中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系武裝起來的先進政黨。在黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、我國發(fā)展站到新的歷史起點上、中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段之際,如何進一步加強和完善黨的思想理論建設(shè),是一個十分迫切而重大的課題。在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,迎接黨的十九大”專題研討班開班式上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,強調(diào)指出,我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨,強調(diào)理論必須同實踐相統(tǒng)一。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須高度重視理論的作用,增強理論自信和戰(zhàn)略定力。在新的時代條件下,我們要進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,仍然需要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格,勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這些重要論斷為我們牢固樹立中國特色社會主義理論自信和黨的理論建設(shè)指明了方向。增強理論自信,推進理論創(chuàng)新,既是我們黨理論建設(shè)的特色話語和顯著特征,也是在新的歷史條件下繼續(xù)前行的重要任務(wù)和理論優(yōu)勢。我們應(yīng)當認真總結(jié)我們黨在堅持理論自信和理論創(chuàng)新方面所取得的經(jīng)驗和成就,認真思考和謀劃如何在新時期進一步增強理論自信和推進理論創(chuàng)新。

　　理論自信和理論創(chuàng)新是

　　我們黨理論建設(shè)的重要特色

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)與改革的一個寶貴經(jīng)驗,就是始終堅持和發(fā)展馬克思主義理論。特別是黨的十八大以來,這一傳統(tǒng)更加得到發(fā)揚光大。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉馬克思主義偉大旗幟,明確提出在推進21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義中堅持理論自信和理論創(chuàng)新,進一步彰顯了我們黨的理論優(yōu)勢。這是對馬克思主義政黨理論建設(shè)的重要貢獻。

　　理論自信是對馬克思主義科學(xué)理論的堅守篤信,是對中國特色社會主義理論體系的高度認同。理論自信不是憑空產(chǎn)生的,它來自于馬克思主義理論的科學(xué)力量和當代價值,來自于馬克思主義中國化的歷史進程和偉大成果,來自于馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)與改革的成功經(jīng)驗。理論自信的基礎(chǔ)是理論自覺。理論自覺就是自覺地堅持把馬克思主義基本原理同中國實踐相結(jié)合,自覺地堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)認識世界和改造世界。理論自信是一種強大的精神力量。特別是在不同思想文化交流交鋒、社會思潮多樣多變的形勢下,面對一些錯誤思潮傳播滲透、腐朽思想沉渣泛起的情況,尤其需要我們加強思想理論的定力,樹立對正確思想和科學(xué)理論的信念。理論自信不是妄自尊大,而是堅持主導(dǎo)性與包容性相統(tǒng)一的自信,既包含對馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論的自信,也包括充分吸收人類優(yōu)秀文明成果和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

　　沒有理論思維和創(chuàng)新精神的民族不可能屹立于世界民族之林。在當代中國,我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,就一刻也不能沒有理論思維和創(chuàng)新意識。否則,我們就難以經(jīng)受住歷史考驗、擔(dān)負起歷史使命、完成中華民族偉大復(fù)興之偉業(yè)。從馬克思主義傳入中國并成為我們黨的指導(dǎo)思想,到馬克思主義普遍真理與中國革命實際相結(jié)合產(chǎn)生毛澤東思想;從馬克思主義理論與改革開放實踐相結(jié)合產(chǎn)生中國特色社會主義理論體系,到新的時代條件下我們黨在進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想實踐中形成的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,這些成就都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的理論自信和理論創(chuàng)新。

　　重視理論自信和理論創(chuàng)新是

　　我們黨思想成熟的重要表現(xiàn)

　　重視理論思維和理論建設(shè)是執(zhí)政黨思想成熟的重要標志。執(zhí)政黨的理論自信與自覺是執(zhí)政得以成功的思想前提。列寧有一句名言:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”。同樣,沒有中國化的馬克思主義理論,就沒有中國特色社會主義實踐。中國道路的成功經(jīng)驗之一,就是始終堅持把馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合。我們把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想,堅持用馬克思主義理論武裝全黨和指導(dǎo)中國實踐,從而保證我們黨始終成為堅強有力的馬克思主義執(zhí)政黨、始終成為中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)力量。要使我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)世界上人口最多的國家走向現(xiàn)代化的核心力量,成為領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的核心力量,如果沒有對科學(xué)理論的自信、沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),那是不可想象的。

