長(zhǎng)調(diào)悠揚(yáng)70年——內(nèi)蒙古輝煌70年系列述評(píng)之文化建設(shè)篇

2017-08-04 22:10:12 來(lái)源:新華網(wǎng)

  廣袤的內(nèi)蒙古草原上,曾有一個(gè)又一個(gè)少數(shù)民族打馬走過(guò),留下璀璨的文化印跡,共同締造出燦爛的草原文化。草原上的人淳樸敦厚、真誠(chéng)豪放,草原上的舞剛?cè)岵?jì)、熱情奔放,草原上的歌音色渾厚、聲調(diào)悠揚(yáng)。歌聲從遠(yuǎn)古走來(lái),帶著時(shí)代的跫音;歌聲在現(xiàn)代回響,更添華章溢彩。

  文化似筆 書寫品格

  自古以來(lái),多個(gè)民族在內(nèi)蒙古這片遼闊土地上繁衍生息,創(chuàng)造了紅山文化、大窯文化、薩拉烏蘇文化等歷史文化,留下長(zhǎng)調(diào)、呼麥、馬頭琴、安代舞和元上都、遼上京、成吉思汗陵等文化遺產(chǎn)。內(nèi)蒙古作為北方游牧文化的搖籃和草原文化的發(fā)祥地,開放融合、自然奔放的品格早已融入文化血脈。

  蒙古族是崇尚自然的民族,勞動(dòng)中的一舉一動(dòng)、自然中的一草一木都能成為藝術(shù)的靈感。擠奶舞、筷子舞為勞動(dòng)插上藝術(shù)的翅膀,馬頭琴、長(zhǎng)調(diào)、呼麥展現(xiàn)了大草原最質(zhì)樸的聲音。被譽(yù)為“蒙古族音樂(lè)活化石”的長(zhǎng)調(diào),在蒙古族形成之初就已存在,純樸自然的風(fēng)格跨越千年仍未褪色,成為內(nèi)蒙古第一個(gè)申報(bào)成功的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。

  一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。蒙古族短調(diào)民歌與漢族的爬山調(diào)結(jié)合,誕生了漫瀚調(diào);借鑒漢族評(píng)書形式,用蒙古語(yǔ)說(shuō)唱?dú)v史故事,形成烏力格爾。在內(nèi)蒙古,伴隨著民族相親,文化也逐漸相融,形成了兼具多民族特色的文藝形式,這些文藝形式又為各民族同胞搭建起交流溝通的橋梁。

  內(nèi)蒙古有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目89項(xiàng),自治區(qū)級(jí)499項(xiàng),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)似潺潺流水,穿越時(shí)間長(zhǎng)河,滋潤(rùn)人的心靈。各類文化遺址則似如椽大筆,記錄下歷史滄桑、文明演變。元上都遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)蒙古世界文化遺產(chǎn)零的突破。紅山文化遺址、遼代上京城和祖陵遺址群、陰山巖刻遺址群被列入申遺預(yù)備名單,隨時(shí)準(zhǔn)備著將草原文化講給世界聽(tīng)。

  文化若水 百變百新

  草原有多遼闊,草原兒女的歌聲就有多寬廣。為了讓歌聲更嘹亮、文化更繁榮,內(nèi)蒙古近年來(lái)不斷加大傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)工作。

 ?。玻埃埃鼓辏瑸鯇徠斐霈F(xiàn)了一股“馬頭琴熱潮”,當(dāng)?shù)卣_始推廣馬頭琴普及活動(dòng),從培訓(xùn)30名馬頭琴教員開始,在全旗培養(yǎng)出8000多名馬頭琴愛(ài)好者。傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū),通過(guò)與民間的接觸獲得新生。在內(nèi)蒙古,能看到幼兒園的娃娃上完英語(yǔ)課,又上摔跤課,舞蹈愛(ài)好者將安代舞改編成廣場(chǎng)舞,退休的老人在社區(qū)大學(xué)學(xué)習(xí)馬頭琴、皮雕畫。

  非遺的保護(hù)有民間助力,也離不開政府主導(dǎo)。內(nèi)蒙古設(shè)立了13個(gè)文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū),推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)工作。實(shí)施瀕危項(xiàng)目搶救性保護(hù)“雙百工程”,對(duì)70多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)踐過(guò)程與207位傳承人開展搶救性記錄。

