中華民族核心價值觀存在于兩千年來傳誦的《三字經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《周易》等經(jīng)典篇章之中。2008年三鹿奶粉事件；2009年年初國家公務(wù)員考試近千人作弊，600多份試卷雷同等等，無不昭示著社會核心價值觀的喪失。這與半個世紀(jì)以來傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的斷裂不無關(guān)系。

中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育是延續(xù)了兩千年的、被實踐證明是行之有效的人倫教育、修身教育、人格教育，培育了歷代具有至大至剛?cè)烁竦南日芟荣t，以及愛國愛鄉(xiāng)的中國人。古人云“不立規(guī)矩，無以成方圓”。童蒙時期接受傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育好比為一個人做人“立規(guī)矩”。有了這個“規(guī)矩”，才能夠“成方圓”。因此，中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育是真正的素質(zhì)教育。

世界上沒有一個國家像我們這樣忽視自己的傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育。美國、法國、英國、俄羅斯都非常重視本國及西方文化經(jīng)典在國民教育中的地位。中國是世界上文化傳統(tǒng)最深厚的國家，忽視傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育，無異于自絕民族的文化命脈和精神命脈。

立法：要將中華民族文化經(jīng)典教育納入國民教育體制，進(jìn)入中小學(xué)課堂，作為國民教育的基本內(nèi)容，落實到學(xué)校教學(xué)大綱和課程內(nèi)容中去。

教學(xué)安排：小學(xué)利用早讀時間讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《唐詩三百首》等，只要求背誦，不要求老師講解，更不要考試；初中多選一些《論語》、《孟子》中關(guān)于修身的章節(jié)；高中將《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》作為必修課。

教材：教育部不要指定或編撰天下一統(tǒng)的教材。小學(xué)直接用“三”、“百”、“千”的原書，建議用繁簡對照本。六年小學(xué)畢業(yè)，一個小學(xué)生基本能做到用簡識繁，因為繁體字中蘊(yùn)藏著豐富的中國文化的信息；初中、高中教材可利用現(xiàn)有教材，亦可采用已引進(jìn)的臺灣正中書局版的《高中中國文化基本教材》（配有《教師用書》，2008年1月已引進(jìn)大陸出版，任繼愈先生作序）。原則是任教師自由選擇，通過試教，得出一個公認(rèn)的最佳教材。

師資：從現(xiàn)有教師中選拔，提倡教學(xué)相長；只要有好的社會氛圍，假以時日，人才自然會慢慢涌現(xiàn)。但我反對辦師資培訓(xùn)班。

實驗：全國各地已有許多小學(xué)開風(fēng)氣之先，開展中華文化經(jīng)典誦讀；高中已開《論語》選修課也不少，如廈門松柏中學(xué)從2006年開始就用臺灣《中國文化基本教材》做實驗。在社會上，更有為數(shù)眾多面向不同人群的“國學(xué)班”。

推動：利用高考指揮棒來推動；臺灣歷年國文聯(lián)考試卷中有不少有關(guān)傳統(tǒng)文化的試題。

總之，將傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育納入國民教育體系已是當(dāng)務(wù)之急、刻不容緩。它關(guān)系到提高中國文化軟實力，關(guān)系到重建民族核心價值觀，關(guān)系到延續(xù)中華民族文化命脈和精神命脈，關(guān)系到提高全民族文化認(rèn)同，希望教育部能就此問題征求社會各界意見，以集思廣益，形成共識，最后予以落實。（王麗 北師大版高中語文實驗教材副主編）

來源：人民網(wǎng)

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