從目前我市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來看,基本上還處于初級(jí)發(fā)展階段。除了屬于第二產(chǎn)業(yè)的印刷業(yè)初步形成一定規(guī)模外,大部分文化行業(yè)都存在一些問題:一是文化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理。許多文藝演出還是政府行為,缺少市場(chǎng)主體的自覺參與。廣告公司產(chǎn)品大多為條幅、廣告牌等低級(jí)產(chǎn)品,缺少大型的廣告創(chuàng)意、高水平的活動(dòng)策劃等精品。大部分文藝作品處于“自我欣賞”階段,商品轉(zhuǎn)化率低。二是文化產(chǎn)業(yè)組織集約化程度不高。面對(duì)巨大的市場(chǎng)需求,我市的文化產(chǎn)業(yè)在總體上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,表現(xiàn)出經(jīng)營(yíng)單位規(guī)模小、基礎(chǔ)差、種類散、點(diǎn)狀分布明顯,資金投入不足、經(jīng)營(yíng)人才缺乏、資源極度分散的特點(diǎn),還沒有形成統(tǒng)一開放、規(guī)范高效的文化市場(chǎng),沒有形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)群體。三是文化經(jīng)營(yíng)人才缺乏。目前在我市文化領(lǐng)域中,從事文化藝術(shù)工作的人往往缺乏企業(yè)規(guī)劃能力,缺乏財(cái)務(wù)、營(yíng)銷和管理方面的知識(shí),缺乏投資和風(fēng)險(xiǎn)管理的意識(shí)。文 化中介機(jī)構(gòu)發(fā)展緩慢,具有較高專業(yè)水準(zhǔn)的文化經(jīng)紀(jì)人、制作人、策劃人、代理人十分稀缺。
人們常說:地下文化看陜西,地上文化看山西”這句話,對(duì)于地處山西南部的臨汾來說更是如此。立足現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè),發(fā)掘特色的文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展新興的文化產(chǎn)業(yè),壯大優(yōu)勢(shì)的文化產(chǎn)業(yè),這應(yīng)該是我們做好、做大、做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)貫穿的一條基本主線。
首先,按照“你無我有”的原則,深入發(fā)掘特色文化產(chǎn)業(yè)。 民間傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)烈的地域特色,是一種“你無我有”的特色文化。我們要把充分挖掘地域特色文化作為我市今后文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要戰(zhàn)略,通過做好優(yōu)秀民俗民間文化的“普查、宣傳、保護(hù)、傳承”工作,從而推進(jìn)民間民俗文化的繁榮大發(fā)展。
一是要加大對(duì)民間文化資源的保護(hù)和開發(fā)。傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)大多是以口耳相傳,師徒相授,由于現(xiàn)在的青年人缺乏學(xué)習(xí)民間文化的興趣,致使許多傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的傳承存在后繼乏人、瀕臨失傳的危險(xiǎn)。因此,各級(jí)文化部門應(yīng)該把民間文化的普查、宣傳和保護(hù)工作抓緊抓好,要利用好我市豐厚的民俗文化資源,建設(shè)一批民俗民間藝術(shù)館,要利用好民間的力量保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)特色文化,通過舉辦學(xué)習(xí)班、開設(shè)藝術(shù)學(xué)校,使其創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益, 增強(qiáng)大家保護(hù)民間文化的積極性。
二是要加大對(duì)民間文藝演出團(tuán)體的扶持力度。近年來,在我市涌現(xiàn)出的威風(fēng)鑼鼓、民間秧歌、翼城花鼓、金鼓樂、黃河風(fēng)情百人嗩吶、抬閣等一批具有濃郁民間特色的社火表演隊(duì)伍,就是民間民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的具體體現(xiàn)。對(duì)民間的這種行為,政府應(yīng)予以積極的鼓勵(lì)和扶持。一方面要給予必要的資金支持,推進(jìn)各民間民俗演出團(tuán)體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。另一方面,政府各職能部門要在信息咨詢、參演參展、職稱評(píng)定、成果評(píng)獎(jiǎng)等方面給予民間團(tuán)體和國(guó)有文化單位相應(yīng)的待遇,從而提高文化資源的商品轉(zhuǎn)化率,促進(jìn)更多的文化資源得到深度開發(fā)。
三是要鼓勵(lì)民間能人和企業(yè)家創(chuàng)辦民俗文化企業(yè)。要通過市場(chǎng)化的運(yùn)作方式,創(chuàng)立大型的綜合性民俗文化產(chǎn)業(yè)集群,促進(jìn)這些具有地域特色的民間文化規(guī)?;l(fā)展;要通過舉辦各種面向青年文藝工作者的賽事活動(dòng),多視角發(fā)現(xiàn)新秀,多渠道推出新人,建立起有利于優(yōu)秀文化產(chǎn)品生產(chǎn)、有利于優(yōu)秀文化人才涌現(xiàn)的新機(jī)制;要通過舉辦一些大型的民俗文化節(jié),把我市優(yōu)秀的獨(dú)具特色的民間民俗文化逐步推向全省、全國(guó)乃至全世界,從而讓臨汾走向世界,讓世界了解臨汾。
其次,按照“你有我新”的原則,努力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)。 隨著人民生活水平的提高,各地新興文化產(chǎn)業(yè)蓬勃崛起迅猛發(fā)展。但是,能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來的,大凡都有一定的發(fā)展定律,那就是“你有我新”,勇于創(chuàng)新。