　　理論自信與理論創(chuàng)新是密切聯(lián)系的。理論自信是理論創(chuàng)新的精神基礎(chǔ),理論創(chuàng)新是在堅持馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。沒有理論自信,理論創(chuàng)新就會失去科學(xué)理論的根基,就容易陷入盲目的“標新立異”。沒有理論創(chuàng)新,理論自信就容易迷戀守成、囿于教條。因此,理論自信實質(zhì)上內(nèi)在地包含了對理論創(chuàng)新成果的自信和認同。我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝,關(guān)鍵就在于保持對理論建設(shè)的高度重視和高度自信,不斷在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新。

　　黨的十八大以來的五年,習(xí)近平總書記不僅多次強調(diào)要堅持理論自信和理論創(chuàng)新,而且成為自覺踐行理論自信和理論創(chuàng)新的典范,主要體現(xiàn)在:一是要求黨員和干部把掌握馬克思主義理論當作“看家本領(lǐng)”,多次組織政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,并對如何運用辯證唯物主義和歷史唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)等基本原理和方法論認識和指導(dǎo)中國特色社會主義實踐發(fā)表了深刻的見解;二是要求對馬克思主義理論真學(xué)真懂真信,要以人民為中心,理論聯(lián)系實際,堅持用馬克思主義指導(dǎo)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新;三是堅持運用辯證思維、歷史思維、整體思維、戰(zhàn)略思維、底線思維等觀察形勢、分析問題、預(yù)測發(fā)展,在科學(xué)把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、“一帶一路”倡議以及構(gòu)建“人類命運共同體”等新理念新思想新戰(zhàn)略;四是高度重視思想理論建設(shè)和意識形態(tài)工作,強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀,創(chuàng)新思想政治工作,加強意識形態(tài)安全,建設(shè)文化強國等。這些理論創(chuàng)新成果既具有中國特色,又具有世界意義。它們既是當代中國馬克思主義理論的最新成果,也是對當代世界社會主義理論的新貢獻。

　　理論自信和理論創(chuàng)新永遠在路上

　　理論自信永不削弱,理論創(chuàng)新永無止境。這是在認識中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上,我們黨基于實踐經(jīng)驗的總結(jié)而不懈追求的理論品質(zhì)。我們正處于新的歷史起點上,正置身于中國特色社會主義新的發(fā)展階段,理應(yīng)對理論自信和理論創(chuàng)新提出新的要求。

　　第一,要繼續(xù)增強理論自信,把理論自信提高到新的境界。要充分重視我們已經(jīng)取得的理論創(chuàng)新成果,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,并在理論上作進一步的總結(jié)、提煉、概括和發(fā)展。要自覺做到兩個結(jié)合:一是把中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信有機統(tǒng)一起來。就理論反映的內(nèi)容而言,理論自信包含了中國特色社會主義的道路、制度和文化等理論的自信。道路自信、制度自信、文化自信在一定意義上往往通過理論自信表現(xiàn)出來。二是要在增強理論自信的過程中,把堅持馬克思主義理論指導(dǎo)同借鑒外來文明有益成果和吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華結(jié)合起來。這種自信既是對科學(xué)真理的執(zhí)著堅守,又是對世界文明和傳統(tǒng)文化采取開放包容和辯證吸收的正確態(tài)度。

　　第二,要在新的實踐基礎(chǔ)上進行新的理論創(chuàng)新,開辟中國特色社會主義理論的新境界。我們要緊隨時代步伐,關(guān)注社會實踐的新變化,及時總結(jié)和概括新經(jīng)驗。當前,認識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征,是理論創(chuàng)新面臨的新課題。我們要堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析和認識世情、國情和黨情,辯證地、歷史地、實踐地看問題,既要堅持社會主義初級階段的基本判斷,又要根據(jù)變化發(fā)展的實際作出新的概括。要堅持習(xí)近平總書記提出的“三個思考”的原則,即從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進行思考,從我國社會發(fā)展的歷史方位上來思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進行思考,準確把握時代特征,把握中國特色社會主義發(fā)展新階段的特點,把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。中國特色社會主義理論是實踐性很強的理論,需要在實踐中不斷探索、不斷總結(jié)、不斷運用、不斷檢驗。廣大理論工作者應(yīng)該自覺把創(chuàng)新意識同實踐意識和問題意識結(jié)合起來,在理論創(chuàng)新上有所作為,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會主義推向前進。