黨的二十大報告首次提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，即六個必須堅持：必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下。“六個必須堅持”既是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的繼承與發(fā)展，又深刻展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特質(zhì)和理論品格，還是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新必須始終堅持的基石和要求。

　　一、“六個必須堅持”是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的繼承與發(fā)展

　　恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！鞭q證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，所以貫穿其中的世界觀和方法論也必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　堅持人民至上，繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)中人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾既是歷史的創(chuàng)造主體，又是歷史的實踐主體，同時還是目的主體、價值主體、評判主體。人民性是馬克思主義的根本屬性，人民立場是馬克思主義政黨的根本立場。所以，堅持人民至上是對馬克思主義政黨政治屬性和政治功能理論的豐富發(fā)展。

　　堅持自信自立，繼承和發(fā)展了辯證唯物主義中精神對物質(zhì)的反作用和內(nèi)因決定外因的基本原理。物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。先進(jìn)的社會意識和精神力量一經(jīng)產(chǎn)生，就能成為推動社會進(jìn)步的精神力量。自信自立作為一種精神力量，在關(guān)鍵時刻會變?yōu)橥苿由鐣l(fā)展的磅礴偉力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同作用的，其中內(nèi)因起決定性作用。自信自立是內(nèi)因，馬克思在創(chuàng)立、發(fā)展、傳播和實踐馬克思主義的過程中展現(xiàn)出強烈的自信自立，堅信崇高的事業(yè)、科學(xué)的思想、偉大的實踐，這都是馬克思主義成功的內(nèi)因。

　　堅持守正創(chuàng)新，繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義中的矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律和發(fā)展觀的基本原理。從哲學(xué)上講，守正與創(chuàng)新就是一對矛盾，守正體現(xiàn)的是“不變”，創(chuàng)新體現(xiàn)著“變”;守正體現(xiàn)著“繼承”，創(chuàng)新體現(xiàn)著“發(fā)展”;“守正”體現(xiàn)著守正道(規(guī)律)、守正理(科學(xué))、守正規(guī)(制度)等，“創(chuàng)新”意味著事物發(fā)展是不斷由量變到質(zhì)變、連續(xù)性和階段性、前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的運動過程。守正不是守舊，創(chuàng)新不是無規(guī)，而是在堅持客觀規(guī)律和原則性的基礎(chǔ)上，對“舊”的突破與超越。守正才能不偏離正道，創(chuàng)新才能順應(yīng)時勢。

　　堅持問題導(dǎo)向，繼承和發(fā)展了馬克思主義中矛盾觀點和人類社會基本矛盾的原理。馬克思曾說：“問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！泵總€時代都有屬于它自己的問題和矛盾。在人類社會中，始終存在著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，從而成為推動人類社會發(fā)展前進(jìn)的基本動力。堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義世界觀和方法論的鮮明特征。

　　堅持系統(tǒng)觀念，繼承和發(fā)展了馬克思主義中普遍聯(lián)系及聯(lián)系的系統(tǒng)性的基本觀點。辯證唯物主義強調(diào)世界上的萬事萬物都是普遍聯(lián)系的，系統(tǒng)是普遍聯(lián)系的一種重要形式。從方法論角度看，堅持和運用系統(tǒng)觀念就是要堅持發(fā)展、全面、系統(tǒng)、聯(lián)系的觀點認(rèn)識和處理問題。所以，系統(tǒng)觀念蘊含著存在論、認(rèn)識論、方法論和實踐論。

　　堅持胸懷天下，繼承和發(fā)展了馬克思的世界歷史理論和人的全面發(fā)展理論。馬克思認(rèn)為：“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現(xiàn)一樣?！币虼?，共產(chǎn)主義社會的基本要素是世界歷史性的個人。在任何一個孤立的、單獨的民族或國家內(nèi)，不可能實現(xiàn)共產(chǎn)主義?？梢?，馬克思的世界歷史理論是和他所獻(xiàn)身的解放全人類的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。為人類求解放、實現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”，是馬克思主義者的崇高理想。

　　二、“六個必須堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論

　　堅持人民至上是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值取向。根植于人民是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的特點。從2000年，時任福建省省長的習(xí)近平接受《中華兒女》雜志采訪時講到的“對于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母。要像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子?！?到2014年，習(xí)近平總書記接受俄羅斯電視臺專訪時講到的“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?再到2016年12月習(xí)近平總書記在中央政治局民主生活會上講到：“黨中央的核心，全黨的核心，對我來說就是責(zé)任，我要用畢生精力和全部生命來回報黨和人民的信任，鞠躬盡瘁，死而后已，赴湯蹈火、萬死不辭?！薄叭嗣裰辽稀笔且匀嗣駷橹行牡囊徽讏?zhí)政理念、一系列制度政策的體現(xiàn)，無論歷史和時代如何變化，人民始終是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們強黨興國的根本所在。

　　堅持自信自立是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)在的精神特質(zhì)。自信才能自立，自立方能圖強。從歷史上看，從來沒有任何一個國家、一個民族是通過依靠外部力量、模仿他國模式走向強大和實現(xiàn)振興的。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的。黨的十八大以來，從新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展格局到全過程人民民主再到中國式現(xiàn)代化、一帶一路、人類命運共同體等新思想的提出，都展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的自立、自主、自信的實踐精神，彰顯了高度的理論自信和主動的實踐自覺。自信自立是新時代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神風(fēng)貌，是我們黨始終具有創(chuàng)新創(chuàng)造能力、不斷取得更大勝利的關(guān)鍵“密碼”。