作為晉南經(jīng)濟(jì)、文化的中心,我們臨汾有著得天獨(dú)厚的條件,文化底蘊(yùn)豐厚,交通條件便利,城市框架拉大,煤焦鐵主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,我們必須抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī),在堅(jiān)持正確的政治方向、堅(jiān)持宣傳經(jīng)營(yíng)兩分開、堅(jiān)守文化責(zé)任的前提下,堅(jiān)持“三貼近”實(shí)際、生活、群眾),市場(chǎng)需要什么、群眾喜愛什么,就提供什么內(nèi)容的文化產(chǎn)品。
要鼓勵(lì)發(fā)展以休閑娛樂為主體的新興文化產(chǎn)業(yè),集中力量發(fā)展一批聯(lián)鎖經(jīng)營(yíng)、管理規(guī)范、健康向上的上規(guī)模、上檔次的文化場(chǎng)館、群藝館、文化宮、網(wǎng)吧、健身中心等休閑娛樂場(chǎng)所,把我市的休閑文化娛樂業(yè)打造成傳播先進(jìn)文化、引領(lǐng)社會(huì)消費(fèi)、提升人文素質(zhì)的知名休閑文化品牌,從而拉動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展。
大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),尤其是以廣告業(yè)等朝陽產(chǎn)業(yè)為代表的新興文化產(chǎn)業(yè),要精心培育廣告品牌,以品牌效應(yīng)擴(kuò)大市場(chǎng)效應(yīng),提升文化企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。積極扶持發(fā)展信息傳媒業(yè),創(chuàng)建以平陽廣場(chǎng)為中心,以臨汾移動(dòng)、聯(lián)通、電信、電腦城、新華書店等為依托,以網(wǎng)絡(luò)書店、網(wǎng)絡(luò)音像等為 內(nèi)容的文化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)產(chǎn)業(yè)園。按照專業(yè)分工和規(guī)模經(jīng)營(yíng)的要求,使產(chǎn)業(yè)之間形成一條有機(jī)的產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)企業(yè)間實(shí)行資本相互滲透,幫助條件成熟的文化企業(yè)以資本為紐帶,通過兼、并、購等形式,實(shí)現(xiàn)資源重組,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向集團(tuán)化、規(guī)?;较虬l(fā)展,從而將優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
第三,按照“你新我優(yōu)”的原則,壯大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)。 近年來,在河南、陜西、山東、江浙等地盛行的“根祖文化”,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為原有的名山、名水、名城、文物古跡旅游增添了新的活力。作為華夏文明的發(fā)祥地堯都——平陽,堯文化與根祖文化的完美融合,給我市旅游業(yè)的發(fā)展探尋出了一條新的路子。
利用“堯文化工程”的獨(dú)特性,在資源整合上要有“新突破”。著力打造“古帝堯廟華門景區(qū)、帝堯陵墓堯陵、浮山堯山森林公園、吉縣黃河壺口瀑布、洪洞大槐樹尋根祭祖、古縣藺相如故里、安澤荀子文化園、隰縣小西天明代佛庵、侯馬新田古晉國(guó)遺址、襄汾丁村遺址”等十大強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)園。當(dāng)前,最重要的是要圍繞臨汾十大具有代表性的景點(diǎn)進(jìn)一步搞好旅游推介活動(dòng),通過整合資源,促進(jìn)文化旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而擴(kuò)大臨汾對(duì)外的“美譽(yù)度”。
依托“堯文化遺產(chǎn)”的影響力,在提高知名度上要有“新思路”。以堯文化為代表的 黃河根祖文化、民俗文化和晉國(guó)文化等一系列文化遺產(chǎn),在市場(chǎng)化的運(yùn)作推廣下逐漸為人們所接受,成為我市對(duì)外形象的一張名片享譽(yù)海內(nèi)外。因此,要圍繞堯文化和根祖文化繼續(xù)深入地做好宣傳推廣,要通過舉辦世界性的尋根祭祖節(jié),大量吸引海內(nèi)外人士來此朝拜,讓游客充分體會(huì)“家”的感覺,打造“精神家園”,從而擴(kuò)大臨汾對(duì)外的“知名度”。
借助“堯文化學(xué)”的歷史源遠(yuǎn),在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上要有“新方法”。堯文化作為我們的優(yōu)勢(shì)文化品牌,當(dāng)之無愧。因此,我們要圍繞堯舜禹“平章百姓”、“協(xié)和萬邦”所蘊(yùn)涵的“和合文化”,聯(lián)系當(dāng)前“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求,在“和合文化”上大做文章,大力支持和發(fā)展堯文化衍生產(chǎn)品,多渠道、多形式開發(fā)堯文化的戲劇、電影、電視劇等與之關(guān)聯(lián)的工藝品、小吃、民俗活動(dòng)等系列產(chǎn)品,從而擴(kuò)大臨汾對(duì)外的“和諧度”。
文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的是人氣,是關(guān)注力,是與消費(fèi)者的關(guān)系,是與消費(fèi)者的情感交流。我們只有通過深入發(fā)掘地域民俗傳統(tǒng)文化,做好特色文化產(chǎn)業(yè);敢為人先引領(lǐng)休閑文化,做大新興文化產(chǎn)業(yè);強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合壯大根祖文化,做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),才能從根本上解放文化生產(chǎn)力,加快文化資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),努力把臨汾建成具有晉南特色的文化產(chǎn)業(yè)基地。(堯都區(qū)副區(qū)長(zhǎng) 張李平)
來源:臨汾日?qǐng)?bào)
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