  在表演中傳承,在舞臺(tái)上保護(hù),是傳統(tǒng)文化歷久彌新的源頭活水。烏蘭牧騎被稱為“文化輕騎兵”,以“隊(duì)伍短小精干、隊(duì)員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活”為特點(diǎn)。自1957年成立第一支烏蘭牧騎至今,內(nèi)蒙古草原上共有75支烏蘭牧騎,每年為農(nóng)牧民送去百余場(chǎng)歌舞盛宴。包括烏蘭牧騎在內(nèi)的藝術(shù)表演團(tuán)體,每年下基層演出7000多場(chǎng),各民族的傳統(tǒng)文化正是通過(guò)這一場(chǎng)場(chǎng)的表演,傳遍了整個(gè)內(nèi)蒙古。

  草原上的文化保護(hù)者,還有馬背文物保護(hù)隊(duì)、駝峰長(zhǎng)城文物保護(hù)隊(duì)、“草原神鷹”邊境地區(qū)文物保護(hù)組織,守護(hù)著內(nèi)蒙古2.1萬(wàn)余處不可移動(dòng)文物古跡。

  文化如歌 唱響世界

  當(dāng)?shù)聡?guó)的音樂(lè)廳里響起《鴻雁》,當(dāng)馬頭琴的聲浪撥動(dòng)起美國(guó)觀眾的心弦,當(dāng)非洲觀眾對(duì)蒙古族呼麥豎起大拇指,草原文化再一次顯示出開放包容的特點(diǎn)。

  700多年前,旅行家馬可·波羅通過(guò)游記第一次將古老神秘的中國(guó)呈現(xiàn)在歐洲讀者眼前。700多年后,來(lái)自內(nèi)蒙古的民族舞臺(tái)劇《馬克·波羅傳奇》來(lái)到馬可·波羅的故鄉(xiāng)意大利,在米蘭世博會(huì)“內(nèi)蒙古主題活動(dòng)日”上演出,這一次呈現(xiàn)在觀眾眼前的還有燦爛的草原文化。

  歌聲悠揚(yáng),舞姿俊美,草原文化正在不斷走向世界。草原的歌不僅要唱給草原人民聽(tīng),還要在世界舞臺(tái)上響起,幫助更多國(guó)外觀眾了解草原文化、了解內(nèi)蒙古。近年來(lái),內(nèi)蒙古先后派出300多個(gè)文化藝術(shù)團(tuán)組5000多人次,分赴40余個(gè)國(guó)家地區(qū)開展文化交流活動(dòng),推出“歡樂(lè)春節(jié)”“美麗的草原我的家·內(nèi)蒙古文化周”等對(duì)外文化交流品牌活動(dòng)。

  文化的根和魂在民間,文化的枝和葉可以延伸到異國(guó)他鄉(xiāng)。草原文化扎根人民群眾,汲取源源不斷的文化養(yǎng)分,枝繁葉茂后為遠(yuǎn)方送去一片清涼。

  歷史悠久,內(nèi)涵豐富,草原文化在擁抱世界的過(guò)程中不斷升華。中國(guó)與蒙古國(guó)合作申報(bào)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,目前正在籌劃與俄羅斯和蒙古國(guó)聯(lián)合開展“萬(wàn)里茶道”“蒙醫(yī)藥”申遺。

  隨著“一帶一路”朋友圈的擴(kuò)大,中外文化交流合作日益密切,內(nèi)蒙古也在加大草原文化“走出去”的步伐,制定出臺(tái)《內(nèi)蒙古自治區(qū)“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》,加快推進(jìn)“絲綢之路影視橋工程”項(xiàng)目、基里爾蒙古文出版譯制項(xiàng)目、納荷芽中蒙出版交流工程等“走出去”工程建設(shè)。

  人相親心相連,內(nèi)蒙古的文化是在各少數(shù)民族相親相交的過(guò)程中融合而成的。各民族守望相助,守護(hù)了內(nèi)蒙古文化的繁榮,更守護(hù)了內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園。


     

責(zé)任編輯:張康

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