繼《舌尖上的中國(guó)》第一季的五光十色讓人饞涎欲滴的美味余韻,舌尖上的中國(guó)》第二季再次撼動(dòng)我們敏感的味蕾神經(jīng),讓吃貨們?cè)隗@嘆美味的中國(guó)美食的同時(shí)感嘆我們博大精深的飲食文化。
的確,很少有一部“紀(jì)錄片”能像《舌尖上的中國(guó)》這樣被眾人一邊“品嘗”,一邊議論,并心向往之,其實(shí),縱觀人類的發(fā)展史,就是一部吃貨的歷史。先人們?yōu)榱松?,深山狩獵,淺海捕魚,田地耕作,從生食到熟食,加入調(diào)味,再到煎炒烹炸,任何一個(gè)國(guó)家和民族都沒有中國(guó)人能把飲食做得和“花兒”一樣,并在吃中傳承著中國(guó)的文化。
儒家的孔子曾說,食不厭精,膾不厭細(xì)。肉不正不食。孟子說,食色性也。從饑餓到與饑餓的對(duì)抗,中國(guó)的文明史,就是一部解決人吃飯的歷史。
歷代王朝,統(tǒng)治中國(guó)的不二法寶,就是解決人民的吃飯穿衣,因?yàn)椤懊褚允碁樘臁保灰傩漳艹燥栵垼憧勺非笃渌膶?shí)現(xiàn),而歷朝歷代,百姓造反,大多因?yàn)榈搅藢?shí)在沒有飯吃,甚至餓死人的地步。由此來看我們現(xiàn)在應(yīng)該是中國(guó)歷史上最好的時(shí)期,人們不論窮富,起碼都能吃飽飯。
中國(guó)人在歷史的進(jìn)化中,因地制宜,因材制宜,自然界中的一切動(dòng)物、食物幾乎都可下肚,災(zāi)荒年月,榆樹皮、玉米芯、觀音土等等甚至都用來裹腹。如今臨汾較受歡迎的小吃曲沃羊湯,里面的主食是羊的下水。動(dòng)物的內(nèi)臟,人們以前是不吃的,元朝時(shí),蒙古人統(tǒng)治中原,蒙古人只吃羊肉,而把羊的頭腦下腳料等等廢棄,被當(dāng)?shù)厝耸盎卣糁螅⑴湟韵嚓P(guān)調(diào)料煮成一道名食。其實(shí)中國(guó)的許多名吃,都是饑餓時(shí)被逼出來的,最為有名的當(dāng)屬朱元璋落難時(shí),老嫗用洗鍋水剩菜葉煮出的“珍珠翡翠白玉湯”了,其實(shí)就是剩豆腐、蔬菜葉等廚房下腳料。
與古時(shí)人們記憶中的饑餓相比,如今我們過多的是炫富、是浪費(fèi)。央視報(bào)道現(xiàn)在中國(guó)每年浪費(fèi)的糧食夠兩億人吃一年。學(xué)校食堂、飯店比比皆見吃剩的飯菜整碟子整碗被倒掉。浪費(fèi)是對(duì)饑餓的反動(dòng),炫富是對(duì)貧困的不屑。很多時(shí)候,我們都提倡勤儉建國(guó),勤儉持家,從幼兒園起,我們就詠誦:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。中國(guó)的先人以勤儉為美德,這與富有無(wú)關(guān),再富有,也不能糟蹋浪費(fèi)糧食,偉人甚至提出貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。
《舌尖上的中國(guó)》第二季,再次提醒我們,食物不只是食物,他是我們國(guó)人的記憶,是我們童年的回憶,是我們故鄉(xiāng)的密碼,是一種家鄉(xiāng)的味道,是我們中華文化傳承的全部信息的數(shù)據(jù)接口,食物的味道和民俗、禮儀、性格、方言等一樣,是我們骨子里的遺傳密碼,他聯(lián)系著過去、今天和未來。
《舌尖上的中國(guó)》第二季,再次提醒我們,善待自然,珍惜財(cái)物,不論富貴貧窮,我們都要量力而為,任何時(shí)候,都不要浪費(fèi)糟蹋資源,當(dāng)我們有權(quán)遠(yuǎn)離自然享受美食時(shí),應(yīng)該感謝的是那些付出勞動(dòng)和智慧的人們?!蓖瑫r(shí)借用該片執(zhí)行總編導(dǎo)任長(zhǎng)箴的話說:我想說,自然不是總有饋贈(zèng)的,自然有時(shí)候會(huì)收回它的饋贈(zèng),人們面對(duì)自然有時(shí)候是手足無(wú)措的,很沮喪的。我不想說得欣欣向榮,不想說得歌舞升平,生活不是這樣的?!?來祥生)
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