什么是中國(guó)?我們?yōu)槭裁唇兄袊?guó)?堯都到底在哪里?這個(gè)問題涉及到很大的話題就是,堯舜禹時(shí)代是否存在,它是不是一個(gè)傳說時(shí)代,是不是信史。這兩大問題在我們中國(guó)人的心中是揮之不去的,作為臨汾人更不可回避。這兩個(gè)話題的破解在陶寺遺址當(dāng)中都可以進(jìn)行考古發(fā)研。
首先談的一個(gè)話題,什么是中國(guó),中國(guó)這個(gè)概念最初它是怎么構(gòu)成的?其實(shí)說起來很簡(jiǎn)單,中國(guó)應(yīng)該由兩個(gè)概念構(gòu)成,第一個(gè)地中概念,第二個(gè)概念國(guó)。國(guó),不是城池,不是狹小的城池概念,而是一個(gè)國(guó)家,國(guó)家社會(huì)形態(tài)。這兩個(gè)概念全回答了,才能構(gòu)成什么是中國(guó)。
歷史的謎團(tuán):堯都何在?文獻(xiàn)沒有確鑿無疑地記載堯都在今天何地?!端?jīng)注》堯都平陽(yáng),傳說在今山西臨汾一帶。堯都地點(diǎn)還有其他含糊的文獻(xiàn)記載,眾說紛紜??脊盘剿鞒蔀閷ふ覉蚨嫉奈ㄒ豢尚械姆椒?。堯都考古破題:堯都的考古偵探。從考古發(fā)掘與研究確定遺址的都城性質(zhì)。將相關(guān)考古資料與堯都相關(guān)文獻(xiàn)記載系統(tǒng)地對(duì)比,多角度考古證據(jù)指證堯都,綜合結(jié)果得出結(jié)論。臨汾地區(qū)發(fā)現(xiàn)龍山時(shí)代晚期超大型遺址——陶寺。
考古確定都城遺址標(biāo)準(zhǔn):城墻、宮殿區(qū)(宮城)、大型宗教禮制建筑(天壇、觀象臺(tái)、地壇)、王陵區(qū)、工官管理手工業(yè)作坊區(qū)、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)(國(guó)庫(kù))、普通居民區(qū)。
陶寺文化早期:距今4300年~4100年;陶寺文化中期:距今4100年~4000年;陶寺文化晚期:距今4000年~3900年。
陶寺城址的都邑功能:早中晚期城墻宮城、早期下層貴族居住區(qū)、中期外郭城、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、王族墓地觀象祭祀臺(tái)、地壇禮制建筑、城內(nèi)手工業(yè)工官管理制度已經(jīng)確立、真正城市出現(xiàn)、國(guó)家社會(huì)特有的政治報(bào)復(fù)現(xiàn)象。
陶寺:最初“中國(guó)”的含義,地中之都,中土之國(guó)。
本考古隊(duì)考查結(jié)論:陶寺是最初的“中國(guó)”。陶寺是“堯都平陽(yáng)”?!皥蛩从韨髡f時(shí)代”不是傳說,是真實(shí)存在的信史。中國(guó)最早的國(guó)家社會(huì)不是夏朝,而是“帝堯邦國(guó)”,甚至更早。 (作者系中國(guó)社科院考古研究所研究員 何駑)
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