察了幾分鐘，它絲毫沒有反應(yīng)，我很納悶，于是便在路邊找了根樹枝試圖驚動它，誰知，那只小鳥依然按兵不動，再仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)它就是一根樹枝……”于是席武生將樹枝帶回了家，而從其動態(tài)、體征來看，像極了一只銜著蟲子的小鳥，于是命名為《小鳥銜蟲》，后來該作品被英國人收藏。

之后的日子里，工作之余，席武生都會留意一些天然的根雕作品，他說，找到、雕琢一件根雕作品，固然是最高興的事兒，但應(yīng)在不破壞植被的情況下變廢為寶。

記者在他的作品中看到，無論是大鵬展翅的雄鷹、抑或是曲折前行的靈蛇等，都透著大自然的氣息。

會員們都拿出了各自最得意的作品，何雙保也不甘示弱，拿出了一只置身于假山中的蜻蜓，該作品惟妙惟肖，在參加過的展會中屢屢獲獎。

此外，縣人大常委會主任、根雕協(xié)會名譽(yù)會長王安保的作品《愚公移山》、56個民族》也獲得了無數(shù)好評;協(xié)會顧問李林的代表作《松鶴》、耄耋老人杜聚福的作品《NBA籃球賽》也以其傳神的動態(tài)吸引了不少人的眼球;而薛貴明的實(shí)用性作品——《茶具》等，也以其細(xì)致、敦厚的形象受到人們的贊譽(yù)。

對于根雕協(xié)會下一步的發(fā)展，幾人不約而同地談到了傳承。其實(shí)他們這一代主要起個傳幫帶的作用，希望有更多愛好根雕的年輕人，參與到這一文化中來，大家互相交流探討。同時，給協(xié)會“安個家”也是他們這些“尋根”人的又一心愿，有家后他們就可以隨時隨地在一起交流了。

據(jù)了解，蒲縣始終將文化是一座城市的靈魂作為重點(diǎn)，從文化育民、惠民的角度出發(fā)，改擴(kuò)建段云書藝館，實(shí)施有線電視數(shù)字化改造，實(shí)現(xiàn)文化資源信息共享，籌建文化產(chǎn)業(yè)展覽交易中心，開發(fā)培育具有區(qū)域特色的“草之靈”麥草畫、紅之韻”剪紙、山之魂”根雕等文化品牌。

同時，對于根雕文化的發(fā)展，蒲縣文體廣電新聞出版局局長王曉暉表示，抓內(nèi)涵，努力開展根雕傳統(tǒng)工藝的傳承和保護(hù);抓規(guī)劃，大力建設(shè)以根雕藝術(shù)為中心的主題設(shè)施;抓宣傳，借臺唱戲廣泛參與區(qū)域文化對外推介活動;抓融合，著力推動文化與旅游的互動發(fā)展。（文/圖記者 亢亞莉）