對學(xué)術(shù)腐敗的評論，可謂浩如煙海，但大多是拿學(xué)術(shù)評價體系或?qū)W術(shù)背后的利益機(jī)制來說事兒。或指責(zé)當(dāng)下學(xué)術(shù)評價體系只看重論文數(shù)量，不在意質(zhì)量；或指責(zé)目前大學(xué)或?qū)W者之所以重視評估，是因?yàn)樵u估數(shù)字關(guān)系到切身利益；或指責(zé)院士、導(dǎo)師等成了學(xué)術(shù)“包工頭”，將學(xué)術(shù)研究變成謀取個人暴利的工具。一份調(diào)查顯示，有64.3%的學(xué)術(shù)研究者用“嚴(yán)重”一詞，來形容當(dāng)下的學(xué)術(shù)腐敗情況。

然而，這終究只是一些現(xiàn)象，本質(zhì)卻是一些知識分子的精神出了問題，他們對知識和真理早已喪失了基本的尊重。無論大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，還是管理學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的部門，都把學(xué)者追求真理看成了上個世紀(jì)的古老觀念。一個追求與捍衛(wèi)真理的學(xué)者，在過去會是英雄，在今天則可能成為人們眼中的傻瓜。他們給這個時代取了一個好聽的名字，叫知識經(jīng)濟(jì)，言下之意是我們進(jìn)入了一個知識必須服從經(jīng)濟(jì)的年代。假如知識不能成為我們獲利的工具，它就毫無意義。大家似乎相信“知識就是力量”，但其實(shí)關(guān)心的是它有沒有轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品的力量。

因?yàn)閷χR只抱著工具主義的態(tài)度，知識分子也成了小技術(shù)官僚的代名詞。他們迫不及待地炮制一些毫無學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)的論文，因?yàn)闀x級也好薪水也罷，都與此緊密相關(guān)。實(shí)際上，在他們看來，這些論文和肉販眼中的豬肉，并沒太大差別。論文就是人生，如同豬肉是肉販的人生一樣，平庸的論文耗去了大部分學(xué)者平庸的一生。他們自甘墮落地把自己打扮成一個知識小販，向各類研究基金和投資叫賣他們的研究計(jì)劃。他們龜縮于公眾視野之外，成天奔波于各類研討會上，對熟悉的同事和同行發(fā)言，操著比新聞公報還要枯燥乏味的話語講一些毫無見解的大話、行話。他們按照利益機(jī)構(gòu)的指令和時間表，定時、定量地生產(chǎn)著對時代毫無意義的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。他們不是靠思想活著，而是靠不思想活著。

知識分子生活的墮落早已不是什么新聞了。正如鄒靜之在《操場》中所揭示的，他們不僅喪失了獨(dú)立的思想能力和對社會事務(wù)關(guān)心的能力，也喪失了生活的能力，愛的能力，更談不上對知識和真理的信奉了。知識分子曾被看作知識的衛(wèi)士、社會的良心，他們對真相、真理的熱愛，曾是他們首要的美德，然而這種美德，在今天的知識分子中竟成了一種稀缺資源。他們淺薄無聊的形象，不僅損害了一個時代知識分子的權(quán)威，更貶低了知識和真理在民眾心中的影響力和價值。

當(dāng)知識分子以平庸、自大和墨守成規(guī)作為學(xué)術(shù)生活的準(zhǔn)則，失去了發(fā)現(xiàn)真相、捍衛(wèi)真理的欲望時，當(dāng)知識淪落為機(jī)構(gòu)或個人獲取利益的工具時，當(dāng)對學(xué)術(shù)腐敗的批判不去觸及知識分子整體的精神現(xiàn)狀時，其實(shí)爆出任何離奇古怪的學(xué)術(shù)腐敗事件都是正常的。真理好比蘋果，它的生長不僅需要環(huán)境，也需要養(yǎng)料和時間。（葉匡政）

來源：人民網(wǎng)

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