　　堅持守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鮮明的理論品格。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想守的是馬克思主義之“正”，創(chuàng)的是馬克思主義中國化時代化理論之“新”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終堅持守正創(chuàng)新，在方向、立場、原則、道路等根本問題上毫不含糊、堅定堅守、旗幟鮮明;同時，面對快速變化的世界和中國，始終堅持理論創(chuàng)新，從“一個結(jié)合”到“兩個結(jié)合”;從“一個時代課題”到“三個時代課題”的回答等都凝聚了中國發(fā)展之路中淬煉形成的理論提升和思想精華。正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在中國發(fā)展上守正創(chuàng)新，才使中國滄桑巨變、煥然一新、登上高峰。所以，守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最顯著的標(biāo)識。

　　堅持問題導(dǎo)向是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想獨有的鮮明風(fēng)格。問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。黨的十八大以來，我們黨始終聚焦重大理論和實踐問題，把問題作為研究制定政策的出發(fā)點，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，得出一系列符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

　　堅持系統(tǒng)觀念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想完整的科學(xué)方法。系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把系統(tǒng)觀念運用于治國理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素;在改革開放方面，強調(diào)全面深化改革需要加強頂層設(shè)計和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實現(xiàn)整體推進(jìn)和重點突破相統(tǒng)一;在依法治國方面，強調(diào)全面推進(jìn)依法治國必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁;等等。所有這些都是從事物的總體和全局、要素的聯(lián)系與結(jié)合上探索規(guī)律，都體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局的系統(tǒng)謀劃。

　　堅持胸懷天下是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想高遠(yuǎn)的世界視野。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起就始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持將中國的前途命運同世界的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，從黨的十九大報告中“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”到黨的十九屆六中全會通過的《決議》中“中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念”再到黨的二十大報告中“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”，這一系列論述都詮釋了中國共產(chǎn)黨始終從人類發(fā)展大變遷、世界變化大格局、中國發(fā)展大趨勢正確認(rèn)識和處理同全世界的關(guān)系，始終致力于推動建設(shè)更加美好世界的博大胸襟和宏偉氣魄，始終不斷為解決人類發(fā)展面臨的共同問題提供中國智慧、中國方案、中國力量，充分彰顯了胸懷天下的深厚情懷。

　　三、“六個必須堅持”是新征程上繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的基石和要求

　　時代是思想之母，實踐是理論之源。實踐發(fā)展永無止境，我們認(rèn)識真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境。今天，時代的變化和我國的發(fā)展需要我們在實踐上大膽探索，在理論上不斷突破。科學(xué)的世界觀和方法論是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界、改造世界的思想武器。而“六個必須堅持”作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，不僅是把握其思想、領(lǐng)悟其精髓的關(guān)鍵和重點，也是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新必須始終堅持的基石和要求。

　　新時代新征程，堅持人民至上是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點。我們應(yīng)該明確黨的理論是源于人民、又是為了人民、更是造福人民的理論。人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，深刻把握億萬人民群眾的鮮活實踐和豐富智慧，及時提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器，并時刻把人民當(dāng)作主體，一切依靠人民;把人民當(dāng)作目的，一切為了人民;把人民當(dāng)作尺度，讓人民評判;把人民當(dāng)作根基，牢牢扎根于人民。

　　新時代新征程，堅持自信自立是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的基本立足點。自信才能自立，自立方能圖強。我們要堅持發(fā)揚歷史自覺和主動精神，堅持把中國的發(fā)展進(jìn)步放在自己力量上，把中國的命運牢牢掌握在自己手中，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，從而以更加積極的歷史使命感和創(chuàng)造性為推動馬克思主義發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　新時代新征程，堅持守正創(chuàng)新是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的主要著力點。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖。同時，又要緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐發(fā)展，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，以新的理論指導(dǎo)新的實踐。

　　新時代新征程，堅持問題導(dǎo)向是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的現(xiàn)實著眼點。我們要增強問題意識，以更加寬闊的眼界，審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要，找準(zhǔn)理論和實踐的脈搏，把著眼于問題解決作為制定政策的出發(fā)點，把解決問題、化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口，并把解決問題的思路、方式和途徑轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的方法，轉(zhuǎn)化為頂層設(shè)計的政策，從而為理論創(chuàng)新提供現(xiàn)實依據(jù)，使真理光芒有的放矢。

　　新時代新征程，堅持系統(tǒng)觀念是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的關(guān)鍵統(tǒng)籌點。我們要善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。

　　新時代新征程，堅持胸懷天下是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的重要站位點。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。人類是一個整體，面對任何挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，只有和衷共濟(jì)、和合共生才能共贏。所以，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。同時，我們還要高瞻遠(yuǎn)矚地提出更多的理念，貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案，展現(xiàn)中國力量、中國擔(dān)當(dāng)，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

　　(作者系中共臨汾市委黨校副教授、哲學(xué)教研室主任)